源氏物語 第9帖 葵(12)
二条院の紫の君
二条院に戻った源氏は、美しく成長した紫の君を見て、藤壺によく似てきたことを喜ぶ。喪中の所在なさに、源氏は紫の君と碁や偏つぎをして過ごすうち、その魅力に心ひかれ、ついに新枕を交わす。思いもよらなかった紫の君は衝撃を受け、源氏の文にも返事をせず、終日夜具をかぶって臥している。

- 1二條院二條院にじょういんにににはははかたがたかたがたかたがた拂拂はらひひい磨磨みがきききてててをとこをとこおとこをんなをんなおんな待待まちちち聞聞きこえええたりたりたり。。。上臈上臈じょうろうどもどもども皆皆みな參參もうううのぼりのぼりのぼりてててわれわれわれもももわれわれわれもももとととさうぞきさうぞきそうぞきけさうじけさうじけそうじたるたるたるををを見見みるるるにににつけつけつけてててもももかのかのかの居居い並並なみみみくんじくんじくんじたりたりたりつるつるつる氣色氣色けしきどもどもどもぞぞぞ哀哀あわれににに思思おもひひい出出いでででられられられたまふたまふたまう。。。
- 2御御おんさうさうそう束束ぞく奉奉たてまつりりりかへかへかえててて、、、西西にしののの對對たいににに渡渡わたりりり給給たまへへえりりり。。。ころもがへころもがへころもがえののの御御おんしつらひしつらひしつらい曇曇くもりなくなくなくあざやかあざやかあざやかににに見見みえええてててよきよきよきわかうどわかうどわこうどわらはべわらはべわらわべ、、、なりなりなり姿姿すがためやすくめやすくめやすくとゝのへとゝのへととのえててて少納言少納言しょうなごんがががもてなしもてなしもてなし心心こころもとなきもとなきもとなき所所ところなくなくなく心心こころにくしにくしにくしととと見見み給給たまふふう。。。
- 3姫君姫君ひめぎみいといといと美美うつくしうくしうくしゅうひきひきひきつくろひつくろひつくろいててておはすおはすおわす。。。「「「久久ひさしかりしかりしかりつるつるつるほどほどほどにににいといといとこよなうこよなうこよのうこそこそこそおとなびおとなびおとなび給給たまひひいにににけれけれけれ」」」とととてててちいさきちいさきちいさき御御おん几帳几帳きちょうひきひきひきあげあげあげててて見見み奉奉たてまつりりり給給たまへへえばばばうちうちうちそばみそばみそばみててて恥恥はぢらひぢらひじらい給給たまへへえるるる御御おんさまさまさま飽飽あかかかぬぬぬ所所ところなしなしなし。。。
- 4ほかげほかげほかげののの御御おんかたばらかたばらかたばら目目めかしらつきかしらつきかしらつきなどなどなど、、、唯唯ただかのかのかの心心こころづくしづくしづくし聞聞きこゆるゆるゆる人人ひとののの御御おんさまさまさま、、、違違たがふふう所所ところなくなくなくももも成成なりりり行行ゆくくくかなかなかなととと見見み給給たまふふうにににいといといとうれしうれしうれし。。。
- 5近近ちかくくく寄寄よりりり給給たまひひいててて、、、おぼつかなかりおぼつかなかりおぼつかなかりつるつるつるほどほどほどののの事事ことどもどもどもなどなどなど聞聞きこえええ給給たまひひいててて「「「日頃日頃ひごろののの物語物語ものがたり、、、のどかのどかのどかににに聞聞きこえええまほしけれまほしけれまほしけれどどどいまいましういまいましういまいましゅう覺覺おぼえええ侍侍はべれれればばば暫暫しばしししはははことことことかたかたかたにににやすらひやすらひやすらいててて參參まいりりりこここむむん。。。今今いまはははとだえとだえとだえなくなくなく見見み奉奉たてまつるるるべけれべけれべければばば厭厭いとはしうはしうわしゅうさへさへさへややや思思おもささされれれむむん」」」ととと語語かたらひらひらい聞聞きこえええ給給たまふふうををを
- 6少納言少納言しょうなごんははは嬉嬉うれしししととと聞聞きくくくものものものからからから猶猶なお危危あやうくくく思思おもひひい聞聞きこゆゆゆ。。。やんごとなきやんごとなきやんごとなき御御おん忍忍しのびびび所所どころ多多おおうううかゝづらひかゝづらひかかずらい給給たまへへえれれればばば又又またわづらはしきわづらはしきわずらわしきややや立立たちちち代代かわりりり給給たまははわむむんととと思思おもふふうぞぞぞにくきにくきにくき心心こころなるなるなる。。。
- 7我我わががが御方御方かたににに渡渡わたりりり給給たまひひいててて中將中將ちゅうじょうののの君君きみととといふいふいうににに御御おんあしあしあしなどなどなど參參まいりりりすさびすさびすさびててて大殿大殿おおとのごもりごもりごもりぬぬぬ。。。あしたあしたあしたにににははは若君若君わかぎみののの御許御許もとににに御御おん文文ふみ奉奉たてまつりりりたまふたまふたまう。。。哀哀あわれなるなるなる御御おんかへりかへりかえりををを見見み給給たまふふうにににもももつきせつきせつきせぬぬぬ事事ことどもどもどものみのみのみなむなむなん。。。
- 8いといといとつれづれつれづれつれづれにににながめながめながめがちがちがちなれなれなれどどど何何なにとととなきなきなき御御おんありきありきありきももも物物ものうううくくく覺覺おぼしししなりなりなりててておぼしおぼしおぼしももも立立たたたたれれれずずず。。。
- 9姫君姫君ひめぎみののの何事何事なにごともももあらまほしうあらまほしうあらまほしゅう整整ととのひひいはてゝはてゝはてていといといとめでたうめでたうめでとうのみのみのみ見見みえええ給給たまふふうををを似似にげなからげなからげなからぬぬぬ程程ほどにににはははたたた見見みなしなしなし給給たまへへえれれればばば氣色氣色けしきばみばみばみたるたるたることことことなどなどなど折々折々おりおり聞聞きこえええ試試こころみみみ給給たまへへえどどど見見みももも知知しりりり給給たまははわぬぬぬけしきけしきけしきなりなりなり。。。
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- 11おぼしおぼしおぼし放放はなちちちたるたるたる年月年月としつきこそこそこそたゞたゞたださるさるさる方方かたのののらうたさらうたさろうたさのみのみのみはははありありありつれつれつれ。。。忍忍しのびびび難難がたくくくなりなりなりててて心苦心苦こころぐるしけれしけれしけれどどどいかゞいかゞいかがありありありけむけむけん。。。
- 12人人ひとのののけぢめけぢめけじめ見見み奉奉たてまつりりり分分わくくくべきべきべき御御おん中中なかにににもももあらあらあらぬぬぬににに男君男君おとこぎみはははとくとくとく起起おききき給給たまひひいてててをんなをんなおんな君君ぎみははは更更さらににに起起おききき給給たまははわぬぬぬあしたあしたあしたありありあり。。。
- 13人々人々びといかなれいかなれいかなればばばかくかくかくおはしますおはしますおわしますならならならむむん、、、御御おん心地心地ここちののの例例れいならならならずずずおぼさるゝおぼさるゝおぼさるるにににやややととと見見み奉奉たてまつりりり歎歎なげくくくににに、、、君君きみははは渡渡わたりりり給給たまふふうとととててて、、、御御おん硯硯すずりののの箱箱はこををを、、、御帳御帳みちょうののの內內うちにににさしさしさし入入いれれれててておはしおはしおわしにににけりけりけり。。。
- 14人人ひとまままににに辛辛からうじてうじてうじて頭頭かしらもたげもたげもたげ給給たまへへえるるるににに、、、引引ひききき結結むすびびびたるたるたる文文ふみ御御おん枕枕まくらのののもともともとにににありありあり。。。何何なに心心ごころもももなくなくなく引引ひきききあけあけあけててて見見み給給たまへへえばばば、、、「「「あやなくあやなくあやなくももも隔隔へだてててけるけるけるかなかなかな夜夜よをををかさねかさねかさねさすがさすがさすがににになれなれなれししし中中なかののの衣衣ころもををを」」」ととと書書かきききすさびすさびすさび給給たまへへえるるるやうやうようなりなりなり。。。
- 15かゝるかゝるかかる御心御心みこころ坐坐おわすすすらむらむらんとととはははかけかけかけてててももも思思おもしししよらよらよらざりざりざりしかしかしかばばば、、、などなどなどてててかうかうこう心心こころうううかりかりかりけるけるける御心御心みこころをををうらなくうらなくうらなく賴賴たのもしきもしきもしきものものものににに思思おもひひい聞聞きこえええけむけむけんととと淺淺あさましうましうましゅうおぼさるおぼさるおぼさる。。。
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現代語訳
二条院では、あちこちを掃き清め磨き立てて、男も女もお待ち申し上げていた。上臈の女房たちも皆参上して、我も我もと装束を整え化粧しているのを見るにつけても、あの左大臣邸で並んでふさぎこんでいた女房たちの様子が、しみじみと思い出されなさる。源氏はご装束をお召し替えになって、西の対においでになった。衣替えのお部屋の飾りつけが、くもりなく鮮やかに見えて、器量のよい若い女房や女童たちの身なりや姿を見苦しくなく整えて、少納言の取り計らいは行き届かない所がなく、奥ゆかしいとご覧になる。
姫君はたいそうかわいらしく身なりを整えていらっしゃる。「長い間会わないうちに、ずいぶんと大人びなさったなあ」と言って、小さな御几帳を引き上げてご覧になると、横を向いて恥じらっていらっしゃるご様子は、申し分ない。灯影に照らされた横顔や頭の形など、ただあの心を尽くしてお慕い申し上げる人(藤壺)のお姿に、違うところもなく似てきたなあとご覧になるにつけて、たいそううれしい。
近くにお寄りになって、会えずに気がかりだった間のことなどを申し上げなさって、「この数日の話を、ゆっくりと申し上げたいけれど、喪中で縁起が悪く思われますので、しばらくは別の部屋で休んでから、また参りましょう。これからは途切れることなくお会いできるのだから、うるさいとまでお思いになるかもしれませんね」と語りかけ申し上げなさるのを、
少納言はうれしいと聞くものの、やはり危ぶんでお思い申し上げる。身分の高いお忍びの通い所に多く関わっていらっしゃるので、また面倒な方が、亡き方の代わりにお立ちになるのではないかと思うのは、憎らしい心である。
源氏はご自分のお部屋においでになって、中将の君という女房に、お脚などをもませて、お休みになった。翌朝には、若君のもとにお手紙を差し上げなさる。しみじみとしたご返事をご覧になるにつけても、尽きない悲しみばかりである。たいそう所在なく物思いにふけりがちであるが、何ということもないお出かけも気が進まなくお思いになって、思い立ちもなさらない。
姫君が、何事も理想的にすっかり整って、たいそうすばらしくばかりお見えになるのを、もう不似合いではない年ごろだと見なしていらっしゃるので、それとなく思わせぶりなことなどを、折々に申し上げて試してごらんになるが、まったくおわかりにならない様子である。
所在ないままに、ただこちらで碁を打ったり偏つぎをしたりなさりながら日を暮らしていらっしゃると、姫君の気だてが利発で愛らしく、ちょっとした遊びごとの中にも、かわいらしい筋をお見せになるので、心にかけずにいた年月こそ、ただそうした子どもとしてのいとしさばかりであったが、今は我慢できなくなって、気の毒ではあるが、どういうことがあったのだろうか。
人目には、二人の間の区別がつくようなご関係でもないのに、男君は早くお起きになって、女君はいつまでもお起きにならない朝があった。女房たちは、どうしてこうしていらっしゃるのだろう、ご気分がすぐれないのだろうかと拝見して心配していると、源氏はご自分の部屋へお戻りになるというので、硯の箱を御帳台の中に差し入れてお出になった。
人のいない間に、やっと頭をもたげなさると、引き結んだ手紙が枕元にある。何気なく開けてご覧になると、「どうしてこれまで隔てていたのだろう。幾夜も重ねて、さすがに慣れ親しんできた仲で、間に衣を隔てていたとは」と、書き流していらっしゃるようである。こうしたお心がおありだろうとは、まったく思いもよらなかったので、どうしてこんないやなお心の方を、疑いもなく頼もしい者とお思い申し上げていたのだろうと、情けなくお思いになる。
昼ごろ源氏はおいでになって、「ご気分が悪そうにしていらっしゃるのは、どんなご気分なのですか。今日は碁も打たないで、つまらないなあ」と言ってのぞきなさると、いよいよ夜具を引きかぶって臥していらっしゃる。
女房たちが下がって控えているので、源氏はお寄りになって、「どうしてこんなに気づまりなおもてなしをなさるのか。思いのほかに冷たい方でいらっしゃるのですね。女房たちもどんなに変だと思っているでしょう」と言って、夜具を引きのけなさると、汗をびっしょりかいて、額髪もひどく濡れていらっしゃる。
「ああ、いやだ。これはたいそう縁起の悪いことですよ」と言って、いろいろとなだめ申し上げなさるが、姫君は本当にたいそうつらいとお思いになって、少しのご返事もなさらない。「よしよし、もう決してお目にかかりません。たいそうきまりが悪い」などと恨みごとをおっしゃって、硯の箱を開けてご覧になるが、何も返事がないので、なんと子どもっぽいご様子だろうと、いじらしく拝見なさって、一日中そばにいてお慰め申し上げなさるが、打ち解けにくいご様子が、いっそういじらしい。
意訳
二条院に戻った源氏は、美しく成長した紫の君を見て、藤壺にますます似てきたことを喜ぶ。少納言の乳母は、源氏がまた別の女性を正妻に迎えるのではないかと心配する。
喪中の所在なさに、源氏は紫の君と碁などをして過ごすうち、その魅力に抗しきれなくなり、ついに新枕を交わす。源氏を父親のように慕っていた紫の君は、思いもよらないことに衝撃を受け、源氏の歌にも返事をせず、一日中夜具をかぶって臥している。
語釈・文法注
- 偏つぎ
- 偏つぎ(へんつぎ)。漢字の旁(つくり)を示して、偏を当てさせる遊び。
文法
- 推量の「けむ」(いかゞありけむ)
- 「どういうことがあったのだろうか」。語り手がはっきり語らずにぼかす表現。
- 疑問の「などて…けむ」(などてかう心うかりける御心を…思ひ聞えけむ)
- 「どうして…と思い申し上げていたのだろうか」。過去への後悔を表す。
和歌
あやなくも隔てけるかな夜をかさねさすがになれし中の衣を
- 詠者
- 光源氏
- 状況
- 新枕の翌朝、源氏が紫の君の枕元に置いた歌。どうしてこれまで隔てていたのだろう。幾夜も重ねて、さすがに慣れ親しんできた仲で、間に衣を隔てていたとは。
修辞
- 掛詞
- 「中の衣」に、二人の「仲」と、間を隔てる「衣」をかける。
解説
葵の上の死から間もなく、源氏は紫の君と新枕を交わす。語り手は「いかゞありけむ」とぼかして、直接には描かない。翌朝、男君だけが起き、女君が起きてこないという描写で、何があったかを読者に悟らせる。
紫の君の衝撃は大きい。源氏を「うらなく賴もしきもの」と信じていた少女にとって、それは裏切りに等しかった。北山で見いだされてから四年、紫の君は源氏の手で育てられ、ついに妻となる。ここから紫の上としての人生が始まる。
関連
出典
- 底本
- 丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、184–187頁(コマ94–95)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日