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源氏物語 第14帖 澪標(3)

二条東院の造営と明石の姫君誕生

登場人物:光源氏・明石の君・明石の姫君・冷泉帝・花散里

源氏は二条院の東の院を改築し、花散里など頼りない人々を住まわせようと考える。三月、明石から姫君誕生の知らせが届く。源氏は、子は三人、帝と后と太政大臣になるという宿曜の予言を思い出し、冷泉帝の即位によってそれが当たりつつあると知る。姫君は后になる宿命と考えた源氏は、母子を京に迎えようと、東の院の造営を急がせる。

二条院で、明石からの使者が姫君誕生の知らせを伝え、源氏が驚きと喜びの入り混じった表情で聞いている場面(AI生成)
二条院で、明石からの使者が姫君誕生の知らせを伝え、源氏が驚きと喜びの入り混じった表情で聞いている場面
  1. 1二條院にでうのゐん二條院にでうのゐんにじょういんにににももも同おな同おなおなじじじごとごとごとまちまちまち聞きこ聞きこきこえええけるけるける人ひと人ひとひとをををあはれあはれあわれなるなるなるものものものにににおぼしおぼしおぼしててて年比としごろ年比としごろとしごろののの胸むね胸むねむねあくあくあくばかりばかりばかりととと思おぼ思おぼおぼせせせばばば、、、中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょう中務なかつかさ中務なかつかさなかつかさやうやうようののの人々びと人々びとびとにににはははほどほどほどほどほどほどにににつけつけつけつゝつゝつつ情なさけ情なさけなさけををを見み見みみえええ給たま給たまたまふふうににに、、、御おん御おんおんいとまいとまいとまなくなくなくててて外ほか外ほかほかありきありきありきもももししし給たま給たまたまははわずずず、、、
  2. 2二條院にでうのゐん二條院にでうのゐんにじょういんののの東ひんがし東ひんがしひんがしなるなるなる宮みや宮みやみや、、、院ゐん院ゐんいんののの御おん御おんおんなりなりなりしししををを二に二にになくなくなくあらためあらためあらため作つく作つくつくらららせせせ給たま給たまたまふふう。。。花散里はなちるさと花散里はなちるさとはなちるさとなどなどなどやうやうようののの心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしきしきしき人々びと人々びとびと住す住すすままませせせむむんなどなどなどおぼしおぼしおぼしあてゝあてゝあててつくろはつくろはつくろわせせせ給たま給たまたまふふう。。。
  3. 3まことまことまことやややかのかのかの明石あかし明石あかしあかしににに心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしげしげしげなりなりなりしししことことことはははいかにいかにいかにとととおぼしおぼしおぼし忘わす忘わすわするゝるゝるる時とき時ときときなけれなけれなけれどどど、、、おほやけおほやけおおやけわたくしわたくしわたくしいそがしきいそがしきいそがしきまぎれまぎれまぎれにににえええおぼすおぼすおぼすまゝまゝままにににもももとぶらひとぶらひとぶらい給たま給たまたまははわざりざりざりけりけりけり。。。やよひやよひやよいついたちついたちついたちのののほどほどほど、、、このこのこの比ころ比ころころやややとととおぼしおぼしおぼしやるやるやるににに人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずずあはれあはれあわれにてにてにて御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいありありあり。。。
  4. 4とくとくとく歸かへ歸かへかえりりり參まゐ參まゐまいりりりててて「「「十六日じふろくにち十六日じふろくにちじゅうろくにちににになむなむなん女をんな女をんなおんなにてにてにてたひらかたひらかたいらかにににものものものししし給たま給たまたまふふう」」」ととと告つ告つつげげげ聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。珍めづら珍めづらめずらしきしきしきさまさまさまにてにてにてさへさへさへあああなるなるなるをををおぼすおぼすおぼすにににおろかおろかおろかならならならずずず。。。などなどなどててて京きやう京きやうきょうににに迎むか迎むかむかへへえてててかゝるかゝるかかる事こと事ことことをををもももせせせさせさせさせざりざりざりけむけむけんととと口惜くちを口惜くちをくちおしうしうしゅうおぼさおぼさおぼさるるる。。。
  5. 5にににみこみこみこ三人みたり三人みたりみたり、、、みかどみかどみかど、、、きさききさききさき必かなら必かならかならずずず並なら並ならならびびびててて生むま生むまうまれれれ給たま給たまたまべしべしべし、、、中なか中なかなかのののおとりおとりおとりははは太政大臣だじやうだいじん太政大臣だじやうだいじんだじょうだいじんにてにてにて位くらゐ位くらゐくらいををを極きは極きはきわむむむべしべしべしととと考かんが考かんがかんがへへえ申まう申まうもうしししたりたりたりししし。。。中なか中なかなかのののおとりおとりおとりばらばらばらににに女をんな女をんなおんなははは出い出いいでででききき給たま給たまたまふふうべしべしべしとととありありありししし事こと事ことこと、、、さしさしさしてててかなふかなふかなうなめりなめりなめり。。。
  6. 6大方おほかた大方おほかたおおかたかみかみかみなきなきなき位くらゐ位くらゐくらいにににのぼりのぼりのぼり世よ世よよをををまつりごちまつりごちまつりごち給たま給たまたまふふうべきべきべき事こと事ことこと、、、さばかりさばかりさばかり賢かしこ賢かしこかしこかりかりかりしししあまたあまたあまたののの相人さうにん相人さうにんそうにんどもどもどもののの聞きこ聞きこきこえええ集あつ集あつあつめめめたるたるたるははは、、、年比としごろ年比としごろとしごろははは世よ世よよのののわづらはしさわづらはしさわずらわしさににに皆みな皆みなみなおぼしおぼしおぼし消け消けけちちちつるつるつるををを、、、當代たうだい當代たうだいとうだいのののかくかくかく位くらゐ位くらゐくらいにににかなひかなひかない給たま給たまたまひひいぬるぬるぬる事こと事ことことををを思おも思おもおもひひいのののごとごとごと嬉うれ嬉うれうれしししとととおぼすおぼすおぼす。。。
  7. 7自みづか自みづかみずからららはははもてもてもてはなれはなれはなれ給たま給たまたまへへえるるるすぢすぢすじははは更さら更さらさらにににあるあるあるまじきまじきまじきことことことゝゝとおぼすおぼすおぼす。。。あまたあまたあまたのののみこみこみこ達たち達たちたちのののなかなかなかにににすぐれすぐれすぐれてててらうたきらうたきろうたきものものものにににおぼしおぼしおぼしたりたりたりしかしかしかどどど、、、たゞたゞただ人びと人びとびとにににおぼしおぼしおぼしおきておきておきてけるけるける御心みこころ御心みこころみこころををを思おも思おもおもふふうにににすくせすくせすくせとほかりとほかりとおかりけりけりけり。。。
  8. 8うちうちうちのののかくかくかくててておはしますおはしますおわしますをををあらはあらはあらわににに人ひと人ひとひとののの知し知ししるるることことことならならならねねねどどど、、、相人さうにん相人さうにんそうにんののの言こと言ことこと空むな空むなむなしからしからしからずずずととと心こころ心こころこころのののうちうちうちににに覺おぼ覺おぼおぼしししけりけりけり。。。今いま今いまいま行ゆ行ゆゆくくく末すゑ末すゑすえのののあらましあらましあらましごとごとごとをををおぼすおぼすおぼすににに、、、住吉すみよし住吉すみよしすみよしののの神かみ神かみかみのののしるべしるべしるべ、、、まことまことまことにににかのかのかの人ひと人ひとひとももも世よ世よよににになべてなべてなべてならならならぬぬぬ宿世すくせ宿世すくせすくせにてにてにてひがひがしきひがひがしきひがひがしき親おや親おやおやももも及およ及およおよびびびなきなきなき心こころ心こころこころをををつかふつかふつかうにににやややありありありけむけむけん。。。
  9. 9さるさるさるにてにてにてはははかしこきかしこきかしこきすぢすぢすじにににもももなるなるなるべきべきべき人ひと人ひとひとのののあやしきあやしきあやしき世界せかい世界せかいせかいににに生むま生むまうまれれれたらたらたらむむんはははいとほしういとほしういとおしゅう忝かたじけ忝かたじけかたじけなくなくなくもももあるあるあるべきべきべきかなかなかな。。。このこのこの程ほど程ほどほどすぐしすぐしすぐしててて迎むか迎むかむかへへえてててむむんとととおぼしおぼしおぼしててて、、、ひんがしひんがしひんがしののの院ゐん院ゐんいん急いそ急いそいそぎぎぎ造つく造つくつくらららすすすべきべきべきよしよしよし催もよほ催もよほもよおししし仰おほ仰おほおおせせせ給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

二条院でも、同じように帰りを待ち申し上げていた人々を、源氏は気の毒なものとお思いになって、長年の胸のつかえが晴れるほどにとお思いになるので、中将や中務などの女房たちには、身分に応じて情愛をお見せになるので、お暇がなくて、外出もなさらない。二条院の東にある宮殿は、故院のご遺産であったのを、またとないほど立派に改築させなさる。花散里などのような気の毒な人々を住まわせようなどとお考えになって、手入れをおさせになる。

そうそう、あの明石で気の毒な様子だったことはどうなったかと、お忘れになる時はないけれど、公私ともに忙しいのにまぎれて、お思いになるままにお見舞いにもなれなかった。三月の初めのころ、もうそろそろ生まれるころかとお思いやりになると、人知れずしみじみとして、お使いをお遣わしになる。使いはすぐに帰参して、「十六日に、女のお子様で、無事にお生まれになりました」とご報告申し上げる。珍しく女の子でさえあるというのをお思いになると、並々ならずうれしい。どうして京に迎えて、お産をさせなかったのだろうと、残念にお思いになる。

宿曜の占いで、「お子は三人、帝と后が必ずそろってお生まれになるだろう。その中の劣った方は太政大臣として位を極めるだろう」と占い申し上げたのだった。「その中の劣った方の腹に、女の子がお生まれになるだろう」とあったことが、まさにかなうようだ。おおよそ、この上ない位に昇って天下の政治をお執りになるだろうということは、あれほど賢かった多くの人相見たちが口をそろえて申し上げていたのを、長年は世の中の煩わしさに、すべて打ち消していらっしゃったが、今上帝(冷泉帝)がこのように位におつきになったことを、思いどおりにうれしいとお思いになる。

ご自身は、帝位から遠く離れた身の上は、まったくありえないことだとお思いになる。故院が大勢の皇子たちの中で、ことにかわいいものとお思いになっていたけれど、臣下にとお決めになったお心を思うと、帝位とは縁が遠かったのだ。今上帝がこうして位にいらっしゃることを、真相として人が知っているわけではないけれど、人相見の言葉はむなしくなかったと、心の中でお思いになった。今、将来の見通しをお考えになると、住吉の神のお導きで、本当にあの人も世に並々でない宿縁があって、ひがんだ親も身分不相応な望みを抱いたのだろうか。

そうであるならば、尊い身分にもなるはずの人が、辺鄙な田舎に生まれたというのは、気の毒で畏れ多いことであるよ。しばらくしてから迎えようとお思いになって、東の院の造営を急ぐようにと、催促してお命じになる。

意訳

源氏は二条院の東の院を改築し、花散里などを住まわせようと考える。三月、明石の君が姫君を産んだという知らせが届く。

源氏は、子は三人、帝と后と太政大臣になるという宿曜の予言を思い出す。冷泉帝の即位でその一つが実現したことを知り、姫君は后になる運命だと考える。源氏は、母子を京に迎えるため、東の院の造営を急がせる。

語釈・文法注

御そうぶん
御処分。親から子へ譲られた財産。遺産。
すくえう
宿曜。星の運行によって人の運命を占う術。宿曜道。

文法

伝聞の「なり」(あなる)
「あるという」。「あるなる」の撥音便「あんなる」の撥音を表記しない形。使いの報告によって知ったことを表す。
推量の「べし」(並びて生れ給べし)
「必ずそろってお生まれになるだろう」。予言の内容を表す。

解説

宿曜の予言は、源氏物語全体の構想を示す重要な場面である。帝(冷泉帝)、后(明石の姫君)、太政大臣(夕霧)という三人の子の運命が予告され、物語はこの予言に沿って進んでいく。

明石の姫君の誕生によって、明石の入道の夢と住吉の神の加護が、源氏の栄華の構想と結びつく。源氏が明石の君を「身分の低い女」としてではなく、后の母として扱おうとし始めるのはここからである。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、284–287頁(コマ145–146)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日