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源氏物語 第15帖 蓬生(4)

源氏の帰京と末摘花の嘆き

登場人物:末摘花・光源氏・末摘花の叔母・侍従

源氏が許されて帰京し、世の中は喜びに沸く。人々は争って源氏に忠誠を示そうとするが、源氏は末摘花を思い出す様子もないまま月日が過ぎる。末摘花は、源氏の帰京を待ち望んでいたのに、自分だけが取り残されたと人知れず泣く。叔母はそれ見たことかと嘲り、再び筑紫へ誘う。侍従も大弐の甥と結ばれて下ることになるが、末摘花は源氏がいつか思い出してくれると信じて、荒れた邸で待ち続ける。

荒れた邸の奥で、赤い鼻の横顔を袖で隠すようにして、末摘花がひとり泣き沈んでいる場面(AI生成)
荒れた邸の奥で、赤い鼻の横顔を袖で隠すようにして、末摘花がひとり泣き沈んでいる場面
  1. 1さるさるさる程ほど程ほどほどにににげにげにげに世よ世よよののの中なか中なかなかににに許ゆる許ゆるゆるささされれれ給たま給たまたまひひいててて都みやこ都みやこみやこにににかへりかへりかえり給たま給たまたまふふうととと、、、あめのしたあめのしたあめのしたののの悅よろこび悅よろこびよろこびにににててて立た立たたちちち騷さわ騷さわさわぐぐぐ。。。我わ我わわもももいかでいかでいかで人ひと人ひとひとよりよりより先さき先さきさきににに深ふか深ふかふかきききこゝろざしこゝろざしこころざしををを御覽ごらん御覽ごらんごらんぜぜぜられられられむむんとととのみのみのみ思おも思おもおもひひいきほふきほふきおう。。。をとこをとこおとこ女をんな女をんなおんなにににつけつけつけてててたかきたかきたかきをををもももくだれくだれくだれるるるをををももも人ひと人ひとひとののの心こころ心こころこころばへばへばえををを見み見みみ給たま給たまたまふふうににに、、、あはれあはれあわれにににおぼしおぼしおぼし知し知ししるるる事こと事ことことさまざまさまざまさまざまなりなりなり。。。
  2. 2かやうかやうかようにににあわたゞしきあわたゞしきあわただしき程ほど程ほどほどににに更さら更さらさらににに思おも思おもおもひひい出い出いいででで給たま給たまたまふふう氣色けしき氣色けしきけしき見み見みみえええででで月日つきひ月日つきひつきひ經へ經へへぬぬぬ。。。今いま今いまいまはははかぎりかぎりかぎりなりなりなりけりけりけり、、、年比としごろ年比としごろとしごろあらあらあらぬぬぬさまさまさまなるなるなる御おん御おんおんさまさまさまををを悲かな悲かなかなしうしうしゅういみじきいみじきいみじき事こと事ことことををを思おも思おもおもひひいながらながらながらもももえええ出い出いいづるづるずる春はる春はるはるにににあひあひあい給たま給たまたまははわなむなむなんととと念ねん念ねんねんじじじ渡わた渡わたわたりりりつれつれつれどどど、、、
  3. 3などなどなどまでまでまで悅よろこ悅よろこよろこびびび思おも思おもおもふふうなるなるなる御おん御おんおん位くらゐ位くらゐくらいあらたまりあらたまりあらたまりなどなどなどするするするをををよそよそよそにににのみのみのみ聞き聞ききくくくべきべきべきなりなりなりけりけりけり、、、悲かな悲かなかなしかりしかりしかりししし折をり折をりおりのののうれはしさうれはしさうれわしさはははたゞたゞただ我わ我わわががが身み身みみ一ひと一ひとひとつつつのののためためためににになれなれなれるるるとととおぼえおぼえおぼえしししかひかひかいなきなきなき世よ世よよかなかなかなととと、、、心こころ心こころこころ碎くだ碎くだくだけけけてててつらくつらくつらく悲かな悲かなかなしけれしけれしければばば、、、人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずずねねねをををのみのみのみ泣な泣ななききき給たま給たまたまふふう。。。
  4. 4大貳だいに大貳だいにだいにののの北きた北きたきたののの方かた方かたかた、、、さればよさればよさればよまさにまさにまさにかくかくかくたつきたつきたつきなくなくなく人ひと人ひとひとわろきわろきわろき御おん御おんおんありさまありさまありさまをををかずまへかずまへかずまえ給たま給たまたまふふう人ひと人ひとひとはははありありありなむなむなんややや、、、ほとけほとけほとけひじりひじりひじりももも罪つみ罪つみつみ輕かろ輕かろかろきききをををこそこそこそ導みちび導みちびみちびきききよくよくよくししし給たま給たまたまふふうなれなれなれ、、、
  5. 5かゝるかゝるかかる御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまにてにてにてたけくたけくたけく世よ世よよをををおぼしおぼしおぼし、、、宮みや宮みやみやうへうへうえなどなどなどのののおはせおはせおわせししし時とき時ときときのののまゝまゝままにににならひならひならい給たま給たまたまへへえるるる御おん御おんおん心こころ心こころこころおごりおごりおごりのののいとほしきいとほしきいとおしきことことことゝゝといとゞいとゞいとどをこがましげをこがましげおこがましげににに思おも思おもおもひひいててて、、、
  6. 6「「「猶なほ猶なほなおももも思おぼ思おぼおぼししし立た立たたちちちねねね。。。世よ世よよのののうきうきうき時とき時ときときははは見み見みみえええぬぬぬ山路やまぢ山路やまぢやまじをををこそこそこそ尋たづ尋たづたずぬぬぬなれなれなれ田舎ゐなか田舎ゐなかいなかなどなどなどはははむづかしきむづかしきむずかしきものものものとととおぼしおぼしおぼしやるやるやるらめらめらめどどどひたぶるひたぶるひたぶるににに人ひと人ひとひとわろげわろげわろげにににはははよもよもよももてなしもてなしもてなし聞きこ聞きこきこえええじじじ」」」などなどなどいといといと事こと事ことことよくよくよくいへいへいえばばば、、、
  7. 7むげにむげにむげにくしくしくしにににたるたるたる女をんな女をんなおんなばらばらばら「「「さささもももなびきなびきなびき給たま給たまたまははわなむなむなん。。。たけきたけきたけき事こと事ことこともももあるあるあるまじきまじきまじき御身おほんみ御身おほんみおんみをををいかにいかにいかにおぼしおぼしおぼしてててかくかくかく立た立たたてててたるたるたる御心みこころ御心みこころみこころならならならむむん」」」ととともどきもどきもどきつぶやくつぶやくつぶやく。。。
  8. 8侍從じじゆう侍從じじゆうじじゅうもももかのかのかの大貳だいに大貳だいにだいにのののをひをひおいだつだつだつ人ひと人ひとひと語かた語かたかたらひらひらいつきつきつきててて留とど留とどとどむむむべくべくべくもももあらあらあらざりざりざりけれけれければばば、、、「「「心こころ心こころこころよりよりよりほかほかほかににに出い出いいででで立た立たたちちちててて見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり置お置おおかかかむむんがががいといといと心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしきしきしきををを」」」とととてててそゝのかしそゝのかしそそのかし聞きこ聞きこきこゆれゆれゆれどどど
  9. 9猶なほ猶なほなおかくかくかくかけかけかけ離はな離はなはなれれれててて久ひさ久ひさひさしうしうしゅうなりなりなり給たま給たまたまひひいぬるぬるぬる人ひと人ひとひとににに頼たの頼たのたのみみみをををかけかけかけ給たま給たまたまふふう御心みこころ御心みこころみこころののの內うち內うちうちににに、、、さりともさりともさりともありありありへへへてててもももおぼしおぼしおぼし出い出いいづるづるずるついでついでついであらあらあらじじじやややははは、、、あはれあはれあわれににに心こころ心こころこころ深ふか深ふかふかきききちぎりちぎりちぎりをををししし給たま給たまたまひひいしししににに、、、我わ我わわががが身み身みみのののうくうくうくてててかくかくかく忘わす忘わすわすららられれれたるたるたるにににこそこそこそあれあれあれ、、、
  10. 10風かぜ風かぜかぜのののつてつてつてにてにてにてももも我わ我わわがががかくかくかくいみじきいみじきいみじきありさまありさまありさまををを聞き聞きききききつけつけつけ給たま給たまたまははわゞゞば必かなら必かならかならずずず、、、とぶらひとぶらひとぶらい出い出いいででで給たま給たまたまひひいてててむむんととと年比としごろ年比としごろとしごろおぼしおぼしおぼしけれけれければばば、、、おほかたおほかたおおかたののの御おん御おんおん家居いへゐ家居いへゐいえいもももありありありしししよりよりよりけにけにけにあさましけれあさましけれあさましけれどどど、、、我わ我わわががが心こころ心こころこころもてもてもてはかなきはかなきはかなき御おん御おんおん調度てうど調度てうどちょうどどもどもどもなどなどなどももも取と取ととりりり失うしな失うしなうしなははわせせせ給たま給たまたまははわずずず、、、心こころ心こころこころづよくづよくずよく同おな同おなおなじじじさまさまさまにてにてにて念ねん念ねんねんじじじすぐしすぐしすぐし給たま給たまたまふふうなりなりなりけりけりけり。。。
  11. 11ねねねなきなきなきがちがちがちにににいとゞいとゞいとどおぼしおぼしおぼし沈しづ沈しづしずみみみたるたるたるはははたゞたゞただののの赤あか赤あかあかきききこのみこのみこのみひとつひとつひとつをををかほかほかおににに放はな放はなはなたたたぬぬぬととと見み見みみえええ給たま給たまたまふふう御おん御おんおんそばめそばめそばめなどなどなどはははおぼろけおぼろけおぼろけののの人ひと人ひとひとののの見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり許ゆる許ゆるゆるすすすべきべきべきにににもももあらあらあらずずずかしかしかし。。。委くは委くはくわしくしくしくははは聞きこ聞きこきこえええじじじ、、、いとほしういとほしういとおしゅう物もの物ものものいひいひいいさがなきさがなきさがなきやうやうようなりなりなり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

そのうちに、本当に源氏は世間に許されて都にお帰りになると、天下の喜びとして大騒ぎする。我も何とかして人より先に深い忠誠をご覧に入れようとばかり競い合う。源氏は、男につけ女につけ、身分の高い者にも低い者にも、人の心の内をご覧になって、しみじみとお感じになることがさまざまである。このように慌ただしいうちに、末摘花をまったく思い出しなさる様子も見えないまま月日がたった。

末摘花は、今はもうおしまいだ、長年、思いもかけないつらいご境遇を悲しくひどいことと思いながらも、草木の萌え出る春にめぐりあってほしいと祈り続けてきたのに、瓦や小石のような下々の者までが喜ぶという源氏の御位の改まったことなども、よそごとに聞くばかりであったのか、悲しかった折の嘆きは、ただ私一人のためのものになってしまったと思われる、かいのない世の中だことと、心も砕けてつらく悲しいので、人知れず声をあげて泣いてばかりいらっしゃる。

大弐の北の方(叔母)は、それ見たことか、本当に、このように頼るものもなく見苦しいご様子を、人並みに扱ってくださる人などいるものか、仏や聖でさえ、罪の軽い者をこそよく導いてくださるというのに、こんなご様子で気位を高く持って、父宮や母上がいらっしゃった時のままに慣れていらっしゃるお心の高ぶりが気の毒なことだと、ますますばかばかしそうに思って、

「やはり思い立ちなさいませ。世の中がつらい時は、見えない山路をこそ訪ねていくといいます。田舎などはいやなものとお思いになっているでしょうが、決して見苦しいようにはお扱い申し上げません」などと、たいそう言葉巧みに言うので、すっかり気落ちしている女房たちは、「そうお従いになってほしいものです。たいしたこともありそうにないご身分なのに、どうお思いになって、こうも意地を張っていらっしゃるのでしょう」と非難してつぶやく。

侍従も、あの大弐の甥とかいう人と親しくなって、残っていられそうにもなかったので、「心ならずも出かけていって、姫君を見捨て申し上げるのはたいそう心苦しいので」と言ってお勧め申し上げるけれど、末摘花は、やはりこのように遠ざかって長くなってしまわれた人を頼みにしていらっしゃるお心の内で、いくら何でも、生きていれば思い出してくださる折がないことがあろうか、しみじみと深いお約束をなさったのに、私の運が悪くて、こうして忘れられているのだろう、

風の便りにでも、私のこのようなひどい有様をお聞きつけになったら、必ずお訪ねくださるだろうと、長年思っていらっしゃったので、お住まい全体も以前よりいっそうひどい有様だけれど、自分の考えで、ちょっとしたお道具なども手放させなさらず、気丈に同じ様子で辛抱して過ごしていらっしゃるのだった。

声をあげて泣いてばかりで、いっそう沈み込んでいらっしゃるのは、まるで山人が赤い木の実を一つ顔から離さないように見えるご横顔などは、並の人ならば見るに堪えるものではないだろう。詳しくは申し上げまい。お気の毒で、口の悪いことのようだから。

意訳

源氏が帰京し、世の中は喜びに沸くが、源氏は末摘花を思い出す様子もない。末摘花は、自分だけが取り残されたと人知れず泣く。

叔母はそれ見たことかと嘲って、再び筑紫へ誘い、女房たちもそれに従うよう勧める。侍従も大弐の甥と結ばれて下ることになる。しかし末摘花は、源氏がいつか思い出してくれると信じて、荒れた邸で調度も手放さずに待ち続ける。

語釈・文法注

たびしかはら
瓦や小石のこと。転じて、取るに足りない下々の者をいう。
山人の赤きこのみ
山に住む仙人が赤い木の実を顔から離さないという言い回しによるか。末摘花の赤い鼻を、語り手がからかって言う。

文法

願望の「なむ」(春にあひ給はなむ)
「春にめぐりあってほしい」。
反語の「やは」(ついであらじやは)
「折がないことがあろうか、いや、きっとある」。

解説

源氏の帰京を喜ぶ人々の中で、末摘花だけが取り残される。「たびしかはら」まで喜ぶという表現は、末摘花の孤独を際立たせている。

末摘花が源氏を信じて待ち続けるのは、世間知らずの一途さとも、誇り高い誠実さとも読める。語り手は、赤い鼻をからかいながらも、その心のあり方には共感を寄せている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、308–311頁(コマ157–158)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日