古典ライブラリー

源氏物語 第9帖 葵(11)

形見の手習と院への参上

登場人物:左大臣・大宮・光源氏・桐壺院・藤壺・王命婦

左大臣は、源氏が去った後の部屋で、源氏が書き散らした手習を見つけ、亡き娘を悼む歌に涙する。大宮も、娘を失ったうえ源氏が遠ざかることを嘆く。源氏は院に参上し、院は面やつれした源氏をいたわる。藤壺からも見舞いの言葉があり、源氏は喪服姿で応える。

源氏が去った後の部屋で、老いた左大臣が硯のそばに残された手習の紙を手に取り、涙をこらえて見つめている場面(AI生成)
源氏が去った後の部屋で、老いた左大臣が硯のそばに残された手習の紙を手に取り、涙をこらえて見つめている場面
  1. 1「「「思おも思おもおもししし捨す捨すすつつつまじきまじきまじき人ひと人ひとひともももとまりとまりとまり給たま給たまたまへへえれれればばば、、、さりともさりともさりとも物もの物ものもののののついでついでついでにににははは立た立たたちちち寄よ寄よよらららせせせ給たま給たまたまははわじじじやややなどなどなど慰なぐさ慰なぐさなぐさめめめ侍はべ侍はべはべるるるををを、、、偏ひとへ偏ひとへひとえににに思おも思おもおもひひいやりやりやりなきなきなき女房にようばう女房にようばうにょうぼうなどなどなどははは今日けふ今日けふきょうをををかぎりかぎりかぎりににに思おも思おもおもししし捨す捨すすつるつるつる故郷ふるさと故郷ふるさとふるさとととと思おも思おもおもひひいくつしくつしくつしててて
  2. 2長なが長ながながくくく別わか別わかわかれれれぬるぬるぬるかなしびかなしびかなしびよりよりよりももも唯ただ唯ただただ時々ときどき時々ときどきときどき馴な馴ななれれれ仕つか仕つかつこうううまつるまつるまつる年月としつき年月としつきとしつきののの名殘なごり名殘なごりなごりなかるなかるなかるべきべきべきををを歎なげ歎なげなげききき侍はべ侍はべはべるるるめるめるめるなむなむなんことわりことわりことわりなるなるなる。。。
  3. 3うちうちうちとけとけとけ坐おは坐おはおわしますしますします事こと事ことことははは侍はべ侍はべはべらららざりざりざりつれつれつれどどどさりともさりともさりとも遂つひ遂つひついにににはははとととあいなだのみあいなだのみあいなだのみししし侍はべ侍はべはべりりりつるつるつるをををげにげにげにこそこそこそ心こころ心こころこころぼそきぼそきぼそき夕ゆふべ夕ゆふべゆうべににに侍はべ侍はべはべれれれ」」」とととてててもももまたまたまた泣な泣ななききき給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。
  4. 4「「「いといといと淺あさ淺あさあさはかはかはかなるなるなる人々びと人々びとびとののの嘆なげ嘆なげなげきききにににももも侍はべ侍はべはべるるるなるなるなるかなかなかな。。。誠まこと誠まことまことにににいかなりいかなりいかなりともともともととと、、、長閑のどか長閑のどかのどかににに思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえつるつるつる程ほど程ほどほどははは、、、おのづからおのづからおのずから御目め御目めめかるゝかるゝかるる折をり折をりおりももも侍はべ侍はべはべりりりつつつらむらむらんををを、、、なかなかなかなかなかなか今いま今いまいまははは何なに何なになにををを賴たの賴たのたのみみみてててかかか怠おこた怠おこたおこたりりり侍はべ侍はべはべらららむむん。。。今いま今いまいま御覽ごらん御覽ごらんごらんじじじてててむむん」」」とととててて出い出いいででで給たま給たまたまふふうををを
  5. 5おとゞおとゞおとど見み見みみ送おく送おくおくりりり聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいててて入い入いいりりり給たま給たまたまへへえるるるににに、、、御おん御おんおんしつらひしつらひしつらいよりよりよりはじめはじめはじめありありありしししににに變かは變かはかわるるる事こと事ことこともももなけれなけれなけれどどどうつせみうつせみうつせみののの空むな空むなむなしきしきしき心地ここち心地ここちここちぞぞぞししし給たま給たまたまふふう。。。
  6. 6御帳みちやう御帳みちやうみちょうののの前まへ前まへまえににに御おん御おんおん硯すずり硯すずりすずりなどなどなどうちうちうちちらしちらしちらしててて手て手てて習なら習ならならひひいすてすてすて給たま給たまたまへへえるるるををを取と取ととりりりててて目め目めめをををしぼりしぼりしぼりつゝつゝつつ見み見みみ給たま給たまたまふふうををを、、、若わか若わかわかききき人々びと人々びとびとははは悲かな悲かなかなしきしきしき中なか中なかなかにににもももほゝゑむほゝゑむほほえむもももあるあるあるべしべしべし。。。
  7. 7哀あはれ哀あはれあわれなるなるなることことことどもどもども、、、からからからのののももも倭やまと倭やまとやまとのののももも書か書かかきききけがしけがしけがしつゝつゝつつ、、、にににもももまなまなまなにににももも、、、さまざまさまざまさまざま珍めづら珍めづらめずらしきしきしきさまさまさまににに書か書かかきききまぜまぜまぜ給たま給たまたまへへえりりり。。。かしこかしこかしこののの御手て御手ててやややととと空そら空そらそらををを仰あふ仰あふあおぎぎぎてててながめながめながめ給たま給たまたまふふう。。。よそよそよそ人びと人びとびとににに見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりなさなさなさむむんががが惜を惜をおしきしきしきなるなるなるべしべしべし。。。
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  9. 9又また又またまた「「「霜しも霜しもしもののの花はな花はなはなしろししろししろし」」」とととあるあるある所ところ所ところところににに、、、「「「君きみ君きみきみなくなくなくてててちりちりちりつもりつもりつもりぬるぬるぬるとこなつとこなつとこなつののの露つゆ露つゆつゆうちうちうち拂はら拂はらはらひひいいくいくいく夜よ夜よよ寢ね寢ねねぬぬぬらむらむらん」」」。。。ひとひひとひひとひののの花はな花はなはななるなるなるべしべしべし枯か枯かかれれれてててまじれまじれまじれりりり。。。
  10. 10宮みや宮みやみやににに御覽ごらん御覽ごらんごらんぜぜぜさせさせさせ給たま給たまたまひひいててて「「「いふかひいふかひいうかいなきなきなき事こと事ことことをををばばばさるさるさるものものものにてにてにてかゝるかゝるかかる悲かな悲かなかなしきしきしきたぐひたぐひたぐい世よ世よよににになくなくなくやややはははととと思おも思おもおもひひいなしなしなしつゝつゝつつ契ちぎり契ちぎりちぎりながながながゝらゝらからでででかくかくかく心こころ心こころこころををを惑まど惑まどまどはすはすわすべくべくべくてててこそこそこそはははありありありけめけめけめとととかへりてかへりてかえりてつらくつらくつらくさきさきさきののの世よ世よよををを思おも思おもおもひひいやりやりやりつゝつゝつつなむなむなんさましさましさまし侍はべ侍はべはべるるるををを、、、
  11. 11唯ただ唯ただただ日頃ひごろ日頃ひごろひごろににに添そ添そそへへえててて戀こひ戀こひこいしさしさしさののの堪た堪たたへへえがたきがたきがたきととと、、、このこのこの大將だいしやう大將だいしやうだいしょうののの君きみ君きみきみののの今いま今いまいまはははとととよそよそよそににになりなりなり給たま給たまたまははわむむんなむなむなん飽あ飽ああかかかずずずいみじくいみじくいみじく思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえらるゝらるゝらるる。。。
  12. 12ひとひひとひひとひ二日ふつか二日ふつかふつかももも見み見みみえええ給たま給たまたまははわずずずかれがれかれがれかれがれにににおはせおはせおわせしししをををだにだにだに飽あ飽ああかかかずずず、、、胸むね胸むねむね痛いた痛いたいたくくく思おも思おもおもひひい侍はべ侍はべはべりりりしししををを、、、朝夕あさゆふ朝夕あさゆふあさゆうのののひかりひかりひかり失うしな失うしなうしなひひいてててはははいかでいかでいかでかかかながらふながらふながらうべからべからべからむむん」」」ととと、、、御おん御おんおん聲こゑ聲こゑこえもももえええ忍しの忍しのしのびびびあへあへあえ給たま給たまたまははわずずず泣な泣ななききき給たま給たまたまふふうににに、、、
  13. 13御前おまへ御前おまへおまえなるなるなるおとなおとなしきおとなおとなしきおとなおとなしき人ひと人ひとひとなどなどなどいといといと悲かな悲かなかなしくしくしくてててさとさとさとうちうちうちなきなきなきたるたるたる、、、そゞろそゞろそぞろ寒さむ寒さむさむききき夕ゆふべ夕ゆふべゆうべのののけしきけしきけしきなりなりなり。。。
  14. 14若わか若わかわかききき人々びと人々びとびとははは所々ところどころ所々ところどころところどころににに群む群むむれれれ居ゐ居ゐいつゝつゝつつ己おの己おのおのがががどちどちどち哀あはれ哀あはれあわれなるなるなる事こと事ことことどもどもども打う打ううちちち語かた語かたかたらひらひらいててて「「「殿との殿とのとののののおぼしおぼしおぼしのたまはするのたまはするのたまわするやうやうようににに、、、若君わかぎみ若君わかぎみわかぎみををを見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりてててこそこそこそははは慰なぐさ慰なぐさなぐさむむむべかべかべかめれめれめれととと思おも思おもおもふふうもももいといといとはかなきはかなきはかなき程ほど程ほどほどののの御おん御おんおんかたみかたみかたみにににこそこそこそ」」」とととててて、、、
  15. 15「「「各おのおの各おのおのおのおのあからさまあからさまあからさまにににまかでゝまかでゝまかでて參まゐ參まゐまいらららむむん」」」ととといふいふいうもももあれあれあればばばかたみかたみかたみにににわかれわかれわかれをををしむしむしむほどほどほど己おの己おのおのがががじゝじゝじし哀あはれ哀あはれあわれなるなるなる事こと事ことことどもどもども多おほ多おほおおかりかりかり。。。
  16. 16院ゐん院ゐんいんへへへ參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまへへえれれればばば、、、「「「いといといといたくいたくいたくおもやせおもやせおもやせにににけりけりけり。。。にてにてにて日ひ日ひひををを經ふ經ふふるるるけにけにけにややや」」」ととと心こころ心こころこころ苦ぐる苦ぐるぐるしげしげしげににに思おも思おもおもしししめしめしめしててておおお前まへ前まへまえにてにてにて物もの物ものものなどなどなどまゐらまゐらまいらせせせ給たま給たまたまひひいてててとやかくやとやかくやとやかくやとととおぼしおぼしおぼしあつかひあつかひあつかい聞きこ聞きこきこえええさせさせさせ給たま給たまたまへへえるるるさまさまさま哀あはれ哀あはれあわれにににかたじけなしかたじけなしかたじけなし。。。
  17. 17中宮ちゆうぐう中宮ちゆうぐうちゅうぐうののの御方かた御方かたかたににに參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまへへえれれればばば人々びと人々びとびと珍めづら珍めづらめずらしししがりがりがり見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる。。。命婦みやうぶ命婦みやうぶみょうぶののの君きみ君きみきみしししててて「「「思おも思おもおもひひいつきせつきせつきせぬぬぬ事こと事ことことどもどもどもををを程ほど程ほどほど經ふ經ふふるるるにににつけつけつけてててもももいかにいかにいかに」」」ととと御おん御おんおん消せう消せうしょうそこそこそこ聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえりりり。。。
  18. 18「「「常つね常つねつねなきなきなき世よ世よよははは大おほ大おほおおがたがたがたにににももも思おも思おもおもふふう給たま給たまたまへへえしりしりしりにににしししををを、、、目め目めめににに近ちか近ちかちかくくく見み見みみ侍はべ侍はべはべりりりつるつるつるににに厭いと厭いといとはしきはしきわしき事こと事ことこと多おほ多おほおおくくく思おも思おもおもううう給たま給たまたまへへえ亂みだ亂みだみだれれれしもしもしもたびたびたびたびたびたびののの御おん御おんおんせうそこせうそこしょうそこににに慰なぐさ慰なぐさなぐさめめめ侍はべ侍はべはべりりりてててなむなむなん。。。今日けふ今日けふきょうまでまでまでももも」」」とととてててさらさらさらぬぬぬ折をり折をりおりだにだにだにあるあるある御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしき取と取ととりりり添そ添そそへへえててていといといと心こころ心こころこころ苦ぐる苦ぐるぐるしげしげしげなりなりなり。。。
  19. 19無紋むもん無紋むもんむもんのののうへうへうえののの御おん御おんおんぞぞぞににに、、、にびにびにび色いろ色いろいろののの御おん御おんおんしたがさねしたがさねしたがさね纓えい纓えいえい卷ま卷ままききき給たま給たまたまへへえるるるやつれやつれやつれ姿すがた姿すがたすがた華はな華はなはなやかやかやかなるなるなる御おん御おんおんよそひよそひよそいよりよりよりもももなまめかしさなまめかしさなまめかしさ增まさ增まさまさりりり給たま給たまたまへへえりりり。。。「「「春宮とうぐう春宮とうぐうとうぐうにににももも久ひさ久ひさひさしうしうしゅう參まゐ參まゐまいらららぬぬぬおぼつかなさおぼつかなさおぼつかなさ」」」などなどなど聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまひひいててて夜よ夜よよ更ふ更ふふけけけてててぞぞぞまかでまかでまかで給たま給たまたまふふう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

大臣は、「見捨てることのできない若君も残っていらっしゃるのですから、それでも何かのついでにはお立ち寄りくださらないことがあろうかなどと、皆を慰めておりますが、ひたすら考えの浅い女房などは、今日を限りにお見捨てになる古里と思い沈んで、

永遠にお別れしてしまった悲しみよりも、ただ時々お仕え申し上げてきた年月の名残がなくなってしまうのを嘆いているようなのも、もっともなことです。娘はくつろいでおもてなしすることはございませんでしたが、それでもいつかはと、あてにならない期待をしておりましたのに、本当に心細い夕べでございます」と言って、また泣いておしまいになった。

源氏は「たいそう浅はかな人々の嘆きでございますね。本当に、いくら何でもいつかはと、のんびり構えておりました間は、自然とご無沙汰することもございましたでしょうが、かえって今は、何を頼みにして怠ることがありましょうか。今にご覧になるでしょう」と言ってお出かけになるのを、

大臣はお見送り申し上げなさって、部屋にお入りになると、お部屋の飾りつけをはじめ、以前と変わることもないけれど、蝉の抜け殻のように空虚な気持ちがなさる。御帳台の前に、硯などを散らかして、手習をして捨てていらっしゃったのを取って、目をしばたたきながらご覧になるのを、若い女房たちは、悲しい中にもほほえむ者もあるのだろう。

しみじみとした詩歌などを、唐のものも大和のものも書き散らしながら、草仮名でも漢字でも、さまざまに珍しい書きぶりで書きまぜていらっしゃる。見事な筆跡だなあと、大臣は空を仰いで眺めなさる。この婿を、よその人として拝見することになるのが惜しいのだろう。

「古き枕、古き衾、誰と共にか」とある所に、「亡き人の魂が、いっそう悲しく思われる。共に寝た床を離れがたい、私の心の習いにつけて」。また「霜の花白し」とある所に、「あなたがいなくなって、塵が積もってしまった床の、常夏の花の露を払いながら、幾夜寝たことだろう」。先日の撫子の花なのだろう、枯れてまじっていた。

大臣は大宮にお見せになって、「言ってもかいのないことはそれとして、このような悲しい例は世にないわけではないと思いなしながら、親子の縁が長く続かずに、このように心を惑わすことになるはずだったのだと、かえってつらく前世の因縁を思いやりながら、気持ちを冷ましておりますが、

ただ日がたつにつれて恋しさが耐えがたいのと、この大将の君が、今はもうよその人になってしまわれるのが、たまらなく悲しく思われるのです。一日二日お見えにならず、とだえがちにいらっしゃった時でさえ、物足りなく胸を痛めておりましたのに、朝夕の光を失っては、どうして生きながらえることができようか」と、お声も抑えきれずにお泣きになると、

御前にいる年配の女房たちなども、たいそう悲しくて、どっと泣き出したのは、そぞろに寒々とした夕べの光景である。若い女房たちは、あちこちに寄り集まって、自分たちどうしでしみじみとしたことを語り合って、「殿がおっしゃるように、若君を拝見してこそ慰められるのだろうと思うにつけても、まだたいそう幼い形見ですこと」と言って、

「それぞれ、しばらく里に下がって、また参りましょう」と言う者もあるので、互いに別れを惜しむ間、それぞれにしみじみとしたことが多かった。

源氏が院へ参上なさると、院は「たいそうひどく面やせしてしまったなあ。精進で日を過ごしたせいか」と、気の毒そうにお思いになって、御前でお食事などを差し上げさせなさって、あれこれとお世話を焼いてくださる様子は、しみじみともったいない。

中宮(藤壺)の御方に参上なさると、女房たちは珍しがって拝見する。中宮は命婦の君を通して、「尽きることのない悲しみを、日がたつにつれて、どのようにお過ごしですか」とお言葉を申し上げなさった。

「無常の世は、一通りには存じておりましたが、目の当たりにいたしまして、いとわしいことが多く、思い乱れておりましたのも、たびたびのお便りに慰められまして。今日まで生きております」と言って、そうでない時でさえある悲しげなご様子に、さらに喪の悲しみを加えて、たいそう痛々しい。

無紋の袍に鈍色の下襲を着て、冠の纓を巻いていらっしゃる喪服姿は、華やかな装いよりも、優美さがまさっていらっしゃる。「東宮にも長い間参上しておりませんので、気がかりで」などと申し上げなさって、夜が更けてから退出なさる。

意訳

左大臣は、源氏が若君のために訪れてくれることを願いながらも、女房たちの嘆きを伝え、源氏は必ず訪れると約束して去る。

源氏が去った後、左大臣は部屋に残された手習を見つけ、亡き娘を悼む源氏の歌に涙する。大宮も、娘を失ったうえに婿が遠ざかることを嘆く。

源氏は院に参上し、院は面やつれした源氏をいたわる。藤壺からも見舞いの言葉があり、源氏は喪服姿で応える。

語釈・文法注

さう
草(そう)。草仮名。漢字をくずした仮名。「まな」(真名)は漢字の楷書。
ふるき枕ふるきふすま誰と共にか
白居易「長恨歌」の「鴛鴦瓦冷霜華重、翡翠衾寒誰與共」などをふまえた句。妻を失った夫の独り寝の寂しさを表す。次の「霜の花しろし」も同じ詩による。
さうじ
精進(そうじ)。喪中に肉食などを断って身を慎むこと。

文法

反語の「何を賴みてか…む」(何を賴みてか怠り侍らむ)
「何を頼みにして怠ることがありましょうか、いや、怠りません」。
強意+推量の「てむ」(御覽じてむ)
「きっとご覧になるでしょう」。

和歌

なきたまぞいとゞ悲しき寢し床のあくがれがたき心ならひに

詠者
光源氏
状況
源氏が手習に書き残した歌。亡き人の魂が、いっそう悲しく思われる。共に寝た床を離れがたい、私の心の習いにつけて。

君なくてちりつもりぬるとこなつの露うち拂ひいく夜寢ぬらむ

詠者
光源氏
状況
同じく手習の歌。あなたがいなくなって、塵が積もってしまった床の、常夏の花の露(涙)を払いながら、幾夜寝たことだろう。

修辞

掛詞
「とこなつ」に「床」と「常夏(撫子)」をかける。

解説

源氏が残した手習の歌は、亡き妻への思いを率直に表している。左大臣は、それを見て、婿がよその人になることを惜しむ。娘を失った父の悲しみと、娘婿への愛着とが重なる場面である。

院と藤壺は、喪に服す源氏をいたわる。とくに藤壺の見舞いに対して、源氏は「たびたびの御せうそこに慰め侍りて」と答える。喪中にあっても、源氏の藤壺への思いは変わっていない。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、182–185頁(コマ93–94)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日