雲林院参籠

大将の君は、中宮をたいそう恋しくお思い申し上げなさるが、あきれるようなお心のほどを、時々は思い知っている様子をお見せしようと、こらえて過ごしていらっしゃるうちに、体裁が悪いほど所在なくお思いになるので、秋の野も見がてら、雲林院にお参りになった。

亡き母御息所の兄の律師がこもっていらっしゃる僧坊で、経文などを読み、勤行をしようとお思いになって、二、三日いらっしゃると、しみじみとすることが多い。紅葉がだんだん色づいて、秋の野がたいそう優美なのなどをご覧になりながら、都のことも忘れてしまいそうにお思いになる。学識のある法師たちを残らず呼び出して、論議をさせてお聞きになる。

場所柄、いっそう世の中の無常を思い明かしなさっても、やはり、つれない人（藤壺）こそが恋しいと思い出されなさる。明け方の月の光に、法師たちが閼伽を供えるといって、からからと音を鳴らしながら、菊の花や、濃い薄い紅葉などを折り散らしているのも、はかないことではあるが、このような勤めは、この世でも所在なさがなく、来世はまた頼もしそうである。それなのに、つまらない身をもてあましていることよなどと、思い続けなさる。

律師がたいそう尊い声で「念仏衆生摂取不捨」と唱えて勤行していらっしゃるのが、たいそううらやましいので、どうして出家しないのかとお思いになるにつけ、まず姫君（紫の上）のことが心にかかって思い出されなさるのは、たいそうよくないお心であるよ。

いつもと違って日数がたつのも気がかりにばかりお思いになるので、お手紙だけは頻繁に差し上げなさるようだ。「世を離れることができるかと試みております道ですが、所在なさも慰めがたく、心細さがまさりまして。聞き残した教えがありまして、ためらっておりますが、いかがお過ごしですか」などと、陸奥紙にくつろいでお書きになっているのまで、すばらしい。

「浅茅の生えた露のような宿にあなたを置いてきたので、四方の山から吹く嵐の音を聞くと、落ち着かない気持ちです」など、心のこもったお手紙に、女君もお泣きになった。ご返事は白い色紙に、「風が吹くと、まっ先に乱れることです。色の変わる浅茅の露にかかっている蜘蛛の糸は」と書いてある。

「筆跡は、たいそう上手にばかりなっていくなあ」と独り言を言って、かわいらしいとほほえみなさる。いつも手紙を書き交わしていらっしゃるので、ご自分の筆跡にたいそうよく似て、もう少し優美で女らしいところを加えていらっしゃる。何事につけても、悪くないように育て上げたものだとお思いになる。

吹き交う風も近い距離なので、斎院にもお便りを差し上げなさった。女房の中将の君に、「このように旅の空で、物思いのために心もうわの空になっておりますのを、お察しにはならないでしょうね」などと恨みごとをおっしゃって、

斎院には「口に出すのは恐れ多いけれど、昔の秋が思い出される木綿襷であることよ。昔を今に取り戻したいと思いますが、そのかいもなく、取り返せるもののように思われて」と、なれなれしく唐の浅緑の紙に書いて、榊に木綿をつけたりして、神々しく仕立てて差し上げなさる。

ご返事は、中将が「気の紛れることもなく、過ぎし日のことを思い出します所在なさに、お噂をお察し申し上げることは多いのですが、そのかいもなくて」と、少し心を込めて長く書いてある。斎院のご返事は、木綿の端に、「昔、何があったというのでしょう。木綿襷を心にかけるように、あなたがしのんでいらっしゃるわけは。近い世には（覚えもありません）」と書いてある。

筆跡は細やかではないが、巧みで、草仮名などが美しくなったものだ。まして朝顔の君ご自身も、いっそう美しく成長なさったことだろうと思いやるにつけても、心穏やかでない。恐れ多いことよ。ああ、ちょうど去年の今ごろだったなあ。野宮でのしみじみとしたことを思い出しなさって、妙に同じようなことだと、神を恨めしくお思いになるご性分だけが、困ったものである。

無理にとお思いになったなら、そうもなりそうだった年月には、のんびりとお過ごしになって、今になって悔しくお思いのようなのも、妙なお心であるよ。斎院も、このような並々でない源氏のお気持ちをご存じなので、まれのご返事などは、すっかり突き放してはお扱いになれないようだ。少しよくないことであるよ。

源氏は、天台の六十巻という経典をお読みになり、わからない所々を解説させなどしていらっしゃるのを、山寺では、たいそうな光を勤行で招き出したものだ、仏の面目が立つと、身分の低い法師たちまで喜び合っていた。

落ち着いて世の中のことを思い続けなさると、帰るのも気が進まないにちがいないが、ただ一人の人（紫の上）のことを思いやるのが絆となっているので、長くはいらっしゃることができず、寺にも御誦経の布施を盛大になさる。しかるべき限りの上下の僧たちや、そのあたりの山里の人々にまで物を与えて、尊いことの限りを尽くしてお出になる。

お見送り申し上げようと、あちらこちらに、身分の低い年寄りたちが集まって座って、涙を落としながら拝見する。黒いお車の中で、藤色の喪服にやつれていらっしゃるので、はっきりとはお見えにならないが、ほのかなご様子を、世にまたとないものと思い申し上げているようだ。

藤壺に拒まれた源氏は、秋の雲林院に参籠し、経を読み、法師たちの論議を聞いて過ごす。出家にひかれながらも、紫の上のことが気にかかって踏み切れない。紫の上と歌を交わし、その筆跡が自分に似てきたことを喜ぶ。

源氏は、近くの斎院（朝顔の姫君）にも歌を贈る。神に仕える身となった女性に心ひかれる源氏の性分を、語り手は「御癖のみ苦しき」と批評する。源氏は寺に多くの布施をして帰京する。