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源氏物語 第12帖 須磨(1)

須磨退去の決意

登場人物:光源氏・紫の上・花散里・藤壺

世の中の煩わしさがつのり、源氏は自ら須磨へ退くことを決める。紫の上を連れていくことも考えるが、さびしい海辺に伴うのは不似合いだと思い返す。紫の上はどんな道でも一緒にと恨めしげである。花散里や、ほかの女性たちも嘆く。藤壺からもひそかに見舞いがあり、源氏はその情けを昔に見せてくれていたらと思う。三月二十日過ぎ、源氏はわずかな供人とともに都を離れる。

二条院の一室で、源氏が須磨へ退くことを思い悩み、そばで紫の上が涙をこらえて見つめている場面(AI生成)
二条院の一室で、源氏が須磨へ退くことを思い悩み、そばで紫の上が涙をこらえて見つめている場面
  1. 1世よ世よよののの中なか中なかなかいといといと煩わづら煩わづらわずらはしくはしくわしくはしたなきはしたなきはしたなきことことことのみのみのみまされまされまさればばば、、、せめてせめてせめてしらしらしらずずず顏がほ顏がほがおにににありありありへへへてててもももこれこれこれよりよりより優まさ優まさまさるるる事こと事ことこともももやややとととおぼしおぼしおぼしなりなりなりぬぬぬ。。。
  2. 2かのかのかのははは昔むかし昔むかしむかしこそこそこそ人ひと人ひとひとののの住すみ住すみすみかかかなどなどなどもももありありありけれけれけれ、、、今いま今いまいまはははいといといと里さと里さとさとばなればなればなれ心こころ心こころこころすごくすごくすごくててて海士あま海士あまあまののの家いへ家いへいえだにだにだに稀まれ稀まれまれににになどなどなど聞き聞ききききき給たま給たまたまへへえどどど、、、人ひと人ひとひとしげくしげくしげくたらたらたらむむん住すま住すますまひひいはははいといといとほいほいほいなかるなかるなかるべしべしべし、、、さりとてさりとてさりとて都みやこ都みやこみやこをををとほざからとほざからとおざからむむんももも故里ふるさと故里ふるさとふるさとおぼつかなかるおぼつかなかるおぼつかなかるべきべきべきををを、、、人ひと人ひとひとわろくわろくわろくぞぞぞおぼしおぼしおぼしみだるみだるみだる。。。
  3. 3萬よろづ萬よろづよろずののの事こと事ことこときしかたきしかたきしかた行ゆ行ゆゆくくく末すゑ末すゑすえ思おも思おもおもひひい續つづ續つづつづけけけ給たま給たまたまふふうににに悲かな悲かなかなしきしきしき事こと事ことこといといといとさまざまさまざまさまざまなりなりなり。。。うきうきうきものものものととと思おも思おもおもひひい捨す捨すすてててつるつるつる世よ世よよももも今いま今いまいまはははととと住す住すすみみみ離はな離はなはなれれれなななむむんことことことをををおぼすおぼすおぼすにににはははいといといと捨す捨すすててて難がた難がたがたききき事こと事ことこと多おほ多おほおおかるかるかる中なか中なかなかにににももも、、、
  4. 4姫君ひめぎみ姫君ひめぎみひめぎみののの明暮あけくれ明暮あけくれあけくれにににそへそへそえてててももも思おも思おもおもひひい歎なげ歎なげなげききき給たま給たまたまへへえるるるさまさまさまののの心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしさしさしさははは何事なにごと何事なにごとなにごとにににもももすぐれすぐれすぐれてててあはれあはれあわれなるなるなるををを、、、行ゆ行ゆゆきききめぐりめぐりめぐりてててもももまたまたまた逢あ逢ああひひい見み見みみむむんことことことををを必かなら必かならかならずずずとととおぼさおぼさおぼさむむんにてにてにてだにだにだに、、、猶なほ猶なほなお一二日ひとひふつか一二日ひとひふつかひとひふつかのののほどほどほどよそよそよそよそよそよそににに明あ明ああかしかしかし暮く暮くくらすらすらす折々をりをり折々をりをりおりおりだにだにだに覺束おぼつか覺束おぼつかおぼつかなきなきなきにににものものものおぼえおぼえおぼえ、、、女君をんなぎみ女君をんなぎみおんなぎみももも心こころ心こころこころ細ぼそ細ぼそぼそうううのみのみのみ思おも思おもおもううう給たま給たまたまへへえるるるををを、、、
  5. 5幾いく幾いくいくとせとせとせそのそのその程ほど程ほどほどととと限かぎり限かぎりかぎりあるあるある道みち道みちみちにににもももあらあらあらずずず、、、逢あ逢ああふふうをををかぎりかぎりかぎりににに隔へだ隔へだへだたりたりたり行ゆ行ゆゆかかかむむんもももさだめさだめさだめなきなきなき世よ世よよにににやがてやがてやがて別わか別わかわかるるるべきべきべき門出かどで門出かどでかどでにににもももやややととといみじういみじういみじゅう覺おぼ覺おぼおぼえええ給たま給たまたまへへえばばば、、、忍しの忍しのしのびびびててて諸共もろとも諸共もろとももろともにににもももやややとととおぼしおぼしおぼしよるよるよるをりをりおりあれあれあれどどど、、、
  6. 6さるさるさる心こころ心こころこころ細ぼそ細ぼそぼそからからからむむん海うみ海うみうみづらづらづらののの波風なみかぜ波風なみかぜなみかぜよりよりより外ほか外ほかほかににに立た立たたちちちまじるまじるまじる人ひと人ひとひともももなからなからなからむむんににに、、、斯かく斯かくかくらうたきらうたきろうたき御おん御おんおんさまさまさまにてにてにて引ひ引ひひききき具ぐ具ぐぐししし給たま給たまたまへへえらららむむんもももいといといとつきなくつきなくつきなく、、、我わ我わわ心こころ心こころこころにににもももなかなかなかなかなかなか物思ものおも物思ものおもものおもひひいのののつまつまつまなるなるなるべきべきべきをををなどなどなどおぼしおぼしおぼし返かへ返かへかえすすすををを、、、女君をんなぎみ女君をんなぎみおんなぎみはははいみじからいみじからいみじからむむん道みち道みちみちにににももも後おく後おくおくれれれ聞きこ聞きこきこえええずずずだにだにだにあらあらあらばばばとととおもむけおもむけおもむけてててうらめしげうらめしげうらめしげにににおぼいおぼいおぼいたりたりたり。。。
  7. 7かのかのかの花散里はなちるさと花散里はなちるさとはなちるさとにににもももおはしおはしおわし通かよ通かよかよふふう事こと事ことことこそこそこそ稀まれ稀まれまれなれなれなれ、、、心こころ心こころこころぼそくぼそくぼそくあはれあはれあわれなるなるなる御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまをををこのこのこの御蔭かげ御蔭かげかげににに隱かく隱かくかくれれれててて物もの物ものものししし給たま給たまたまへへえばばば、、、いみじういみじういみじゅう歎なげ歎なげなげきききおぼしおぼしおぼしたるたるたるさまさまさまいといといとことわりことわりことわりなりなりなり。。。なほざりなほざりなおざりにてにてにてもももほのかほのかほのかににに見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり通かよ通かよかよひひい給たま給たまたまひひいししし所々ところどころ所々ところどころところどころ、、、人ひと人ひとひとしれしれしれぬぬぬ心こころ心こころこころををを碎くだ碎くだくだききき給たま給たまたまふふう人ひと人ひとひとぞぞぞ多おほ多おほおおかりかりかりけるけるける。。。
  8. 8入道にふだう入道にふだうにゅうどうののの宮みや宮みやみやよりよりよりももも物もの物ものものののの聞きこ聞きこきこえええややや又また又またまたいかゞいかゞいかがとりなさとりなさとりなされれれむむんととと我わ我わわががが御おん御おんおんためためためつゝましけれつゝましけれつつましけれどどど、、、忍しの忍しのしのびびびつゝつゝつつ御おん御おんおんとぶらひとぶらひとぶらい常つね常つねつねにににありありあり。。。昔むかし昔むかしむかしかやうかやうかようにににあひあひあいおぼしおぼしおぼし哀あは哀あはあわれれれをををももも見み見みみせせせ給たま給たまたまははわましかましかましかばばばとととうちうちうち思おも思おもおもひひい出い出いいででで給たま給たまたまふふうににに、、、さささもももさまざまさまざまさまざまににに心こころ心こころこころをををのみのみのみ盡つく盡つくつくすすすべかりべかりべかりけるけるける人ひと人ひとひとののの御おん御おんおん契ちぎり契ちぎりちぎりかなかなかなとととつらうつらうつろう思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  9. 9やよひやよひやよいはつかはつかはつかあまりあまりあまりののの程ほど程ほどほどににになむなむなん都みやこ都みやこみやこ離はな離はなはなれれれ給たま給たまたまひひいけるけるける。。。人ひと人ひとひとににに今いま今いまいまとととしもしもしも知し知ししらせらせらせ給たま給たまたまははわずずず、、、唯ただ唯ただただいといといと近ちか近ちかちこううう仕つか仕つかつこうううまつりまつりまつり馴な馴ななれれれたるたるたるかぎりかぎりかぎり七八人しちはちにん七八人しちはちにんしちはちにんばかりばかりばかり御供とも御供ともともにてにてにていといといとかすかかすかかすかにてにてにて出い出いいででで立た立たたちちち給たま給たまたまふふう。。。
  10. 10さるべきさるべきさるべき所々ところどころ所々ところどころところどころににに御おん御おんおん文ふみ文ふみふみばかりばかりばかりうちうちうち忍しの忍しのしのびびび給たま給たまたまひひいしししにににももも哀あは哀あはあわれれれととと忍しの忍しのしのばばばるるるばかりばかりばかり書か書かかききき盡つく盡つくつくししし給たま給たまたまへへえれれればばば見み見みみどころどころどころもももありありありぬぬぬべかりべかりべかりしかしかしかどどど、、、そのそのその折をり折をりおりののの心地ここち心地ここちここちのののまぎれまぎれまぎれにににはかばかしくはかばかしくはかばかしくももも聞き聞ききききき置お置おおかかかずずずなりなりなりにににけりけりけり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

世の中がたいそう煩わしく、体裁の悪いことばかりがつのるので、しいて知らないふりをして過ごしていても、これ以上ひどいこともあるかもしれないとお思いになった。

あの須磨は、昔こそ人の住まいなどもあったが、今はたいそう人里離れてもの寂しく、海人の家さえまれだなどとお聞きになるが、人が多く雑然としている住まいは、たいそう本意に反するだろう。そうかといって、都から遠く離れるのも、残してきた人々のことが気がかりだろうと、体裁が悪いほど思い乱れていらっしゃる。

何もかも、過去や将来のことを思い続けなさると、悲しいことがたいそうさまざまである。つらいものと思い捨てた世の中も、今はもうと住み離れようとお思いになるにつけては、たいそう捨てがたいことが多い中でも、

姫君(紫の上)が、明け暮れにつけて嘆いていらっしゃる様子の痛々しさは、何事にもまして悲しい。めぐりめぐって再び逢えることを必ずと思えるならまだしも、ほんの一日二日離れて過ごす時でさえ気がかりに思われ、女君も心細くばかり思っていらっしゃるのに、

幾年と期限のある旅でもなく、逢えるまでと別れていくのも、定めない世の中で、そのまま永遠の別れの門出となるのではないかと、たいそう悲しく思われなさるので、こっそりいっしょに連れていこうかとお思いになる時もあるが、

そんな心細い海辺の、波風のほかには立ち交じる人もないような所に、このようにかわいらしいご様子のままでお連れになるのも、まったく似つかわしくなく、自分の心にもかえって物思いの種になるだろうなどと思い返しなさるのを、女君は、どんなにつらい道でも、ごいっしょできさえすればと、それとなくほのめかして、恨めしそうにしていらっしゃる。

あの花散里にも、お通いになることこそまれであるが、心細くしみじみとしたご様子を、この源氏のおかげで暮らしていらっしゃるので、たいそう嘆いていらっしゃる様子は、まったくもっともである。かりそめにでも、ほのかにお逢いになって通われた所々では、人知れず心を砕いていらっしゃる方が多かった。

入道の宮(藤壺)からも、世間の噂でまたどのように取りざたされるだろうかと、ご自分のためにも気がひけるが、こっそりとお見舞いがいつもある。昔、このように互いに思い合い、情けもお見せくださったならばと、思い出しなさるにつけても、このようにさまざまに心を尽くさなければならないご縁であったことよと、つらくお思い申し上げなさる。

三月二十日過ぎのころに、都をお離れになった。人には、今日出立するとはお知らせにならず、ただたいそう親しくお仕えし慣れている者だけ七、八人ほどをお供にして、たいそうひっそりとご出発になる。

しかるべき方々にお手紙だけは、こっそりとお送りになったが、それにも、しみじみと思い出されるほど書き尽くしていらっしゃったので、見ごたえもあったにちがいないが、その時の気持ちの紛れに、はっきりとも聞いておかずに終わってしまった。

意訳

右大臣方の圧迫で煩わしいことばかりがつのり、源氏は、官位を奪われて流罪になる前に、自ら須磨へ退くことを決める。都に近すぎず遠すぎない須磨を選ぶが、残していく人々のことが気がかりである。

源氏は紫の上を連れていくことも考えるが、寂しい海辺に伴うのは不似合いだと思い返す。紫の上は恨めしげである。花散里やほかの女性たちも嘆き、藤壺からもひそかに見舞いが届く。三月二十日過ぎ、源氏は七、八人の供人とともに都を離れる。

語釈・文法注

須磨
摂津国の海辺の地(今の神戸市須磨区)。在原行平が流されて住んだと伝えられ、わびしい流謫の地として和歌に詠まれた。
ひたゝけ
「ひたたく」は、入り乱れる、雑然とする意。人が多くごたごたしている様子。

文法

反実仮想の「ましかば」(見せ給はましかば)
「もし情けをお見せくださったならば(よかったのに)」。後半が省略されている。
推量の「べかりける」(盡すべかりける人の御契)
「心を尽くさなければならないはずだったご縁」。

解説

須磨の巻は、源氏の人生における最大の試練を描く。朧月夜との一件をきっかけに、右大臣と弘徽殿大后は源氏を追い落とそうとする。源氏は、流罪という公の処分を受ける前に、自ら都を退くことを選ぶ。

須磨は、在原行平が流されたと伝えられる地であり、都から遠すぎず、しかも寂しい海辺の地として選ばれた。この巻は、白居易や菅原道真、行平など、流謫の文学の伝統を背景に描かれている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、228–229頁(コマ116)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日