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源氏物語 第14帖 澪標(5)

紫の上への打ち明け話

登場人物:光源氏・紫の上・明石の君

源氏は、明石の君が姫君を産んだことを紫の上に打ち明け、いずれ引き取って見せたいと語る。紫の上は顔を赤らめて恨み言を言い、源氏が明石の君の人柄や琴の音を懐かしげに語るのを聞いて、ひとり嘆きの歌を詠む。源氏は自分の真心を訴える歌を返し、箏の琴を勧めるが、紫の上は手も触れない。源氏は、その嫉妬する姿もかわいらしいと思う。

二条院の一室で、紫の上が顔をそむけて物思いに沈み、源氏が箏の琴を引き寄せて語りかけている場面(AI生成)
二条院の一室で、紫の上が顔をそむけて物思いに沈み、源氏が箏の琴を引き寄せて語りかけている場面
  1. 1女君をんなぎみ女君をんなぎみおんなぎみにににははは殊こと殊ことことにににあらはしあらはしあらわしてててをさをさをさをさおさおさ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまははわぬぬぬををを聞き聞ききききき合あは合あはあわせせせ給たま給たまたまふふう事こと事ことこともももこそこそこそとととおぼしおぼしおぼしててて、、、「「「さささこそこそこそあああなれなれなれ。。。あやしうあやしうあやしゅうねぢけねぢけねじけたるたるたるわざわざわざなりなりなりややや。。。さささもももおはせおはせおわせなむなむなんととと思おも思おもおもふふうあたりあたりあたりにににははは心こころ心こころこころもとなくもとなくもとなくててて思おも思おもおもひひいののの外ほか外ほかほかににに口惜くちを口惜くちをくちおしくしくしくなむなむなん。。。
  2. 2女をんな女をんなおんなにてにてにてさへさへさへあああなれなれなればばばいといといとこそこそこそものものものしけれしけれしけれ。。。尋たづ尋たづたずねねね知し知ししらららでででもももありありありぬぬぬべきべきべきことことことなれなれなれどどど、、、さささはははえええ思おも思おもおもひひいすつすつすつまじきまじきまじきわざわざわざなりなりなりけりけりけり。。。よびよびよびにににやりやりやりててて見み見みみせせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららむむん。。。憎にく憎にくにくみみみ給たま給たまたまふふうなななよよよ」」」ととと聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえばばばおもておもておもてうちうちうち赤あか赤あかあかみみみててて「「「あやしうあやしうあやしゅう常つね常つねつねにににかやうかやうかようなるなるなるすぢすぢすじのののたまひたまひたまいつくるつくるつくる心こころ心こころこころののの程ほど程ほどほどこそこそこそ我わ我わわながらながらながらうとましけれうとましけれうとましけれ。。。ものものものにくみにくみにくみはははいついついつ習なら習ならならふふうべきべきべきにににかかか」」」ととと怨ゑん怨ゑんえんじじじ給たま給たまたまへへえばばば、、、
  3. 3いといといとよくよくよくうちうちうちゑみゑみえみててて、、、「「「そよそよそよ、、、誰た誰たたがががならはしならはしならわしにににかかかあらあらあらむむん。。。思おも思おもおもははわずずずにににぞぞぞ見み見みみえええ給たま給たまたまふふうややや。。。人ひと人ひとひとののの心こころ心こころこころよりよりよりほかほかほかなるなるなる思おも思おもおもひひいやりやりやりごとごとごとしししててて物もの物ものもの怨ゑん怨ゑんえんじじじなどなどなどししし給たま給たまたまふふうよよよ。。。思おも思おもおもへへえばばば悲かな悲かなかなししし」」」とととてててはてはてはてはてはてはてははは淚なみだ淚なみだなみだぐみぐみぐみ給たま給たまたまふふう。。。
  4. 4年比としごろ年比としごろとしごろ飽あ飽ああかかかずずず戀こひ戀こひこいしししととと思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいししし御心みこころ御心みこころみこころののの中うち中うちうちどもどもども折々をりをり折々をりをりおりおりののの御おん御おんおん文ふみ文ふみふみののの通かよ通かよかよひひいなどなどなどおぼしおぼしおぼし出い出いいづるづるずるにににはははよろづよろづよろずののの事こと事ことことすさびすさびすさびにににこそこそこそあれあれあれととと、、、思おも思おもおもひひいけたけたけたれれれ給たま給たまたまふふう。。。
  5. 5「「「このこのこの人ひと人ひとひとをををかうかうこうまでまでまで思おも思おもおもひひいやりやりやりことことこととふとふとうははは猶なほ猶なほなお思おも思おもおもひひいやうやうようののの侍はべ侍はべはべるるるぞぞぞ。。。まだきまだきまだきににに聞きこ聞きこきこえええばばばまたまたまたひがひがひが心こころ心こころこころ得え得ええ給たま給たまたまふふうべけれべけれべければばば」」」とととのののたまふたまふたまう。。。「「「さしさしさしててて人ひと人ひとひとがらがらがらのののをかしかりをかしかりおかしかりしししももも所ところ所ところところからからからにににややや、、、珍めづら珍めづらめずらしうしうしゅうおぼえおぼえおぼえきききかしかしかし」」」などなどなど語かた語かたかたりりり聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  6. 6あはれあはれあわれなりなりなりししし夕ゆふべ夕ゆふべゆうべののの煙けぶり煙けぶりけぶり、、、いひいひいいしししことことことなどなどなどまほまほまほならならならねねねどどど、、、そのそのその夜よ夜よよのののかたちかたちかたちほのほのほの見み見みみしししののの音ね音ねねのののなまめきなまめきなまめきたりたりたりしししもももすべてすべてすべて心こころ心こころこころとまれとまれとまれるるるさまさまさまにににのののたまひたまひたまい出い出いいづるづるずるにににももも、、、われわれわれははは又また又またまたなくなくなくこそこそこそ悲かな悲かなかなしししととと思おも思おもおもひひい歎なげ歎なげなげきききしかしかしか、、、すさびすさびすさびにてにてにてももも心こころ心こころこころををを別わ別わわけけけ給たま給たまたまひひいけむけむけんよよよととと、、、たゞたゞただならならならずずず思おも思おもおもひひい續つづ續つづつづけけけられられられててて
  7. 7われわれわれはははわれわれわれとととうちうちうちそむきそむきそむきながめながめながめててて、、、「「「あはれあはれあわれなりなりなりししし世よ世よよのののありさまありさまありさまかなかなかな」」」とととひとりごとひとりごとひとりごとのののやうやうようにににうちうちうちなげきなげきなげきててて、、、「「「思おも思おもおもふふうどちどちどち靡なび靡なびなびくくくかたかたかたにににはははあらあらあらずずずともともともわれわれわれぞぞぞけぶりけぶりけぶりにににさきだちさきだちさきだちなななましましまし」」」。。。
  8. 8「「「何なに何なになにとととかかかやややこゝろうこゝろうこころうややや誰たれ誰たれたれににによりよりより世よ世よよをををうみうみうみ山やま山やまやまににに行ゆ行ゆゆきききめぐりめぐりめぐり絕た絕たたえええぬぬぬ淚なみだ淚なみだなみだにににうきうきうきしづむしづむしずむ身み身みみぞぞぞ。。。いでいでいでやややいかでいかでいかでかかか見み見みみえええ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららむむん。。。命いのち命いのちいのちこそこそこそかなひかなひかない難がた難がたがたかべいかべいかべい物もの物ものものなめれなめれなめれ。。。はかなきはかなきはかなきことことことにてにてにて人ひと人ひとひとににに心こころ心こころこころおかおかおかれれれじじじととと思おも思おもおもふふうももも、、、唯ただ唯ただただひとつひとつひとつ故ゆゑ故ゆゑゆえぞぞぞややや」」」とととててて、、、
  9. 9箏さう箏さうそうののの御おん御おんおん琴こと琴ことこと引ひ引ひひききき寄よ寄よよせせせてててかきかきかき合あは合あはあわせせせすさびすさびすさび給たま給たまたまひひいててて、、、そゝのかしそゝのかしそそのかし聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえどどど、、、かのかのかのすぐれすぐれすぐれたりたりたりけむけむけんもももねたきねたきねたきにににややや、、、手て手ててももも觸ふ觸ふふれれれたまはたまはたまわずずず、、、いといといとおほどかおほどかおおどかににに美うつく美うつくうつくしうしうしゅうたをやぎたをやぎたおやぎ給たま給たまたまへへえるるるものものものからからから、、、さすがさすがさすがにににしうねきしうねきしゅうねき所ところ所ところところつきつきつきててて物もの物ものもの怨ゑん怨ゑんえんじじじしししたまへたまへたまえるるるがががなかなかなかなかなかなかあいぎやうづきあいぎやうづきあいぎょうずきててて腹はら腹はらはらだちだちだちなしなしなし給たま給たまたまふふうををををかしうをかしうおかしゅう見み見みみ所どころ所どころどころありありありとととおぼすおぼすおぼす。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

女君(紫の上)には、とりたてて打ち明けて申し上げることもなさらなかったが、ほかから聞き合わせなさることもあってはいけないとお思いになって、「そういうことだそうです。妙にひねくれたことですね。生まれてほしいと思うあなたの所には、なかなか生まれなくて、思いもよらない所に生まれたのは残念なことです。しかも女の子だというので、本当につまらない。捨てておいてもよいことだけれど、そうも見捨てられないものでした。迎えにやってお見せしましょう。憎まないでくださいよ」と申し上げなさると、紫の上は顔を赤らめて、「妙にいつもそういうことを言いつけなさる私の心のほどが、我ながら嫌になります。嫉妬などは、いつ習ったらよいのでしょう」と恨みなさるので、

源氏はたいそうにっこり笑って、「そうそう、誰に教えられたのでしょう。思いがけない方にお見えになりますね。人の思いもしないような邪推をして、恨んだりなさるとは。思えば悲しい」と言って、しまいには涙ぐみなさる。長年、飽きることなく恋しいとお思い申し上げなさった互いのお心の内や、折々の手紙のやりとりなどを思い出しなさるにつけては、ほかのことはすべて一時の慰みにすぎないのだと、紫の上は恨みも消える思いがなさる。

源氏は「この人をこうまで思いやって見舞うのは、やはり考えることがあるのです。早まって申し上げると、またあなたが誤解なさるといけないので」とおっしゃる。「人柄が魅力的に思えたのも、場所柄のせいだったのでしょうか、珍しく思われたのです」などとお話し申し上げなさる。しみじみとした夕べの煙や、詠み交わした歌のことなど、はっきりとではないが、その夜の容貌をほのかに見たことや、琴の音が優美だったことも、すべて心惹かれた様子でお話しになるにつけても、紫の上は、私はこの上なく悲しいと思い嘆いていたのに、慰みにせよ心を分けていらっしゃったのだろうよと、穏やかでなく思い続けられて、

私は私と、顔をそむけて物思いにふけって、「しみじみとした仲でしたこと」とひとり言のように嘆いて、「思い合う者同士で煙が同じ方へなびくのではなくても、私の方が先に煙となって死んでしまいたい」。源氏は「何ですって。情けないことを。誰のために、この世をつらいと思いながら海や山をさすらい、絶えない涙に浮き沈みしてきた身だと思うのですか。さあ、どうにかして私の真心をお見せしたい。命ばかりは思うにまかせないもののようです。つまらないことで人に恨まれまいと思うのも、ただあなた一人のためなのですよ」と言って、

箏の琴を引き寄せて、調子を合わせて軽くお弾きになって、紫の上にもお勧め申し上げなさるが、あのすぐれていたという人の琴も妬ましいのか、手もお触れにならない。たいそうおっとりとかわいらしく、しなやかでいらっしゃるものの、さすがに執念深いところがあって嫉妬していらっしゃるのが、かえって愛嬌があって、腹を立てていらっしゃるのを、源氏はおもしろく見どころがあるとお思いになる。

意訳

源氏は、明石の君が姫君を産んだことを紫の上に打ち明ける。紫の上は顔を赤らめて恨み言を言うが、源氏は笑ってはぐらかし、涙ぐんでみせる。

源氏が明石の君の人柄や琴の音を懐かしげに語るので、紫の上は、ひとり嘆きの歌を詠む。源氏は、すべてはあなたのためだと真心を訴える歌を返す。紫の上が嫉妬して琴に手も触れない姿を、源氏はかわいらしいと思う。

語釈・文法注

琴の音
ここでの「琴(きん)」は七絃の琴。明石の巻で、明石の君は源氏の求めに応じて琴を弾き、その音色のすばらしさが源氏の心をとらえた。

文法

危惧の「もこそ」(聞き合せ給ふ事もこそ)
「聞き合わせなさることがあっては困る」。よくない事態を予測して心配する。
過去推量の「けむ」(心を別け給ひけむよ)
「心を分けていらっしゃったのだろうよ」。自分の知らない過去の事実を推量する。

和歌

思ふどち靡くかたにはあらずともわれぞけぶりにさきだちなまし

詠者
紫の上
状況
源氏が明石の君を懐かしげに語るのを聞いて、ひとり言のように詠んだ歌。思い合う者同士で、煙が同じ方向になびくように心を通わせているのではなくても、私の方が先に煙となって死んでしまいたい。

修辞

縁語
「靡く」「けぶり」は、源氏が語った明石の「夕の煙」を受ける。

誰により世をうみ山に行きめぐり絕えぬ淚にうきしづむ身ぞ

詠者
光源氏
状況
紫の上への返歌。誰のために、この世をつらいと思いながら海や山をさすらい、絶えない涙に浮き沈みしてきた身だと思うのですか。

修辞

掛詞
「うみ」に「倦み(いやになる)」と「海」、「うき」に「浮き」と「憂き」をかける。

解説

紫の上の嫉妬が初めて正面から描かれる場面である。源氏は明石の君との関係を隠さずに語るが、それはかえって紫の上の心を傷つける。紫の上の「われぞけぶりにさきだちなまし」という歌は、明石の「夕の煙」に対する激しい嫉妬を表している。

源氏は紫の上の嫉妬を「をかし」と見て楽しむ余裕を見せるが、子のない紫の上と、姫君を産んだ明石の君との対比は、のちに姫君を紫の上の養女とする展開につながっていく。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、288–291頁(コマ147–148)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日