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源氏物語 第10帖 賢木(6)

紫の上の幸いと朧月夜との密会

登場人物:紫の上・少納言の乳母・兵部卿宮・朝顔の姫君・朱雀帝・光源氏・朧月夜・頭中将(承香殿女御の兄)

紫の上の幸運を世の人はたたえ、継母の北の方はねたむ。朝顔の姫君は新しい斎院となり、源氏は残念に思う。朱雀帝は気弱で、母后と祖父の右大臣に逆らえない。源氏は、帝が五壇の御修法で謹慎している隙に、朧月夜と細殿で密会する。明け方、宿直の者の声に追われるように帰る源氏の姿を、承香殿の女御の兄の頭中将が目撃していた。

霧の残る明け方、朧月夜との密会を終えた源氏が、宮中の細殿を人目を避けて歩く場面(AI生成)
霧の残る明け方、朧月夜との密会を終えた源氏が、宮中の細殿を人目を避けて歩く場面
  1. 1西にし西にしにしののの對たい對たいたいののの姫君ひめぎみ姫君ひめぎみひめぎみののの御おん御おんおん幸さいはひ幸さいはひさいわいををを世よ世よよののの人ひと人ひとひともももめでめでめで聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。少納言せうなごん少納言せうなごんしょうなごんなどなどなどももも人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずず故こ故ここ尼上あまうへ尼上あまうへあまうえののの御おん御おんおん祈いのり祈いのりいのりのののしるししるししるしととと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。父ちち父ちちちちみこみこみこももも思おも思おもおもふふうさまさまさまににに聞きこ聞きこきこえええかはしかはしかわし給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2むかひむかひむかい腹ばら腹ばらばらののの限かぎり限かぎりかぎりなくなくなくとととおぼすおぼすおぼすははははかばかしうはかばかしうはかばかしゅうもももえええあらあらあらぬぬぬにににねたげねたげねたげなるなるなることことこと多おほ多おほおおくくくてててまゝまゝまま母はは母ははははののの北きた北きたきたののの方かた方かたかたははは安やす安やすやすからからからずずずおぼすおぼすおぼすべしべしべし。。。物語ものがたり物語ものがたりものがたりににに殊更ことさら殊更ことさらことさらににに作つく作つくつくりりり出い出いいでででたるたるたるやうやうようなるなるなる御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまなりなりなり。。。
  3. 3齋院さいゐん齋院さいゐんさいいんははは御おん御おんおんにてにてにておりおりおり居ゐ居ゐい給たま給たまたまひひいにににしかしかしかばばば、、、朝顏あさがほ朝顏あさがほあさがおののの姫君ひめぎみ姫君ひめぎみひめぎみはははかはりかはりかわりににに居ゐ居ゐい給たま給たまたまひひいにににききき。。。加茂かも加茂かもかものののいつきいつきいつきにににははは、、、ののの居ゐ居ゐい給たま給たまたまふふうれいれいれい多おほ多おほおおくくくもももあらあらあらざりざりざりけれけれけれどどどさるべきさるべきさるべき女をんな女をんなおんなみこみこみこやややおはせおはせおわせざりざりざりけむけむけん。。。
  4. 4大將だいしやう大將だいしやうだいしょうののの君きみ君きみきみ年月としつき年月としつきとしつき經ふ經ふふれれれどどど猶なほ猶なほなお御心みこころ御心みこころみこころ離はな離はなはなれれれ給たま給たまたまははわざりざりざりつるつるつるををを、、、かうかうこうすぢすぢすじことことことににになりなりなり給たま給たまたまひひいぬれぬれぬればばば口惜くちを口惜くちをくちおしししとととおぼすおぼすおぼす。。。中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうににに音おと音おとおとづれづれづれ給たま給たまたまふふう事こと事ことことももも同おな同おなおなじじじごとごとごとにてにてにて御おん御おんおん文ふみ文ふみふみなどなどなどははは絕た絕たたえええざるざるざるべしべしべし。。。昔むかし昔むかしむかしににに變かは變かはかわるるる御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまなどなどなどをををばばば殊こと殊ことことににに何なに何なになにととともももおぼしおぼしおぼしたらたらたらずずず、、、かやうかやうかようのののはかなしはかなしはかなし事ごと事ごとごとどもどもどもををを、、、紛まぎ紛まぎまぎるゝるゝるることことことなきなきなきまゝまゝままににに此方彼方こなたかなた此方彼方こなたかなたこなたかなたとととおぼしおぼしおぼし惱なや惱なやなやめめめりりり。。。
  5. 5帝みかど帝みかどみかどははは院ゐん院ゐんいんののの御おん御おんおんゆゐごんゆゐごんゆいごん違たが違たがたがへへえずずずあはれあはれあわれにににおぼしおぼしおぼしたれたれたれどどど若わか若わかわこうううおはしますおはしますおわしますうちうちうちにににももも御心みこころ御心みこころみこころなよびなよびなよびたるたるたる方かた方かたかたににに過す過すすぎぎぎててて强つよ强つよつよさささ所ところ所ところところおはしまさおはしまさおわしまさぬぬぬなるなるなるべしべしべし。。。母はは母ははははきさききさききさきおほきおほきおおきおとゞおとゞおとどとりどりとりどりとりどりにににししし給たま給たまたまふふうことことことはははえええ背そむ背そむそむききき給たま給たまたまははわずずず。。。代よ代よよのののまつりごとまつりごとまつりごと御心みこころ御心みこころみこころにににかなはかなはかなわぬぬぬやうやうようなりなりなり。。。
  6. 6煩わづら煩わづらわずらはしさはしさわしさのみのみのみ增まさ增まさまされれれどどどかんのかんのかんの君きみ君きみきみははは人ひと人ひとひと知し知ししれれれぬぬぬ御おん御おんおん心こころ心こころこころざしざしざし通かよ通かよかよへへえばばば、、、わりなくわりなくわりなくてててもももおぼつかなくおぼつかなくおぼつかなくはははあらあらあらずずず。。。五壇ごだん五壇ごだんごだんのののみずみずみずのののはじめはじめはじめにてにてにて愼つつし愼つつしつつしみみみおはしますおはしますおわしますひまひまひまををを伺うかが伺うかがうかがひひいててて例れい例れいれいののの夢ゆめ夢ゆめゆめのののやうやうようににに聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう。。。
  7. 7かのかのかの昔むかし昔むかしむかしおぼえおぼえおぼえたるたるたる細殿ほそどの細殿ほそどのほそどのののの局つぼね局つぼねつぼねににに、、、中納言ちゆうなごん中納言ちゆうなごんちゅうなごんののの君きみ君きみきみまぎらはしまぎらはしまぎらわしててて入い入いいれれれ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりたりたりたり。。。人ひと人ひとひとめめめももも繁しげ繁しげしげききき頃ころ頃ころころなれなれなればばば常つね常つねつねよりよりよりももも端近はしぢか端近はしぢかはしぢかなるなるなるをををそらそらそらおそろしうおそろしうおそろしゅうおぼゆおぼゆおぼゆ。。。
  8. 8朝夕あさゆふ朝夕あさゆふあさゆうににに見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる人ひと人ひとひとだにだにだに飽あ飽ああかかかぬぬぬ御おん御おんおんさまさまさまなれなれなればばばましてましてまして珍めづら珍めづらめずらしきしきしき程ほど程ほどほどにににのみのみのみあるあるある御おん御おんおんたいめたいめたいめのののいかでいかでいかでかかかはははおろかおろかおろかならならならむむん。。。女をんな女をんなおんなののの御おん御おんおんさまさまさまもももげにげにげにぞぞぞめでたきめでたきめでたき御おん御おんおん盛さかり盛さかりさかりなるなるなる。。。おもりかおもりかおもりかなるなるなるかたかたかたはははいかゞいかゞいかがあらあらあらむむん、、、をかしうをかしうおかしゅうなまめきなまめきなまめきわかびわかびわかびたるたるたる心こころ心こころこころちちちしししててて見み見みみまほしきまほしきまほしき御おん御おんおんけはひけはひけわいなりなりなり。。。
  9. 9程ほど程ほどほどなくなくなく明あ明ああけけけゆくゆくゆくにににやややととと覺おぼ覺おぼおぼゆるゆるゆるににに「「「唯ただ唯ただただこゝこゝここにににしもしもしもとのゐとのゐとのい申まう申まうもうししし侍さぶら侍さぶらさぶらふふう」」」とととこわづくるこわづくるこわづくるなりなりなり。。。又また又またまたこのこのこのわたりわたりわたりにににかくろへかくろへかくろえたるたるたる近衛司こんゑづかさ近衛司こんゑづかさこんえづかさぞぞぞあるあるあるべきべきべき。。。腹はら腹はらはら穢ぎたな穢ぎたなぎたなきききかたかたかたののの敎をし敎をしおしへへへおこするおこするおこするぞぞぞかしかしかしととと大將だいしやう大將だいしやうだいしょうははは聞き聞ききききき給たま給たまたまふふう。。。をかしきをかしきおかしきものものものからからからわづらはしわづらはしわずらわし。。。
  10. 10此處彼處ここかしこ此處彼處ここかしこここかしこ尋たづ尋たづたずねねねありきありきありきててて「「「寅とら寅とらとらひとつひとつひとつ」」」ととと申まう申まうもうすすすなりなりなり。。。女君をんなぎみ女君をんなぎみおんなぎみ、、、「「「心こころ心こころこころからからからかたがたかたがたかたがた袖そで袖そでそでをををぬらすぬらすぬらすかなかなかなあくあくあくとととをしふるをしふるおしうる聲こゑ聲こゑこえにににつけつけつけてててももも」」」とととのたまふのたまふのたまうさまさまさま、、、はかなだちはかなだちはかなだちててていといといとをかしをかしをかし。。。
  11. 11「「「なげきなげきなげきつゝつゝつつ我身わがみ我身わがみわがみはははかくかくかくててて過す過すすぐせぐせぐせとととやややむねむねむねのののあくあくあくべきべきべき時とき時ときときぞぞぞととともももなくなくなく」」」しづしづしず心こころ心こころこころなくなくなくててて出い出いいででで給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。
  12. 12夜よ夜よよ深ふか深ふかふかききき曉あかつき曉あかつきあかつきづくづくずく夜よ夜よよのののえもえもえもいはいはいわずずずきりきりきり渡わた渡わたわたれれれるるるにににいといといといたういたういとう窶やつ窶やつやつれれれてててふるまひふるまひふるまいなしなしなし給たま給たまたまへへえるるるしもしもしも似に似ににるるる物もの物ものものなきなきなき御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまにてにてにて、、、じようきやうじようきやうじょうきょうののの御おん御おんおんせうとせうとしょうとののの頭中將とうのちゆうじやう頭中將とうのちゆうじやうとうのちゅうじょう、、、藤壺ふぢつぼ藤壺ふぢつぼふじつぼよりよりより出い出いいでゝでゝでて月つき月つきつきののの少すこ少すこすこししし隈くま隈くまくまあるあるある立部たてじとみ立部たてじとみたてじとみのののもともともとににに立た立たたてててりりりけるけるけるををを知し知ししらららででで過す過すすぎぎぎ給たま給たまたまひひいけむけむけんこそこそこそいとほしけれいとほしけれいとおしけれ。。。もどきもどきもどき聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるやうやうようもももありありありなななむむんかしかしかし。。。
  13. 13かやうかやうかようのののことことことにににつけつけつけてててももももてもてもてはなれはなれはなれつれなきつれなきつれなき人ひと人ひとひとののの御心みこころ御心みこころみこころをををかつはかつはかつわめでたしめでたしめでたしととと思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふうものものものからからから我わ我わわ心こころ心こころこころのののひくひくひく方かた方かたかたにてにてにてははは猶なほ猶なほなおつらうつらうつろう心こころ心こころこころ憂う憂ううしししととと覺おぼ覺おぼおぼえええ給たま給たまたまふふう折をり折をりおり多おほ多おほおおかりかりかり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

西の対の姫君(紫の上)のご幸運を、世の人もほめそやし申し上げる。少納言なども、ひそかに、亡き尼君のご祈祷のおかげだと拝見する。父宮も思いどおりにお便りを交わしていらっしゃる。正妻腹のこの上なく大切にお思いの姫君たちは、それほど思わしくもいかないうえに、ねたましいことが多くて、継母の北の方は穏やかでなくお思いなのだろう。物語にわざわざ作り出したようなご様子である。

斎院は、院の喪に服して退下なさったので、朝顔の姫君が代わりに斎院にお立ちになった。賀茂の斎院には、孫王がお立ちになる例は多くもなかったが、ふさわしい皇女がいらっしゃらなかったのだろう。大将の君は、年月がたってもやはりお心が離れなかったのに、このように神に仕える特別な身の上におなりになったので、残念にお思いになる。

姫君の女房の中将に便りをなさることも以前と同じで、お手紙などは絶えないのだろう。昔と変わったご自分の境遇などは、特に何ともお思いにならず、このようなはかない恋の事柄を、気の紛れることもないままに、あちらこちらと思い悩んでいらっしゃる。

帝は、院のご遺言に背かず、源氏をしみじみと大切にお思いになっているが、お若くていらっしゃるうえに、お心がやさしすぎて、強いところがおありにならないのだろう。母后や祖父の大臣が、それぞれになさることには逆らうことがおできにならない。天下の政治は、帝のお心にかなわないようである。

面倒なことばかりがつのるけれど、尚侍の君(朧月夜)は、人知れずお心が通っているので、無理をしても、お便りが途絶えることはない。帝が五壇の御修法の初めで謹慎していらっしゃる隙をうかがって、源氏はいつものように、夢のようにお会いになる。あの昔を思い出させる細殿の局に、中納言の君が人目をごまかしてお入れ申し上げた。

人目も多いころなので、いつもより端近なのを、何となく恐ろしく思う。朝夕に拝見する人でさえ見飽きないご様子なので、まして、まれにしかないご対面が、どうしておろそかであろうか。女のご様子も、本当にすばらしい女盛りである。重々しい点ではどうだろうか、魅力的で優美で、若々しい感じがして、見ていたいご様子である。

まもなく夜が明けるのだろうかと思われる時に、「ちょうどここに宿直いたしております」と声をつくって言うのが聞こえる。また、このあたりに隠れている近衛府の役人がいるのだろう。意地の悪い同僚が教えてよこしたのだなと、大将はお聞きになる。おかしいものの、面倒である。あちこち探し歩いて、「寅一つ」と申すのが聞こえる。

女君が「自分の心から、あれこれと袖を涙で濡らすことです。夜が明けると教える声につけても」とおっしゃる様子は、頼りなげで、たいそう魅力的である。「嘆きながら、私の身はこうして過ごせというのでしょうか。胸の晴れる時もないままに」と詠んで、落ち着かない気持ちでお出になった。

夜の深い明け方の月夜で、何とも言えず霧が立ちこめている中を、たいそうひどくやつれた姿で、さりげなくふるまっていらっしゃるのが、かえって比べるものもないご様子で、承香殿の女御の兄の頭中将が、藤壺から出て、月の光が少し陰になっている立蔀のもとに立っていたのを、知らずに通り過ぎなさったのは、気の毒なことである。非難申し上げることもあるだろう。

こうしたことにつけても、源氏は、自分を遠ざけてつれない人(藤壺)のお心を、一方ではりっぱだと思い申し上げなさるものの、自分の心のひかれる方からすると、やはりつらく情けないとお思いになる時が多い。

意訳

紫の上は、源氏に大切にされて幸せに暮らし、世の人々の羨望を集める。朝顔の姫君は斎院となり、源氏は残念に思いながらも文を送り続ける。

朱雀帝は気が弱く、母后と右大臣に逆らえない。源氏は、帝が謹慎している隙に、朧月夜と宮中の細殿で密会する。明け方、帰っていく源氏の姿を、承香殿の女御の兄の頭中将が目撃していた。

語釈・文法注

ぶく
服(ぶく)。喪に服すること。斎院は、天皇や上皇の崩御で交代した。
そわう
孫王(そんおう)。天皇の孫にあたる皇族。朝顔の姫君は桃園式部卿宮の娘で、桐壺帝の姪にあたる。
五壇のみず法
五壇の御修法(ごだんのみずほう)。五大明王を五つの壇にまつって行う大がかりな祈祷。その間、天皇は身を慎んだ。
かた人
方人(かとうど)。味方、仲間。ここでは近衛府の同僚。
じようきやう殿
承香殿(じょうきょうでん)の女御。朱雀帝の女御の一人。その兄の頭中将は、源氏と朧月夜の密会を知る立場にいた。

文法

反語の「いかでかは…む」(いかでかはおろかならむ)
「どうしておろそかであろうか、いや、おろそかではない」。
疑問の「や」(過ぐせとや)
「過ごせというのか」。下に「言ふ」などが省略されている。

和歌

心からかたがた袖をぬらすかなあくとをしふる聲につけても

詠者
朧月夜
状況
密会の明け方、宿直の者が時刻を告げる声を聞いて、朧月夜が詠んだ歌。自分の心から、あれこれと袖を涙で濡らすことです。夜が明けると教える声につけても(あなたが私に飽きると教えるようで)。

修辞

掛詞
「あく」に「明く」と「飽く」をかける。

なげきつゝ我身はかくて過ぐせとやむねのあくべき時ぞともなく

詠者
光源氏
状況
朧月夜への返歌。嘆きながら、私の身はこうして過ごせというのでしょうか。胸の晴れる時もないままに。

修辞

掛詞
「あく」に「(胸が)晴れる」と「(夜が)明く」をかける。

解説

院の死後も、源氏は朧月夜との関係をやめない。帝が謹慎している最中に、宮中で密会するという大胆さは、源氏の恋の危うさを示している。その姿を頭中将に見られたことは、のちの破局の伏線である。

朝顔の姫君は斎院となり、源氏との距離はいっそう遠くなる。源氏は、手の届かない女性ほど心ひかれる。藤壺、朝顔の姫君、朧月夜と、源氏の恋はいずれも禁忌や障害を伴っている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、202–205頁(コマ103–104)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日