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源氏物語 第5帖 若紫(10)

藤壺との逢瀬と懷妊

登場人物:光源氏・藤壺・王命婦・桐壺帝

病のため里に下がった藤壺に、源氏は王命婦の手引きで逢う。藤壺はかつての過ちを悔いて嘆くが、その気高さはやはり誰にも似ていない。短い夏の夜に、二人は夢のような逢瀬を嘆く歌を交わす。その後、藤壺は懷妊し、三か月になって人々も気づく。源氏は不思議な夢を夢解きに占わせ、思いもよらない運命を告げられる。七月、藤壺は参内し、帝の寵愛はいっそう深まる。

短い夏の夜、藤壺と源氏が距離を置いて向かい合い、互いに複雑な思いを抱えている場面(AI生成)
短い夏の夜、藤壺と源氏が距離を置いて向かい合い、互いに複雑な思いを抱えている場面
  1. 1藤壺ふぢつぼ藤壺ふぢつぼふじつぼののの宮みや宮みやみや惱なや惱なやなやみみみ給たま給たまたまふふう事こと事ことことありありありてててまかでまかでまかで給たま給たまたまへへえりりり。。。うへうへうえのののおぼつかながりおぼつかながりおぼつかながり歎なげ歎なげなげききき聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまふふう御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきもももいといといといとほしういとほしういとおしゅう見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりながらながらながら、、、斯かか斯かかかかるるる折をり折をりおりだにだにだにととと心こころ心こころこころもももあくがれあくがれあくがれ惑まど惑まどまどひひいててていづくいづくいずくにににもももいづくいづくいずくにににももも詣まう詣まうもうででで給たま給たまたまははわずずず。。。
  2. 2內うち內うちうちにてにてにてももも里さと里さとさとにてにてにてももも晝ひる晝ひるひるはははつくづくつくづくつくづくととと詠なが詠ながながめめめ暮くら暮くらくらしししててて、、、暮く暮くくるれるれるればばばをををせめせめせめありきありきありき給たま給たまたまふふう。。。
  3. 3いかゞいかゞいかがたばかりたばかりたばかりけむけむけん、、、いといといとわりなくわりなくわりなくててて見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる程ほど程ほどほどさへさへさへ現うつつ現うつつうつつとととははは覺おぼ覺おぼおぼえええぬぬぬぞぞぞわびしきわびしきわびしきややや。。。宮みや宮みやみやもももあさましかりあさましかりあさましかりをををおぼしおぼしおぼし出い出いいづるづるずるだにだにだによよよととと共とも共ともともののの御おん御おんおん物思ものおも物思ものおもものおもひひいなるなるなるををを、、、さてさてさてだにだにだにやみやみやみなななむむんととと深ふか深ふかふこううう覺おぼ覺おぼおぼしししたるたるたるににに、、、
  4. 4いといといと心こころ心こころこころ憂う憂ううくくくててていみじきいみじきいみじき御おん御おんおん氣色けしき氣色けしきけしきなるなるなるものものものからからから懷なつか懷なつかなつかしうしうしゅうらうたげらうたげろうたげににに、、、さりとてさりとてさりとてうちとけうちとけうちとけずずず心こころ心こころこころ深ふか深ふかふこううう耻はづ耻はづはずかしげかしげかしげなるなるなる御おん御おんおんもてなしもてなしもてなしなどなどなどののの猶なほ猶なほなお人ひと人ひとひとににに似に似ににさせさせさせ給たま給たまたまははわぬぬぬををを、、、などなどなどかかかなのめなのめなのめなるなるなることことことだにだにだにうちうちうち交まじ交まじまじりりり給たま給たまたまははわざりざりざりけむけむけんとととつらうつらうつろうさへさへさへぞぞぞおぼさおぼさおぼさるゝるゝるる。。。
  5. 5何事なにごと何事なにごとなにごとをををかかかははは聞きこ聞きこきこえええつくしつくしつくし給たま給たまたまははわむむん。。。くらぶくらぶくらぶのののにににやどりやどりやどりももも取と取ととらららまほしげまほしげまほしげなれなれなれどどど、、、あやにくあやにくあやにくなるなるなる短夜みじかよ短夜みじかよみじかよにてにてにてあさましうあさましうあさましゅうなかなかなかなかなかなかなりなりなり。。。
  6. 6「「「見み見みみてててもももまたまたまた逢あ逢ああふふう夜よ夜よよまれまれまれなるなるなる夢ゆめ夢ゆめゆめののの中うち中うちうちにににやがてやがてやがてまざるゝまざるゝまざるる我わ我わわががが身み身みみともともともがながながな」」」とととむせむせむせかへらかへらかえらせせせ給たま給たまたまふふうさまさまさまもももさすがにさすがにさすがにいみじけれいみじけれいみじければばば、、、
  7. 7「「「世よ世よよがたりがたりがたりににに人ひと人ひとひとややや傳つた傳つたつたへへえむむんたぐひたぐひたぐいなくなくなくうきうきうき身み身みみをををさめさめさめぬぬぬ夢ゆめ夢ゆめゆめににになしなしなしてててももも」」」。。。おもほしおもほしおもおし亂みだ亂みだみだれれれたるたるたるさまさまさまもももいといといとことわりことわりことわりにににかたじけなしかたじけなしかたじけなし。。。
  8. 8命婦みやうぶ命婦みやうぶみょうぶののの君きみ君きみきみぞぞぞ御おん御おんおんなほしなほしなおしなどなどなどはははかきかきかき集あつ集あつあつめめめもてもてもて來く來くくるるる。。。殿との殿とのとのにににおはしおはしおわしてててなきなきなきねねねににに臥ふ臥ふふしししくらしくらしくらし給たま給たまたまひひいつつつ。。。
  9. 9御文ふみ御文ふみふみなどなどなどももも例れい例れいれいののの御覽ごらん御覽ごらんごらんじじじ入い入いいれれれぬぬぬよしよしよしのみのみのみあれあれあればばば、、、常つね常つねつねののの事こと事ことことながらながらながらもももつらうつらうつろういみじういみじういみじゅうおもほしおもほしおもおしほれほれほれててて、、、うちうちうちへへへももも參まゐ參まゐまいらららででで二三日ふつかみか二三日ふつかみかふつかみか籠こも籠こもこもりりりおはすれおはすれおわすればばば、、、またまたまたいかなるいかなるいかなるにににかかかととと御心みこころ御心みこころみこころ動うご動うごうごかせかせかせ給たま給たまたまふふうべかべかべかめるめるめるももも恐おそ恐おそおそろしうろしうろしゅうのみのみのみおもほえおもほえおもおえ給たま給たまたまふふう。。。
  10. 10宮みや宮みやみやももも、、、猶なほ猶なほなおいといといと心こころ心こころこころうきうきうき身み身みみなりなりなりけりけりけりとととおぼしおぼしおぼし歎なげ歎なげなげくくくににに惱なやま惱なやまなやましさしさしさもももまさりまさりまさり給たま給たまたまひひいててて、、、とくとくとく參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまふふうべきべきべき御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいしきれしきれしきれどどどおもほしおもほしおもおしももも立た立たたたたたずずず。。。
  11. 11誠まこと誠まことまことににに御心みこころ御心みこころみこころちちち例れい例れいれいのののやうやうようにににもももおはしまさおはしまさおわしまさぬぬぬはははいかなるいかなるいかなるにににかかかととと人ひと人ひとひと知し知ししれれれずずずおぼすおぼすおぼす事こと事ことこともももありありありけれけれければばば心こころ心こころこころうくうくうく、、、いかならいかならいかならむむんとととのみのみのみおぼしおぼしおぼし亂みだ亂みだみだるるる。。。
  12. 12あつきあつきあつき程ほど程ほどほどはははいとゞいとゞいとど起お起おおきききもももあがりあがりあがり給たま給たまたまははわずずず、、、みつきみつきみつきににになりなりなり給たま給たまたまへへえばばばいといといとしるきしるきしるきほどほどほどにてにてにて人々びと人々びとびと見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり咎とが咎とがとがむるむるむるににに、、、あさましきあさましきあさましき御おん御おんおんすくせすくせすくせののの程ほど程ほどほど心こころ心こころこころうしうしうし。。。
  13. 13人ひと人ひとひとははは思おも思おもおもひひいよらよらよらぬぬぬことことことなれなれなればばば、、、このこのこの月つき月つきつきまでまでまで奏そう奏そうそうせせせさせさせさせ給たま給たまたまははわざりざりざりけるけるける事こと事ことことととと驚おどろ驚おどろおどろききききこゆきこゆきこゆ。。。我わ我わわががが御心みこころ御心みこころみこころ一ひと一ひとひとつつつにににはははしるうしるうしるうおぼしおぼしおぼし分わ分わわくくくことことこともももありありありけりけりけり。。。
  14. 14御湯殿ゆどの御湯殿ゆどのゆどのなどなどなどにににももも親した親したしたしうしうしゅう仕つか仕つかつこうううまつりまつりまつりててて何事なにごと何事なにごとなにごとののの御おん御おんおんけしきけしきけしきをををもももしるくしるくしるく見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり知し知ししれれれるるる御おん御おんおんめのとごめのとごめのとごののの辨べん辨べんべん命婦みやうぶ命婦みやうぶみょうぶなどなどなどぞぞぞ怪あや怪あやあやしししととと思おも思おもおもへへえどどどかたみかたみかたみににに言い言いいひひい合あは合あはあわすすすべきべきべきにににあらあらあらねねねばばば、、、猶なほ猶なほなお遁のが遁のがのがれれれ難がた難がたがたかりかりかりけるけるける御おん御おんおん宿世すくせ宿世すくせすくせをををぞぞぞ命婦みやうぶ命婦みやうぶみょうぶはははあさましあさましあさましととと思おも思おもおもふふう。。。
  15. 15內うち內うちうちにににははは御おん御おんおんものものものゝゝのけけけのののまぎれまぎれまぎれにてにてにてとみとみとみにににけしきけしきけしきなうなうのうおはしましおはしましおわしましけるけるけるやうやうようにににぞぞぞ奏そう奏そうそうしししけむけむけんかしかしかし。。。皆人みなひと皆人みなひとみなひともももさささのみのみのみ思おも思おもおもひひいけりけりけり。。。いとゞいとゞいとど哀あはれ哀あはれあわれにににかぎりかぎりかぎりなうなうのう覺おぼ覺おぼおぼささされれれててて御おん御おんおん使つかひ使つかひつかいなどなどなどのののひまひまひまなきなきなきもももそらそらそら恐おそろ恐おそろおそろしうしうしゅう物もの物ものものをををおもほすおもほすおもおす事こと事ことことひまひまひまなしなしなし。。。
  16. 16中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうののの君きみ君きみきみもももおどろおどろしうおどろおどろしうおどろおどろしゅうさまさまさま異こと異ことことなるなるなる夢ゆめ夢ゆめゆめををを見み見みみ給たま給たまたまひひいててて、、、合あは合あはあわするするするををを召め召めめしししててて問と問ととはははせせせ給たま給たまたまへへえばばば、、、及およ及およおよびびびなうなうのう覺おぼ覺おぼおぼしししもももかけかけかけぬぬぬすぢすぢすじののの事こと事ことことををを合あは合あはあわせせせけりけりけり。。。
  17. 17「「「そのそのそのなかなかなかにににたがひめたがひめたがいめありありありててて愼つつし愼つつしつつしままませせせ給たま給たまたまふふうべきべきべき事こと事ことことなむなむなん侍はべ侍はべはべるるる」」」ととといふいふいうににに、、、煩わづらは煩わづらはわずらわしくしくしく覺おぼ覺おぼおぼえええててて「「「みづからみづからみずからののの夢ゆめ夢ゆめゆめにににはははあらあらあらずずず人ひと人ひとひとののの御おん御おんおん事こと事ことことををを語かた語かたかたるるるなりなりなり、、、このこのこの夢ゆめ夢ゆめゆめ合あ合ああふふうまでまでまでまたまたまた人ひと人ひとひとにににまねぶまねぶまねぶななな」」」とととののの給のたま給のたまのたまひひいててて、、、
  18. 18心こころ心こころこころののの中うち中うちうちにににははは、、、いかなるいかなるいかなることことことならならならむむんとととおぼしおぼしおぼしわたるわたるわたるににに、、、このこのこの宮みや宮みやみやののの御おん御おんおん事こと事ことこと聞き聞ききききき給たま給たまたまひひいててて、、、もしもしもしさるさるさるやうやうようもももやややととと覺おぼ覺おぼおぼししし合あは合あはあわせせせ給たま給たまたまふふうににに、、、いとゞしくいとゞしくいとどしくいみじきいみじきいみじき言い言いいののの葉は葉ははををを盡つく盡つくつくししし聞きこ聞きこきこえええ給たま給たまたまへへえどどど、、、
  19. 19命婦みやうぶ命婦みやうぶみょうぶももも思おも思おもおもふふうにににいといといとむくつけうむくつけうむくつきょう煩わづらは煩わづらはわずらわしさしさしさ增まさ增まさまさりりりててて更さら更さらさらにににたばかるたばかるたばかるべきべきべきかたかたかたなしなしなし。。。はかなきはかなきはかなき一ひと一ひとひとくだりくだりくだりののの御おん御おんおん返かへ返かへかえりりりのののたまさかたまさかたまさかなりなりなりしししももも絕た絕たたえええはてはてはてにににたりたりたり。。。
  20. 20七月ふみづき七月ふみづきふみづきににになりなりなりてててぞぞぞ參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまひひいけるけるける。。。珍めづら珍めづらめずらしうしうしゅうあはれあはれあわれにてにてにていとゞしきいとゞしきいとどしき御おん御おんおん思おも思おもおもひひいののの程ほど程ほどほどかぎりかぎりかぎりなしなしなし。。。少すこ少すこすこしししふくらかふくらかふくらかににになりなりなり給たま給たまたまひひいてててうちうちうち惱なや惱なやなやみみみおもやせおもやせおもやせ給たま給たまたまへへえるるる、、、はたはたはたげにげにげに似に似ににるるるものものものなくなくなくめでたしめでたしめでたし。。。
  21. 21例れい例れいれいのののあけあけあけ暮くれ暮くれくれこなたこなたこなたにににのみのみのみおはしましおはしましおわしましててて、、、御おん御おんおん遊あそび遊あそびあそびもももやうやうやうやうようようをかしきをかしきおかしきころころころなれなれなればばば、、、源氏げんじ源氏げんじげんじののの君きみ君きみきみもももいとまいとまいとまなくなくなくめしめしめしまつはしまつはしまつわしつゝつゝつつ御おん御おんおん琴こと琴ことこと笛ふえ笛ふえふえなどなどなどさまざまさまざまさまざまににに仕つか仕つかつこうううまつらまつらまつらせせせ給たま給たまたまふふう。。。
  22. 22いみじういみじういみじゅうつゝみつゝみつつみ給たま給たまたまへへえどどど忍しの忍しのしのびびび難がた難がたがたきききけしきけしきけしきののの漏も漏ももりりり出い出いいづるづるずる折々をりをり折々をりをりおりおり、、、宮みや宮みやみやもももさすがさすがさすがなるなるなる事こと事ことことどもどもどもををを多おほ多おほおおくくく覺おぼ覺おぼおぼしししつゞけゝつゞけゝつづけけりりり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

藤壺の宮は、ご病気になることがあって、宮中から里へ退出なさった。帝が心配してお嘆き申し上げなさるご様子も、源氏はたいそうおいたわしく拝見しながら、せめてこうした折にだけでもと、心もうわの空になって、どこへもどこへもお出かけにならない。宮中でも自邸でも、昼はつくづくと物思いにふけって暮らし、日が暮れると王命婦を責めて頼みこみなさる。

どのように手引きしたのだろうか、たいそう無理をしてお逢い申し上げる間さえ、現実とは思われないのがつらいことだ。宮も、思いもかけなかったあの時のことを思い出しなさるだけでも、生涯の悩みの種なので、せめてそれきりで終わりにしようと深く決心していらっしゃったのに、たいそう情けなく、ひどくつらそうなご様子でありながら、慕わしくかわいらしく、それでいて打ち解けず、思慮深く気がひけるほど立派なおふるまいなどが、やはり誰にも似ていらっしゃらないのを、源氏は、どうして少しでも人並みの欠点がおありにならないのだろうと、恨めしくまでお思いになる。

何をお話し申し上げ尽くすことができようか。くらぶの山に宿を取りたいほどだが、あいにくの短い夏の夜で、あきれるほどかえってつらい。源氏は「お逢いしても、また逢える夜はめったにない、この夢の中に、このまま消えてしまう我が身であってほしい」と、むせび泣きなさる様子も、さすがに痛々しいので、宮は「世間の語り草として人が伝えるのではないでしょうか、比べるもののないほどつらいこの身を、さめない夢のことにしても」。思い乱れていらっしゃる様子も、まことにもっともで、恐れ多い。

命婦の君が、源氏のお直衣などをかき集めて持ってくる。源氏は自邸にお帰りになって、泣き寝入りして一日をお過ごしになった。お手紙なども、いつものようにご覧にならないとばかり返事があるので、いつものことながら、ひどくつらくぼんやりとなさって、宮中にも参上しないで二、三日籠っていらっしゃるので、帝が、またどうしたのかとご心配になっているらしいのも、ただ恐ろしく思われなさる。

宮も、やはりたいそうつらい身の上だったとお嘆きになるにつけて、ご気分の悪さもまさりなさって、早く参内なさるようにというお使いがしきりにあるけれど、その気にもおなりにならない。本当に、ご気分がいつものようでいらっしゃらないのはどうしたことかと、人知れず思い当たることもあったので、情けなく、どうなるのだろうとばかり思い乱れていらっしゃる。

暑いころは、いっそう起き上がることもなさらない。三か月におなりになると、たいそうはっきりとわかるほどになって、人々が拝見してお気づき申し上げるにつけても、思いがけない宿縁のほどがつらい。人々は思いもよらないことなので、この月まで帝に奏上なさらなかったことよと驚き申し上げる。宮ご自身のお心ひとつには、はっきりとおわかりになることもあった。

お湯殿などにも親しくお仕えして、何事のご様子もはっきりと存じ上げている、乳母の子の弁の命婦などは、不審に思うけれど、互いに口に出して言い合うことでもないので、王命婦は、やはり逃れられなかったご宿縁を、あきれたことと思う。帝には、物の怪のせいで、すぐにはそれとわからなかったように奏上したのだろう。人々もみなそう思っていた。帝はいっそういとしく、限りなくお思いになって、お使いなどがひっきりなしにあるのも、宮は空恐ろしく、物思いの絶える時がない。

中将の君(源氏)も、おどろおどろしい、普通とは違う夢をご覧になって、夢解きの者を呼んでお尋ねになると、及びもつかない、思いもかけない方面のことを占った。「その中に、思いどおりにならないことがあって、お慎みにならなければならないことがございます」と言うので、源氏はわずらわしく思って、「自分の夢ではない。人の夢のことを話したのだ。この夢がかなうまで、ほかの人に話すな」とおっしゃって、

心の中では、どういうことだろうと思い続けていらっしゃると、この宮のご懷妊のことをお聞きになって、もしかしたらそういうことかと思い当たりなさるので、いっそう切実な言葉を尽くしてお便り申し上げなさるが、命婦も、考えるとたいそう恐ろしく、わずらわしさがまさって、まったく手引きのしようもない。ほんのわずかな一行のご返事がたまにあったのも、すっかり途絶えてしまった。

七月になって、宮は参内なさった。帝は珍しくもいとしくて、いっそう深いご寵愛のほどは限りがない。少しふっくらとなさって、悩ましげに面やつれしていらっしゃるのが、また本当に比べるものもなくすばらしい。いつものように明け暮れこちらにばかりいらっしゃって、管絃のお遊びもだんだん趣深い季節なので、源氏の君もひっきりなしにお召し寄せになっては、琴や笛などをさまざまに演奏させなさる。源氏はひどく隠していらっしゃるが、こらえきれない様子が漏れ出る折々、宮もさすがに、あれこれと思い続けていらっしゃるのだった。

意訳

若紫の巻のもう一つの中心となる場面である。源氏は王命婦の手引きで藤壺と逢う。「あさましかりし」とあるように、二人には以前にも逢瀬があった。藤壺は二度とくり返すまいと決めていたが、またこうなってしまった。

短い夏の夜の逢瀬は、夢のようにはかない。源氏は夢の中に消えたいと詠み、藤壺は、夢としても世間の語り草になるのではないかと恐れる。

藤壺は懷妊する。源氏の子である。帝は何も知らず、藤壺をいっそう寵愛する。源氏の見た不思議な夢は、生まれてくる子が帝位につくことを予言するものだった。

語釈・文法注

王命婦
藤壺に仕える女房。源氏と藤壺の仲立ちをする。
あさましかりし
以前にあった源氏との逢瀬のこと。物語の中では直接描かれていないが、それ以前にも二人の関係があったことが示されている。
くらぶの山
鞍馬山の古名とされる。「暗部(くらぶ)」の名から、夜が明けない暗い山として、いつまでも夜であってほしいという気持ちを表す。
合するもの
夢合わせをする者。夢の意味を占う「夢解き」。

文法

願望の「もがな」(我が身ともがな)
「…であってほしい」。実現しにくいことを願う。
過去推量の「けむ」(いかゞたばかりけむ)
「どのように手引きしたのだろうか」。語り手が過去のことを推し量る。
禁止の「な」(まねぶな)
「(人に)話すな」。

和歌

見てもまた逢ふ夜まれなる夢の中にやがてまざるゝ我が身ともがな

詠者
光源氏
状況
藤壺との短い逢瀬の夜、別れを嘆いて詠んだ歌。こうしてお逢いしても、また逢える夜はめったにない、この夢の中に、このまま消えてしまう我が身であってほしい。

修辞

比喩
逢瀬を「夢」にたとえ、現実に戻りたくない気持ちを詠む。

世がたりに人や傳へむたぐひなくうき身をさめぬ夢になしても

詠者
藤壺
状況
源氏の歌への藤壺の返歌。世間の語り草として人が伝えるのではないでしょうか、比べるもののないほどつらいこの身を、さめない夢の中のことにしても。

修辞

応答
源氏の「夢」を受けて、たとえ夢としても、この罪は世間に知られてしまうのではないかと恐れる。

解説

藤壺との密通と懷妊は、源氏物語全体をつらぬく大きな秘密である。生まれた子はのちに冷泉帝として即位する。源氏は帝の実の父となるが、そのことは誰にも明かせない。

源氏が見た夢と、それを解いた夢解きの言葉は、生まれる子が帝位につくことを暗示している。「たがひめありて愼ませ給ふべき事」は、源氏自身が一時、須磨に退くことになる運命も予告しているとされる。

何も知らない帝が、藤壺をいっそう寵愛し、源氏を召して管絃を奏でさせる場面は、皮肉で痛ましい。源氏と藤壺は、帝の前で、互いの思いを押し殺さなければならない。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、102–105頁(コマ53–54)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日