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源氏物語 第19帖 薄雲(5)

大堰への訪れ

登場人物:光源氏・紫の上・明石の姫君・明石の君・中将の君

正月の行事が一段落して、源氏は念入りに装いを整えて大堰へ出かける。姫君は源氏の指貫の裾にまとわりついて慕い、紫の上は女房を通して皮肉な歌を詠みかける。源氏はほほえんで返歌して出かける。紫の上は姫君のかわいらしさに、明石の君への嫉妬も和らいでいる。大堰の明石の君は、ますます美しく上品になり、源氏は琴を弾いて明石の夜を思い出す。明石の君は身の程をわきまえ、源氏の扱いにかなう慎み深い態度で暮らしている。

夕日の差す二条院の渡殿で、桜の直衣を着た源氏の指貫の裾に幼い姫君がまとわりつき、紫の上がそれを見送っている場面(AI生成)
夕日の差す二条院の渡殿で、桜の直衣を着た源氏の指貫の裾に幼い姫君がまとわりつき、紫の上がそれを見送っている場面
  1. 1山里やまざと山里やまざとやまざとののの徒然つれづれ徒然つれづれつれずれをををももも絕た絕たたえええずずずおぼしおぼしおぼしやれやれやればばば公おほやけ公おほやけおおやけ私わたくし私わたくしわたくし物もの物ものもの騷さわが騷さわがさわがしきしきしき程ほど程ほどほど過す過すすぐしぐしぐしててて渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまふふうとととててて常つね常つねつねよりよりより殊こと殊ことことにににうちうちうちけさうじけさうじけそうじ給たま給たまたまひひいててて櫻さくら櫻さくらさくらののの御おん御おんおん直衣なほし直衣なほしのうしにににえならぬえならぬえならぬ御おん御おんおんぞぞぞひきひきひき重かさ重かさかさねねねてててたきたきたきしめしめしめさうぞきさうぞきそうぞき給たま給たまたまひひいてててまかりまかりまかり申まう申まうもうしししししし給たま給たまたまふふうさまさまさまくまなきくまなきくまなき夕日ゆふひ夕日ゆふひゆうひにににいとゞしくいとゞしくいとどしく淸きよ淸きよきよらららににに見み見みみえええ給たま給たまたまふふうををを、、、をんなをんなおんな君きみ君きみきみたゞたゞただならならならずずず見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり送おく送おくおくりりり聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2姫君ひめぎみ姫君ひめぎみひめぎみはははいはけなくいはけなくいわけなく御おん御おんおん指貫さしぬき指貫さしぬきさしぬきののの裾すそ裾すそすそにににかゝりかゝりかかりててて慕した慕したしたひひい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうほどほどほどにににとととにににももも出い出いいででで給たま給たまたまひひいぬぬぬべけれべけれべければばば立た立たたちちちとまりとまりとまりててていといといと哀あはれ哀あはれあわれとととおぼしおぼしおぼしたりたりたり。。。こしらへこしらへこしらえ置お置おおきききててて「「「あすあすあすかへりかへりかえりこここむむんととと口くち口くちくちずさびずさびずさびててて出い出いいででで給たま給たまたまふふうににに渡殿わたどの渡殿わたどのわたどのののの口くち口くちくちににに待ま待ままちちちかけかけかけててて中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうののの君きみ君きみきみしししててて聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  3. 3「「「船ふね船ふねふねとむるとむるとむるをちをちおち方人かたびと方人かたびとかたびとのののなくなくなくばばばこそこそこそあすあすあすかへりかへりかえりこここむむんせなせなせなとととまちまちまち見み見みみめめめ」」」。。。いたういたういとうなれなれなれててて聞きこ聞きこきこゆれゆれゆればばばいといといとにほひやかにほひやかにおいやかにににほゝゑみほゝゑみほほえみててて「「「行ゆ行ゆゆきききててて見み見みみてててあすあすあすもももさねさねさねこここむむんなかなかなかなかなかなかにににをちかたをちかたおちかた人ひと人ひとひとははは心こころ心こころこころおくおくおくともともとも」」」。。。
  4. 4何事なにごと何事なにごとなにごととととももも聞き聞きききききわかわかわかでででざれざれざれありきありきありき給たま給たまたまふふう人ひと人ひとひとををを上うへ上うへうえははは美うつく美うつくうつくしししととと見み見みみ給たま給たまたまへへえばばば遠方人をちかたびと遠方人をちかたびとおちかたびとのののめざましきめざましきめざましきもももこよなくこよなくこよなくおぼしおぼしおぼしゆるさゆるさゆるされれれにににたりたりたり。。。いかにいかにいかに思おも思おもおもひひいおこすおこすおこすらむらむらんととと我わ我わわにてにてにていみじういみじういみじゅう戀こひ戀こひこいしかりしかりしかりぬぬぬべきべきべきさまさまさまをををとととうちうちうちまもりまもりまもりつゝつゝつつ懷ふところ懷ふところふところににに入い入いいれれれててて美うつく美うつくうつくしげしげしげなるなるなる御おん御おんおんちちちをををくゝめくゝめくくめ給たま給たまたまひひいつゝつゝつつ戯たは戯たはたわぶれぶれぶれ居ゐ居ゐい給たま給たまたまへへえるるる御おん御おんおんさまさまさま見み見みみ所どころ所どころどころ多おほ多おほおおかりかりかり。。。
  5. 5おおお前まへ前まへまえなるなるなる人々びと人々びとびとははは「「「などなどなどかかか同おな同おなおなじくじくじくははは、、、いでいでいでややや」」」などなどなど語かた語かたかたらひらひらいあへあへあえりりり。。。
  6. 6彼所かしこ彼所かしこかしこにににはははいといといとのどやかのどやかのどやかににに心こころ心こころこころばせばせばせあるあるあるけはひけはひけわいににに住す住すすみみみなしなしなしててて家いへ家いへいえののの有樣ありさま有樣ありさまありさまもももやうやうようはなれはなれはなれててて珍めづら珍めづらめずらしきしきしきにににみづからみづからみずからのののけはひけはひけわいなどなどなどははは見み見みみるるる度たび度たびたびごとごとごとにににやんごとなきやんごとなきやんごとなき人々びと人々びとびとににに劣おと劣おとおとるるるけぢめけぢめけじめこよなからこよなからこよなからずずず。。。かたちかたちかたち用意ようい用意よういよういあらまほしうあらまほしうあらまほしゅうねびねびねびまさりまさりまさり行ゆ行ゆゆくくく。。。
  7. 7唯ただ唯ただただよよよののの常つね常つねつねのののおぼえおぼえおぼえにににかきかきかきまぎれまぎれまぎれたらたらたらばばばさるさるさる類たぐ類たぐたぐひひいなくなくなくやややはははととと思おも思おもおもふふうべきべきべきををを世よ世よよににに似に似ににぬぬぬひがものひがものひがものなるなるなる親おや親おやおやののの聞きこ聞きこきこえええなどなどなどこそこそこそ苦くる苦くるくるしけれしけれしけれ、、、人ひと人ひとひとののの程ほど程ほどほどなどなどなどはははさてさてさてもももあああべきべきべきものものものをををなどなどなどおぼすおぼすおぼす。。。
  8. 8はつかはつかはつかににに飽あ飽ああかかかぬぬぬ程ほど程ほどほどにににのみのみのみあれあれあればばばにににややや心こころ心こころこころのどかのどかのどかならならならずずず、、、立た立たたちちちかへりかへりかえり給たま給たまたまふふうももも苦くる苦くるくるしくしくしくててて夢ゆめ夢ゆめゆめのののわたりわたりわたりののの浮橋うきはし浮橋うきはしうきわしかかかとととのみのみのみうちうちうち歎なげ歎なげなげかかかれれれててて箏さう箏さうそうののの琴こと琴ことことのののあるあるあるををを引ひ引ひひききき寄よ寄よよせせせててて、、、かのかのかの明石あかし明石あかしあかしにてにてにて小夜さよ小夜さよさよふけふけふけたりたりたりしししねねねももも例れい例れいれいのののおぼしおぼしおぼし出い出いいでででらるれらるれらるればばば、、、
  9. 9琵琶びは琵琶びはびわをををわりなくわりなくわりなくせめせめせめ給たま給たまたまへへえばばば、、、少すこ少すこすこしししかきかきかき合あは合あはあわせせせたるたるたる、、、いかでいかでいかでかうかうこうのみのみのみひきひきひきすぐしすぐしすぐしけむけむけんとととおぼさおぼさおぼさるるる。。。若君わかぎみ若君わかぎみわかぎみののの御おん御おんおんことことことなどなどなどこまやかこまやかこまやかににに語かた語かたかたりりり給たま給たまたまひひいつゝつゝつつおはすおはすおわす。。。
  10. 10こゝこゝここはははかゝるかゝるかかる所ところ所ところところなれなれなれどどどかやうかやうかようににに立た立たたちちちとまりとまりとまり給たま給たまたまふふう折々をりをり折々をりをりおりおりあれあれあればばばはかなきはかなきはかなきくだものくだものくだものこはいひこはいひこわいいばかりばかりばかりははは聞きこ聞きこきこしししめすめすめす時とき時ときときもももありありあり。。。近ちか近ちかちかききき御寺みてら御寺みてらみてら桂殿かつらどの桂殿かつらどのかつらどのなどなどなどにににおはしおはしおわしまぎらはしまぎらはしまぎらわしつゝつゝつついといといとまほまほまほにににははは亂みだ亂みだみだれれれ給たま給たまたまははわねねねどどど又また又またまたいといといとけざやかけざやかけざやかにににはしたなくはしたなくはしたなくおしなべておしなべておしなべてのののさまさまさまにににはははもてなしもてなしもてなし給たま給たまたまははわぬぬぬなどなどなどこそこそこそはははいといといと覺おぼ覺おぼおぼえええことことことにににははは見み見みみゆゆゆめれめれめれ。。。
  11. 11女をんな女をんなおんなもももかゝるかゝるかかる御心みこころ御心みこころみこころののの程ほど程ほどほどををを見み見みみ知し知ししりりり聞きこ聞きこきこえええててて過す過すすぎぎぎたりたりたりととと覺おぼ覺おぼおぼすすすばかりばかりばかりののの事こと事ことことはははしししいでいでいでずずず。。。又また又またまたいたくいたくいたくひげひげひげせせせずずずなどなどなどしししててて御おん御おんおん心こころ心こころこころおきておきておきてにににもてもてもて違たが違たがたがふふうことことことなくなくなくいといといとめやすくめやすくめやすくぞぞぞありありありけるけるける。。。
  12. 12おぼろげおぼろげおぼろげにににやんごとなきやんごとなきやんごとなき所ところ所ところところにてにてにてだにだにだに、、、かばかりかばかりかばかりもももうちうちうち解と解ととけけけ給たま給たまたまふふうことことことなくなくなくけだかきけだかきけだかき御おん御おんおんもてなしもてなしもてなしををを聞き聞ききききき置お置おおきききたれたれたればばば近ちか近ちかちかききき程ほど程ほどほどにににまじらひまじらひまじらいてててはははなかなかなかなかなかなかいといといとめなれめなれめなれててて人ひと人ひとひとあなづらあなづらあなずられれれなるなるなる事こと事ことことどもどもどもぞぞぞあらあらあらましましまし、、、たまさかたまさかたまさかにてにてにてかやうかやうかようにににふりはへふりはへふりはえ給たま給たまたまへへえるるるこそこそこそたけきたけきたけき心地ここち心地ここちここちすれすれすれととと思おも思おもおもふふうべしべしべし。。。
  13. 13明石あかし明石あかしあかしにににもももさささこそこそこそいひいひいいしかしかしか。。。このこのこの御おん御おんおん心こころ心こころこころおきておきておきてありさまありさまありさまをををゆかしがりゆかしがりゆかしがりててておぼつかなからおぼつかなからおぼつかなからずずず人ひと人ひとひとははは通かよ通かよかよはしはしわしつゝつゝつつ胸むね胸むねむねつぶるゝつぶるゝつぶるることことこともももありありあり又また又またまたおもだゝしくおもだゝしくおもだたしく嬉うれ嬉うれうれしししととと思おも思おもおもふふうことことことももも多おほ多おほおおくくくなむなむなんありありありけるけるける。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

源氏は、山里の所在なさも絶えず思いやっていらっしゃるので、公私ともに忙しい時期を過ごしてからお出かけになるというので、いつもより格別に化粧をなさって、桜襲の御直衣に、何とも言えない美しいお召し物を重ねて、香をたきしめて装いなさって、紫の上にお暇乞いをなさる様子は、隈なく照らす夕日に、いっそう美しくお見えになるのを、女君(紫の上)は穏やかでない気持ちでお見送り申し上げなさる。

姫君は、あどけなく御指貫の裾にまとわりついてお慕い申し上げなさるうちに、御簾の外にまで出てしまいそうなので、源氏は立ち止まって、たいそういとしいとお思いになった。なだめておいて、「明日帰り来む」と口ずさんでお出になると、紫の上は渡殿の戸口に待ち構えて、中将の君を通して申し上げなさる。

「あなたの船を引き止める向こう岸の人がいなければこそ、明日帰ってくるあなたを待ちもしましょうが」。物慣れた様子で申し上げるので、源氏はたいそう艶やかにほほえんで、「行って会って、明日は必ず帰ってこよう。向こう岸の人は、かえって気を悪くするとしても」。

何のことともわからずにはしゃぎ回っていらっしゃる姫君を、上(紫の上)はかわいいとご覧になるので、遠くの人(明石の君)の目障りなことも、すっかりお許しになっていた。母君はどんなに思いやっていることだろう、自分であっても、ひどく恋しくてたまらないに違いない様子だと、じっと見つめながら、懐に入れて、かわいらしい乳房を含ませなさりながら戯れていらっしゃるご様子は、見どころが多い。お前に仕える女房たちは、「どうして同じことなら、ご自分のお子でいらっしゃれば。いえまあ」などと語り合っている。

あちら(大堰)では、たいそうのんびりと、教養のある雰囲気で暮らしていて、家の有様も世間離れして珍しいうえに、明石の君ご自身の様子などは、会うたびごとに、高貴な方々に劣る差もない。容貌や心づかいも、理想的に美しさを増していく。源氏は、ただ世間並みの評判に紛れているのなら、そういう例もないことはないと思うはずなのに、世に似ない変わり者の父親の評判などこそ苦しいけれど、人柄などは、このままで十分なものをとお思いになる。

わずかな、名残惜しいほどの短い逢瀬ばかりだからだろうか、心がのどかでなく、帰りなさるのもつらくて、「夢のわたりの浮橋か」とばかり嘆かれて、箏の琴があるのを引き寄せて、あの明石で夜更けに聞いた琴の音も、いつものように思い出されるので、琵琶を無理にお勧めになると、少し合奏したのが、どうしてこうも上手に弾きこなしたのだろうとお思いになる。若君のことなどを細やかにお話しになりながらいらっしゃる。

ここはこのような所だけれど、このように泊まっていかれる折々があるので、ちょっとした果物や強飯ぐらいは召し上がる時もある。近くの御寺や桂殿などにおいでになることに紛らわしながら、すっかり打ち解けて乱れたりはなさらないけれど、また、ひどくきっぱりと、そっけなく、並一通りの扱いはなさらないことなどこそ、たいそう格別のご寵愛と見えるようだ。

女(明石の君)も、このようなお心のほどを見知り申し上げて、出過ぎているとお思いになるようなことはしない。また、ひどく卑下することもなくて、源氏のお心づもりに背くこともなく、たいそう感じよく振る舞っていた。並々でなく高貴な所でさえ、これほど打ち解けなさることもなく、気高いお扱いをなさると聞いていたので、近い所に交じっていたら、かえってひどく見慣れてしまって、軽んじられるようなこともあったろう、たまにこうしてわざわざおいでくださるのこそ、立派な気持ちがすると思うのだろう。

明石の入道も、あのように言ってはいたが、源氏のお心づかいやご様子を知りたがって、気がかりでないように人を通わせながら、胸がつぶれることもあり、また面目があってうれしいと思うことも多かった。

意訳

源氏は念入りに装いを整えて大堰へ出かける。姫君は源氏にまとわりついて慕い、紫の上は女房を通して皮肉な歌を詠みかけ、源氏もほほえんで返歌する。紫の上は姫君のかわいらしさに、明石の君への嫉妬も和らいでいる。

大堰の明石の君は、ますます美しく上品になり、源氏は琴を合奏して明石の夜を思い出す。明石の君は身の程をわきまえ、源氏の扱いにかなう慎み深い態度で暮らしている。

語釈・文法注

あすかへりこむ
催馬楽「桜人」の一節。「桜人その舟止め島つ田を十町作れる見て帰り来むやそよや明日帰り来む」。源氏はこれを口ずさみ、紫の上はそれを受けて歌を詠む。

文法

「ばこそ…め」(なくばこそ…まち見め)
「いなければこそ、待ちもしましょうが」。逆接の余韻を残し、実際には引き止める人がいることをほのめかす。
反語の「やは」(さる類ひなくやは)
「そういう例もないことがあろうか、いや、ある」。

和歌

船とむるをち方人のなくばこそあすかへりこむせなとまち見め

詠者
紫の上
状況
大堰へ出かける源氏に、女房を通して詠みかけた歌。あなたの船を引き止める向こう岸の人がいなければこそ、明日帰ってくるあなたを待ちもしましょうが。

修辞

引歌
源氏が口ずさんだ催馬楽「桜人」の「明日帰り来む」をふまえる。「をち方人」は大堰の明石の君を指す。

行きて見てあすもさねこむなかなかにをちかた人は心おくとも

詠者
光源氏
状況
紫の上への返歌。行って会って、明日は必ず帰ってこよう。向こう岸の人は、かえって気を悪くするとしても。

解説

紫の上の「船とむる」の歌は、源氏が口ずさんだ催馬楽を受けて機転を利かせたもので、嫉妬をユーモアに包んで表している。源氏はそれに応じながらも、大堰へ出かけていく。

紫の上が姫君に乳を含ませる場面は、子のない紫の上が母になろうとする姿を描いて印象的である。女房たちの「などか同じくは」というささやきは、紫の上自身の子であればという思いを代弁している。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、354–357頁(コマ180–181)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日