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源氏物語 第15帖 蓬生(10)

その後の末摘花

登場人物:末摘花・光源氏・花散里・末摘花の叔母・侍従

源氏は、末摘花のもとに品々を贈り、下人を遣わして蓬を払わせ、垣を修理させる。いずれ二条東院に迎えると約束する手紙に、女房たちは空を仰いで喜ぶ。かつて去っていった女房たちも戻ってきて、邸はしだいに人の気配を取り戻す。二年ほど後、源氏は末摘花を二条東院に迎えた。語り手は、叔母や侍従のその後も語りたいが、頭が痛いのでまたの機会にと結ぶ。

源氏の援助で暮らしが整った常陸宮邸で、末摘花と戻ってきた女房たちが庭を前に過ごす場面(AI生成)
源氏の援助で暮らしが整った常陸宮邸で、末摘花と戻ってきた女房たちが庭を前に過ごす場面
  1. 1かのかのかの花散里はなちるさと花散里はなちるさとはなちるさともももあざやかあざやかあざやかににに今いま今いまいまめかしうめかしうめかしゅうなどなどなどははは花はな花はなはなやぎやぎやぎ給たま給たまたまははわぬぬぬ所ところ所ところところにてにてにて御おん御おんおん目め目めめうつしうつしうつしこよなからこよなからこよなからぬぬぬにににとがとがとが多おほ多おほおおううう隱かく隱かくかくれれれにににけりけりけり。。。祭まつり祭まつりまつりなどなどなどのののほどほどほど御おん御おんおんいそぎいそぎいそぎどもどもどもにににことつけことつけことつけててて人ひと人ひとひとののの奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりたるたるたるものものものゝゝのいろいろいろいろいろいろににに多おほ多おほおおかるかるかるををを、、、さるべきさるべきさるべきかぎりかぎりかぎり御心みこころ御心みこころみこころ加くは加くはくわへへえ給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2中なか中なかなかにににもももこのこのこの宮みや宮みやみやにににはははこまやかこまやかこまやかにににおぼしおぼしおぼしよりよりよりてててむつましきむつましきむつましき人々びと人々びとびとにににおほせごとおほせごとおおせごと給たま給たまたまひひい、、、しもべしもべしもべどもどもどもなどなどなど遣つかは遣つかはつかわしししててて蓬よもぎ蓬よもぎよもぎ拂はら拂はらはらははわせせせめぐりめぐりめぐりののの見み見みみ苦ぐる苦ぐるぐるしきしきしきににに板垣いたがき板垣いたがきいたがきととといふいふいうものものものうちうちうち堅かた堅かたかためめめつくろはつくろはつくろわせせせ給たま給たまたまふふう。。。かうかうこう尋たづ尋たづたずねねね出い出いいででで給たま給たまたまへへえりりりととと聞き聞ききききき傳つた傳つたつたへへえむむんにににつけつけつけてててももも我わ我わわががが御おん御おんおんためためためめんぼくめんぼくめんぼくなけれなけれなければばば渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまふふうことことことなしなしなし。。。
  3. 3御おん御おんおん文ふみ文ふみふみいといといと細こま細こまこまやかやかやかにににかきかきかき給たま給たまたまひひいててて「「「二條院にでうのゐん二條院にでうのゐんにじょういんいといといと近ちか近ちかちかききき所ところ所ところところををを造つく造つくつくらららせせせ給たま給たまたまふふうをををそこそこそこににになむなむなん渡わた渡わたわたししし奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるべきべきべき。。。よろしきよろしきよろしきわらはべわらはべわらわべなどなどなど求もと求もともとめめめててて侍さぶら侍さぶらさぶらははわせせせ給たま給たまたまへへえ」」」などなどなど人々びと人々びとびとののの上うへ上うへうえまでまでまでおぼしおぼしおぼしやりやりやりつゝつゝつつとぶらひとぶらひとぶらい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえばばば、、、かくかくかくあやしきあやしきあやしき蓬よもぎ蓬よもぎよもぎのののもともともとにににははは置お置おおききき所ところ所ところところなきなきなきまでまでまで女をんな女をんなおんなばらばらばらももも空そら空そらそらををを仰あふ仰あふあおぎぎぎてててなむなむなんそなたそなたそなたににに向む向むむきききててて喜よろこ喜よろこよろこびびび聞きこ聞きこきこえええけるけるける。。。
  4. 4なげなげなげののの御おん御おんおんすさびすさびすさびにてにてにてもももおしなべおしなべおしなべたるたるたるよよよのののつねつねつねののの人ひと人ひとひとをををばばば目め目めめとゞめとゞめとどめ見み見みみ立た立たたててて給たま給たまたまははわずずず。。。世よ世よよににに少すこ少すこすこしししこれこれこれはははとととおもほえおもほえおもおえ、、、心こころ心こころこころにににとまるとまるとまるふしふしふしあるあるあるあたりあたりあたりををを尋たづ尋たづたずねねねよりよりより給たま給たまたまふふうものものものととと人ひと人ひとひとののの知し知ししりりりたるたるたるににに、、、
  5. 5かくかくかくひきひきひきたがへたがへたがえ何事なにごと何事なにごとなにごともももなのめなのめなのめにににだにだにだにあらあらあらぬぬぬ御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまををを物もの物ものものめかしめかしめかし出い出いいででで給たま給たまたまふふうはははいかなりいかなりいかなりけるけるける御心みこころ御心みこころみこころにににかかかありありありけむけむけん、、、これこれこれももも昔むかし昔むかしむかしののの契ちぎり契ちぎりちぎりなめりなめりなめりかしかしかし。。。
  6. 6今いま今いまいまはははかぎりかぎりかぎりとととあなづりあなづりあなずりはてゝはてゝはててさまざまさまざまさまざまにににきほひきほひきおい散ち散ちちりりりあかれあかれあかれしししうへうへうえしもしもしもののの人々びと人々びとびと、、、われわれわれもももわれわれわれももも參まゐ參まゐまいらららむむんととと爭あらそ爭あらそあらそひひい出い出いいづるづるずる人ひと人ひとひともももありありあり。。。心こころ心こころこころばへばへばえなどなどなどはははたたたうもれいたきうもれいたきうもれいたきまでまでまでよくよくよくおはするおはするおわする御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまににに心こころ心こころこころやすくやすくやすくならひならひならいててて殊こと殊ことことなるなるなる事こと事ことことなきなきなきなまなまなま受領ずりやう受領ずりやうずりょうなどなどなどやうやうようののの家いへ家いへいえにににあるあるある人ひと人ひとひとははは、、、ならはならはならわずずずはしたなきはしたなきはしたなき心地ここち心地ここちここちするするするもももありありありてててうちつけうちつけうちつけののの心こころ心こころこころみえみえみえににに參まゐ參まゐまいりりり歸かへ歸かへかえるるる。。。
  7. 7君きみ君きみきみはははいにしへいにしへいにしえにににもももまさりまさりまさりたるたるたる御おん御おんおんいきほひいきほひいきおいののの程ほど程ほどほどにてにてにて物もの物ものものののの思おも思おもおもひひいやりやりやりもももましてましてまして添そ添そそひひい給たま給たまたまひひいにににけれけれければばば、、、こまやかこまやかこまやかにににおぼしおぼしおぼしおきておきておきてたるたるたるににににほひにほひにおい出い出いいでででゝゝて宮みや宮みやみやののの內うち內うちうちやうやうやうやうようよう人ひと人ひとひとめめめ見み見みみえええ、、、木き木きき草くさ草くさくさののの葉は葉ははもももたゞたゞただすごくすごくすごくあはれあはれあわれににに見み見みみえええなさなさなされれれしししををを、、、
  8. 8やりみづやりみづやりみずかきかきかき拂はら拂はらはらひひい前栽せんざい前栽せんざいせんざいのののもとだちもとだちもとだちももも凉すず凉すずすずしうしうしゅうしししなしなしなしなどなどなどしししててて、、、殊こと殊ことことなるなるなるおぼえおぼえおぼえなきなきなきしもげいししもげいししもげいしのののとにとにとに仕つか仕つかつかへへえまほしきまほしきまほしきははは、、、かくかくかくみこゝろみこゝろみこころとゞめとゞめとどめててておぼさるゝおぼさるゝおぼさるることことことなめりなめりなめりととと見み見みみとりとりとりててて御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしき給たま給たまたまはりはりわりつゝつゝつつ追つい追ついついしようしようしょうししし仕つか仕つかつこうううまつるまつるまつる。。。
  9. 9二年ふたとせ二年ふたとせふたとせばかりばかりばかりこのこのこのふるふるふる宮みや宮みやみやににに詠なが詠ながながめめめ給たま給たまたまひひいてててひんがしひんがしひんがしののの院ゐん院ゐんいんととといふいふいう所ところ所ところところににになむなむなん後のち後のちのちにににははは渡わた渡わたわたししし奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまひひいけるけるける。。。たいめんたいめんたいめんししし給たま給たまたまふふうことことことなどなどなどはははいといといと難かた難かたかたけれけれけれどもどもども、、、近ちか近ちかちかきききしめしめしめのののほどほどほどにてにてにて大方おほかた大方おほかたおおかたにににももも渡わた渡わたわたりりり給たま給たまたまふふうにににさしさしさし覗のぞ覗のぞのぞきききなどなどなどししし給たま給たまたまひひいつゝつゝつついといといとあなづらはしげあなづらはしげあなずらわしげにににももももてなしもてなしもてなし聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまははわずずず。。。
  10. 10かのかのかの大貳だいに大貳だいにだいにののの北きた北きたきたののの方かた方かたかたのぼりのぼりのぼりててて驚おどろ驚おどろおどろききき思おも思おもおもへへえるるるさまさまさま、、、侍從じじゆう侍從じじゆうじじゅうががが嬉うれ嬉うれうれしきしきしきものものものゝゝの今いま今いまいましばししばししばしまちまちまち聞きこ聞きこきこえええざりざりざりけるけるける心こころ心こころこころ淺あさ淺あさあささささををを恥はづか恥はづかはずかしうしうしゅう思おも思おもおもへへえるるる程ほど程ほどほどなどなどなどををを、、、今いま今いまいま少すこ少すこすこししし問と問ととはははずずず語がたり語がたりがたりもももせせせまほしけれまほしけれまほしけれどどど、、、いといといと頭かしら頭かしらかしら痛いた痛いたいとううううるさくうるさくうるさくものうけれものうけれものうければばば今いま今いまいま又また又またまたももも序ついで序ついでついであらあらあらむむん折をり折をりおりににに思おも思おもおもひひい出い出いいでででゝゝてなむなむなん聞きこ聞きこきこゆゆゆべきべきべきとととぞぞぞ。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

あの花散里も、きわだって当世風に華やかにふるまいなさることはない方なので、末摘花と見比べられても大差がないので、欠点も多く目立たずにすんだ。賀茂祭や御禊などのころ、そのご準備にかこつけて人々が献上した品々がさまざまに多いのを、源氏はしかるべき方々にだけ、お心配りをして分け与えなさる。中でもこの宮(末摘花)には、細やかにお考えになって、親しい人々にお命じになり、下人などを遣わして蓬を払わせ、周りの見苦しい所に板垣というものをしっかりと巡らせて修理させなさる。このように探し出しなさったと世間に伝え聞かれるにつけても、ご自分のためには体裁が悪いので、ご自身でお訪ねになることはない。

お手紙をたいそう細やかにお書きになって、「二条院のすぐ近くの所を造らせておりますので、そこにお移し申し上げるつもりです。よさそうな童女などを探して、お仕えさせなさい」などと、女房たちのことまでお思いやりになってお見舞い申し上げなさるので、このように見苦しい蓬のもとでは、身の置き所もないほどに、女房たちも空を仰いで、源氏のいらっしゃる方角に向かってお喜び申し上げた。

源氏はかりそめの慰みにも、ありふれた世間並みの女には目もとめず、相手になさらない。世間で少しでもこれはと思われ、心にとまるところのある人を探してお訪ねになるものだと人々は知っているのに、こうして打って変わって、何事も人並みでさえないご様子の人を、ひとかどの人として扱いなさるのは、どういうお気持ちだったのだろうか。これも前世からの縁なのだろう。

今はもうおしまいだと見下しきって、それぞれに先を争って散り散りに去っていった上下の人々が、我も我もと参上しようと争って出てくる者もいる。末摘花のお心ばえなどは、また引っ込み思案なほどによくていらっしゃるご様子に気楽に慣れていて、たいしたこともない受領などのような家に仕えている者は、慣れないきまりの悪い気持ちがする者もいて、見え透いた心をあらわにして戻ってくる。

源氏の君は、昔にもまさるご威勢のほどで、物事への思いやりもいっそう深くおなりになったので、細やかにお指図なさったことで華やかになって、宮の中はだんだん人の姿も見えるようになり、木や草の葉も、ただもの寂しく哀れに見えていたのを、遣り水の塵を払い、前栽の根元もすっきりとさせなどして、たいして目をかけられていない下家司で、源氏にお仕えしたいと思う者は、このようにお心をとめてお思いになっている所なのだと見て取って、ご機嫌を伺いながら、追従してお仕えする。

二年ほど、この古い宮で物思いに沈んでお過ごしになって、東の院という所に、後にはお移し申し上げなさった。対面なさることなどはたいそう難しいけれども、近い敷地の内なので、ふだんもお渡りになる時に、ちょっとお顔をのぞかせなどなさりながら、少しも軽んじるようにはお扱い申し上げなさらない。

あの大弐の北の方が上京して驚いた様子や、侍従が、うれしいものの、もう少しお待ち申し上げなかった心の浅さを恥ずかしく思っている様子などを、もう少し問わず語りもしたいけれど、たいそう頭が痛く、わずらわしく、気が進まないので、またいつか機会のある折に思い出して申し上げましょう、ということだ。

意訳

源氏は末摘花に品々を贈り、蓬を払わせ、垣を修理させる。いずれ二条東院に迎えると約束する手紙に、女房たちは空を仰いで喜ぶ。かつて去っていった女房たちも戻ってきて、邸はしだいに人の気配を取り戻す。

二年ほど後、源氏は末摘花を二条東院に迎えた。語り手は、叔母や侍従のその後も語りたいが、頭が痛いのでまたの機会にと結ぶ。

語釈・文法注

祭ごけい
賀茂祭と御禊(ごけい)。四月の賀茂祭の前に、斎院が賀茂川で禊をする儀式を御禊という。

文法

過去推量の「けむ」(いかなりける御心にかありけむ)
「どういうお気持ちだったのだろうか」。語り手が源氏の心を推し量る草子地。
伝聞の「とぞ」(聞ゆべきとぞ)
「申し上げましょう、ということだ」。下に「言ふ」などが省略された形で、物語を語り伝えの形で結ぶ。

解説

巻末の草子地は、語り手が「頭が痛いので」と語りを打ち切るユーモラスなものである。物語が語り手によって語られているという枠組みを意識させ、末摘花の物語を軽妙に締めくくっている。

源氏が末摘花を二条東院に迎えるのは、彼女の容貌や才気ではなく、ひたすら待ち続けた誠実さに報いるためである。語り手はそれを「昔の契」によるものと述べ、源氏の行動の不思議さを強調している。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、318–319頁(コマ162)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日