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源氏物語 第10帖 賢木(13)

出家後の三条宮

登場人物:藤壺・光源氏・王命婦・冷泉帝

出家した藤壺は、源氏とも直接言葉を交わすようになり、心穏やかに勤行に励む。新年、三条宮はひっそりとして、人々は右大臣邸に集まる。源氏が年賀に訪れ、尼姿の藤壺と「松が浦島」の歌を交わす。司召では藤壺方の人々は昇進もできず、藤壺は東宮の無事だけを祈って、ひたすら仏道に励む。源氏方の人々も不遇をかこつ。

新年の三条宮で、青鈍色の几帳の陰に尼姿の藤壺がほのかに見え、解けかけた池の薄氷のほとりで源氏が歌を詠んでいる場面(AI生成)
新年の三条宮で、青鈍色の几帳の陰に尼姿の藤壺がほのかに見え、解けかけた池の薄氷のほとりで源氏が歌を詠んでいる場面
  1. 1まゐりまゐりまいり給たま給たまたまふふうももも今いま今いまいまはははつゝましさつゝましさつつましさ薄うす薄うすうすらぎらぎらぎててて御おん御おんおん自みづか自みづかみずかららら聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう折をり折をりおりもももありありありけりけりけり。。。思おも思おもおもひひいしめしめしめてててしししことことことははは更さら更さらさらににに御心みこころ御心みこころみこころににに離はな離はなはなれれれねねねどどどましてましてましてあるあるあるまじきまじきまじき事こと事ことことなりなりなりかしかしかし。。。
  2. 2年とし年としとしもももかはりかはりかわりぬれぬれぬればばばうちうちうちわたりわたりわたり花はな花はなはなやかやかやかににに內宴ないえん內宴ないえんないえん蹈歌たふか蹈歌たふかとうかなどなどなど聞き聞ききききき給たま給たまたまふふうにににももも物もの物ものもののみのみのみあはれあはれあわれにてにてにて、、、おほんおほんおおん行おこな行おこなおこなひひいしめやかしめやかしめやかにににししし給たま給たまたまひひいつゝつゝつつ後のち後のちのちののの世よ世よよののの事こと事ことことをををのみのみのみおぼすおぼすおぼすにににたのもしくたのもしくたのもしくむつかしかりむつかしかりむつかしかりししし事こと事ことこと離はな離はなはなれれれててておぼさるおぼさるおぼさる。。。
  3. 3常つね常つねつねののの御おん御おんおんねんずねんずねんず堂だう堂だうどうをををばばばさるさるさるものものものにてにてにてことことことににに建た建たたてててられられられたるたるたる御堂みだう御堂みだうみどうののの西にし西にしにしののの南みなみ南みなみみなみにににあたりあたりあたりててて少すこ少すこすこししし離はな離はなはなれれれたるたるたるににに渡わた渡わたわたらららせせせ給たま給たまたまひひいててて取と取ととりりりわきわきわきたるたるたる行おこなひ行おこなひおこないせせせさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。
  4. 4大將だいしやう大將だいしやうだいしょうまゐりまゐりまいり給たま給たまたまへへえりりり。。。改あらた改あらたあらたまるまるまるしるししるししるしもももなくなくなく宮みや宮みやみやののの內うち內うちうちのどかのどかのどかににに人ひと人ひとひとめめめまれまれまれにてにてにて宮みや宮みやみやづかさづかさづかさどもどもどもののの親した親したしたしきしきしきばかりばかりばかりうちうちうちうなだれうなだれうなだれててて、、、見み見みみなしなしなしにににやややあらあらあらむむんくしいたげくしいたげくしいたげににに思おも思おもおもへへえりりり。。。
  5. 5あをあをあおばかりばかりばかりぞぞぞ猶なほ猶なほなおひきひきひきかへかへかえぬぬぬものものものにてにてにて女房にようばう女房にようばうにょうぼうなどなどなどののの見み見みみけるけるける所ところ所ところところせうせうしょう參まゐ參まゐまいりりりつどひつどひつどい給たま給たまたまひひいししし上達部かんだちめ上達部かんだちめかんだちめなどなどなどももも道みち道みちみちをををよきよきよきつゝつゝつつひきひきひき過す過すすぎぎぎてててむかひむかひむかいのののおほいおほいおおい殿どの殿どのどのににに集つど集つどつどひひい給たま給たまたまふふうををを、、、かゝるかゝるかかるべきべきべきことことことなれなれなればばばあはれあはれあわれにににおぼさるゝおぼさるゝおぼさるるににに
  6. 6千人せんにん千人せんにんせんにんにににもももかへかへかへつつつべきべきべき御おん御おんおんさまさまさまにてにてにて深ふか深ふかふこううう尋たづ尋たづたずねねね參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまへへえるるるををを見み見みみるるるにににあいなくあいなくあいなく淚なみだ淚なみだなみだぐまぐまぐまるるる。。。まらうどまらうどまろうどもももいといといとものものものあはれあはれあわれなるなるなる氣色けしき氣色けしきけしきににに、、、うちうちうち見み見みみまはしまはしまわし給たま給たまたまひひいてててとみにとみにとみに物もの物ものものももものたまはのたまはのたまわずずず。。。
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  8. 8解と解ととけけけ渡わた渡わたわたるるる池いけ池いけいけののの薄氷うすごほり薄氷うすごほりうすごおり岸きし岸きしきしののの柳やなぎ柳やなぎやなぎののの氣色けしき氣色けしきけしきばかりばかりばかりははは、、、時とき時ときときををを忘わす忘わすわすれれれぬぬぬなどなどなどさまざまさまざまさまざまながめながめながめられられられ給たま給たまたまひひいててて「「「むべむべむべももも心こころ心こころこころあるあるあるととと忍しの忍しのしのびやかびやかびやかににに打う打ううちちちずじずじずじ給たま給たまたまへへえるるるまたまたまたなうなうのうなまめかしなまめかしなまめかし。。。
  9. 9「「「ながめながめながめかるかるかる海士あま海士あまあまのののすみかすみかすみかととと見み見みみるるるからからからにににまづまづまずしほたるゝしほたるゝしおたるる松まつ松まつまつががが浦島うらしま浦島うらしまうらしま」」」ととときこえきこえきこえ給たま給たまたまへへえばばば、、、奧おく奧おくおく深ふか深ふかふこうううもももあらあらあらずずず皆みな皆みなみな佛ほとけ佛ほとけほとけににに讓ゆづ讓ゆづゆずりりり聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえるるるおましおましおまし所どころ所どころどころなれなれなればばば少すこ少すこすこししし氣け氣けけ近ぢか近ぢかぢかききき心こころ心こころこころちちちしししててて、、、
  10. 10「「「ありありありししし世よ世よよのののなごりなごりなごりだにだにだになきなきなき浦島うらしま浦島うらしまうらしまににに立た立たたちちちよるよるよる浪なみ浪なみなみのののめづらしきめづらしきめずらしきかなかなかな」」」とととのたまふのたまふのたまうもももほのほのほの聞きこ聞きこきこゆれゆれゆればばば、、、忍しの忍しのしのぶれぶれぶれどどど淚なみだ淚なみだなみだほろほろほろほろほろほろとととこぼれこぼれこぼれ給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。世よ世よよををを思おも思おもおもひひいすましすましすましたるたるたる尼君あまぎみ尼君あまぎみあまぎみ達たち達たちたちののの見み見みみるるるらむらむらんもももはしたなけれはしたなけれはしたなければばば言こと言ことことずくなずくなずくなにてにてにて出い出いいででで給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。
  11. 11「「「さささももも類たぐひ類たぐひたぐいなくなくなくねびねびねびまさりまさりまさり給たま給たまたまふふうかなかなかな。。。心こころ心こころこころもとなきもとなきもとなき所ところ所ところところなくなくなく世よ世よよににに榮さか榮さかさかえええ時とき時ときときにににあひあひあい給たま給たまたまひひいししし時とき時ときときはははさるさるさるひとつひとつひとつものものものにてにてにて、、、何なに何なになににににつけつけつけてててかかか世よ世よよをををおぼしおぼしおぼし知し知ししらららむむんととと推お推おおししし量はか量はかはかららられれれ給たま給たまたまひひいしししををを、、、
  12. 12今いま今いまいまはははいといといといたういたういとうおぼしおぼしおぼししづめしづめしずめてててはかなきはかなきはかなき事こと事ことことにににつけつけつけてててもももものものものあはれあはれあわれなるなるなる氣色けしき氣色けしきけしきさへさへさへ添そ添そそははわせせせ給たま給たまたまへへえるるるはははあいなうあいなうあいのう心苦こころぐる心苦こころぐるこころぐるしうしうしゅうもももあるあるあるかなかなかな」」」などなどなど老お老おおいいいしらへしらへしらえるるる人々びと人々びとびとうちうちうち泣な泣ななきききつゝつゝつつめでめでめで聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。宮みや宮みやみやもももおぼしおぼしおぼし出い出いいづるづるずる事こと事ことこと多おほ多おほおおかりかりかり。。。
  13. 13司召つかさめし司召つかさめしつかさめしののの頃ころ頃ころころ、、、このこのこの宮みや宮みやみやののの人ひと人ひとひとははは賜たま賜たまたまはるはるわるべきべきべきつかさつかさつかさももも得え得ええずずず、、、大方おほかた大方おほかたおおかたのののだうりだうりどうりにてにてにてももも宮みや宮みやみやののの御おん御おんおんにてにてにてももも必かなら必かならかならずずずあるあるあるべきべきべき加階かかい加階かかいかかいなどなどなどをををだにだにだにせせせずずずなどなどなどしししててて歎なげ歎なげなげくくくたぐひたぐひたぐいいといといと多おほ多おほおおかりかりかり。。。
  14. 14かくかくかくてててもももいつしかいつしかいつしかととと御おん御おんおん位くらゐ位くらゐくらいををを去さ去ささりりりなどなどなどのののとまるとまるとまるべきべきべきにににもももあらあらあらぬぬぬをををことづけことづけことづけててて變かは變かはかわるるることことこと多おほ多おほおおかりかりかり。。。皆みな皆みなみなかねてかねてかねておぼしおぼしおぼし捨す捨すすてゝてゝててししし世よ世よよなれなれなれどどど、、、宮人みやびと宮人みやびとみやびとどもどもどもゝゝもよりどころよりどころよりどころなげなげなげににに悲かな悲かなかなしししととと思おも思おもおもへへえるるる氣色けしき氣色けしきけしきどもどもどもにににつけつけつけてててぞぞぞ御心みこころ御心みこころみこころ動うご動うごうごくくく折々をりをり折々をりをりおりおりあれあれあれどどど、、、
  15. 15我身わがみ我身わがみわがみをををなきなきなきににになしなしなしてててももも東宮とうぐう東宮とうぐうとうぐうののの御代みよ御代みよみよをををたひらかたひらかたいらかにににおはしまさおはしまさおわしまさばばばとととのみのみのみおぼしおぼしおぼしつゝつゝつつ御おん御おんおんおこなひおこなひおこないたゆみたゆみたゆみなくなくなく勤つと勤つとつとめめめさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。「「「人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずず危あやふ危あやふあやうくくくゆゝしうゆゝしうゆゆしゅう思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう事こと事ことことしししあれあれあればばばわれわれわれにににそのそのその罪つみ罪つみつみをををかろめかろめかろめててて免ゆる免ゆるゆるししし給たま給たまたまへへえ」」」ととと佛ほとけ佛ほとけほとけををを念ねん念ねんねんじじじ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうににに萬よろづ萬よろづよろずををを慰なぐさ慰なぐさなぐさめめめ給たま給たまたまふふう。。。
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引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

源氏が参上なさっても、今は遠慮も薄らいで、中宮ご自身がお言葉をかけなさる時もあった。思いつめていた恋心は、まったくお心から離れないが、まして今はあってはならないことであるよ。

年も改まったので、宮中は華やかに内宴や踏歌などがあるとお聞きになるにつけても、何となくしみじみとして、勤行を静かになさりながら、来世のことばかりをお思いになるので、頼もしく、わずらわしかったことからも離れた気持ちがなさる。いつもの御念誦堂はもちろんのこと、特別に建てられた御堂が、西の対の南に当たって少し離れた所にあるのに移られて、特別な勤行をおさせになる。

大将が参上なさった。新年らしい様子もなく、宮の内はひっそりとして人目も少なく、宮司たちの親しい者だけが、うなだれていて、気のせいか、ふさぎこんでいるように見える。

白馬の節会の馬だけは、やはり以前と変わらず引いてきたので、女房などが見物する所である。所狭しと参集なさった上達部なども、この宮を避けて素通りして、向かいの右大臣邸に集まっていらっしゃるのを、こうなるのも当然のことなので、しみじみとお思いになっていると、千人にも替えられるほどのお姿で、心をこめて訪ねて参上なさったのを見ると、わけもなく涙ぐまれる。

客人の源氏も、たいそうしみじみとした様子で、あたりを見回しなさって、すぐには何もおっしゃらない。様子の変わったお住まいで、御簾の端や御几帳も青鈍色で、すき間からほのかに見える薄鈍色や梔子色の袖口などが、かえって優美で奥ゆかしく思いやられなさる。

解けはじめた池の薄氷や、岸の柳の様子だけは、時節を忘れないなどと、さまざまに眺めずにはいらっしゃれなくて、「むべも心ある」と、ひそやかに口ずさみなさるのが、またとなく優美である。

「物思いに沈む尼の住まいと見るだけで、まず涙に濡れてしまう松が浦島です」と申し上げなさると、奥深くもなく、すべて仏にお譲りした御座所なので、少し近い感じがして、

中宮が「昔の名残さえない浦島に、立ち寄ってくる波が珍しいことです」とおっしゃるのもほのかに聞こえるので、こらえていたが、涙がほろほろとこぼれなさった。世を悟りすました尼君たちが見ているだろうのも体裁が悪いので、言葉少なにお出になった。

老いた女房たちは、「本当に比べるものもないほど立派になっていかれることよ。何の不足もなく、世に栄えて時流に乗っていらっしゃった時は、ただそのように天下第一のお方として、何につけて世の中を思い知りなさることがあろうかと思われなさったのに、今はたいそうお心を静めて、ちょっとしたことにつけても、しみじみとした様子までお加わりになったのは、わけもなくお気の毒なことだ」などと、泣きながらお褒め申し上げる。中宮も思い出しなさることが多かった。

司召のころ、この宮に仕える人は、いただけるはずの官職も得られず、世間一般の道理からいっても、宮の年給によっても、必ずあるはずの位階の昇進などさえされないなどして嘆く者がたいそう多い。

こうして出家しても、すぐに后の位を去って、御封などが停止されるはずでもないのに、出家を口実にして、待遇が変わることが多かった。すべて前々から思い捨てた世の中であるが、宮に仕える人々が頼るところもなさそうに悲しく思っている様子につけては、お心が動く時々もあるが、

わが身をないものにしても、東宮の御代が無事でいらっしゃればとばかりお思いになって、勤行を怠りなくお勤めになる。「人知れず、危うく恐ろしく思い申し上げることがあるので、私にその罪を軽くして、お許しください」と仏に念じ申し上げなさって、すべての心を慰めていらっしゃる。大将も、そのように拝見なさって、もっともなことだとお思いになる。この二条院の人々も、また同じように、つらいことばかりあるので、世の中を体裁悪くお思いになって、引きこもっていらっしゃる。

意訳

出家した藤壺は、源氏とも直接言葉を交わすようになり、心穏やかに勤行に励む。新年、かつて人々でにぎわった三条宮はひっそりとして、上達部たちは向かいの右大臣邸に集まる。

源氏は年賀に訪れ、尼姿の藤壺と「松が浦島」の歌を交わす。藤壺方の人々は司召でも昇進できず、藤壺は東宮の無事と自らの罪の許しを仏に祈る。源氏方の人々も不遇の中にある。

語釈・文法注

あを馬
白馬(あおうま)の節会。正月七日に宮中で白馬(もとは青毛の馬)を見る行事。その馬を、后の宮などにも引いて見せた。
むべも心あると
「音に聞く松が浦島けふぞ見るむべも心あるあまは住みけり」(後撰集)による。藤壺の住まいを、心ある「尼(海人)」が住む松が浦島にたとえる。
たうばり
給はり(たうばり)。年給(ねんきゅう)。中宮などに与えられた、官職や位階を推薦する権利。
みふ
御封(みふ)。后や皇族に与えられた封戸(ふこ)。その収入が生活の基盤となった。

文法

疑問の「か…む」(何につけてか世をおぼし知らむ)
「何につけて世の中を思い知りなさるだろうか、いや、思い知ることはない」。
仮定の「ば」(おはしまさば)
「いらっしゃるならば」。

和歌

ながめかる海士のすみかと見るからにまづしほたるゝ松が浦島

詠者
光源氏
状況
新年に出家した藤壺を訪ねて詠んだ歌。物思いに沈む尼の住まいと見るだけで、まず涙に濡れてしまう松が浦島(この三条宮)です。

修辞

掛詞
「ながめ」に「眺め」と「長布(海藻)」、「海士」に「尼」をかける。「しほたるゝ」は海人が潮に濡れることと、涙に濡れることをかける。

ありし世のなごりだになき浦島に立ちよる浪のめづらしきかな

詠者
藤壺
状況
源氏への返歌。昔の名残さえない浦島に、立ち寄ってくる波(あなたの訪れ)が珍しいことです。

解説

出家した藤壺は、かえって源氏と自然に言葉を交わせるようになる。源氏の恋心は消えないが、尼となった藤壺には、もはや近づくことはできない。新年の三条宮の寂しさは、右大臣邸のにぎわいと対照的に描かれる。

藤壺の祈り「われにその罪をかろめて免し給へ」は、源氏との密通と東宮の出生という、人知れぬ罪を仏に告白するものである。藤壺は、わが身を捨てても東宮を守ろうとする母として描かれている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、218–219頁(コマ111)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日