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源氏物語 第5帖 若紫(3)

垣間見――雀の子を犬君が

登場人物:光源氏・惟光・若紫・尼君・少納言の乳母・僧都

夕暮れ、源氏は惟光と小柴垣のもとから僧坊をのぞく。上品な尼君のそばに、十歳ほどの美しい少女が「雀の子を犬君が逃がした」と泣きながら駆けこんでくる。少女は源氏が恋い慕う藤壺によく似ていて、源氏は涙をこぼす。尼君は少女の幼さを嘆き、自分が死んだ後を案じて歌を詠む。僧都が源氏の来訪を告げに来たので、源氏はその場を立ち去る。

夕暮れの北山で、雀を逃がしてしまった幼い少女が尼君や女房たちの前に姿を見せ、源氏が垣根の外からうかがう場面(AI生成)
夕暮れの北山で、雀を逃がしてしまった幼い少女が尼君や女房たちの前に姿を見せ、源氏が垣根の外からうかがう場面
  1. 1日ひ日ひひもももいといといと長なが長ながながきききにににつれづれつれづれつれづれなれなれなればばば夕暮ゆふぐれ夕暮ゆふぐれゆうぐれのののいたういたういとう霞かす霞かすかすみみみたるたるたるににに紛まぎ紛まぎまぎれれれてててかのかのかの小柴垣こしばがき小柴垣こしばがきこしばがきのののもともともとににに立た立たたちちち出い出いいででで給たま給たまたまふふう。。。
  2. 2人々びと人々びとびとはははかへしかへしかへし給たま給たまたまひひいててて惟光これみつ惟光これみつこれみつばかりばかりばかり御供おほんとも御供おほんともおおんともにてにてにて覗のぞ覗のぞのぞききき給たま給たまたまへへえばばば唯ただ唯ただただこのこのこの西にし西にしにしおもておもておもてにににしもしもしも持佛ぢぶつ持佛ぢぶつじぶつすゑすゑすえ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりててて行おこな行おこなおこなふふう尼あま尼あまあまなりなりなりけりけりけり。。。簾垂すだれ簾垂すだれすだれ少すこ少すこすこししし上あ上ああげげげててて花はな花はなはな奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるめりめりめり。。。
  3. 3中なか中なかなかののの柱はしら柱はしらはしらににに寄よ寄よよりりり居ゐ居ゐいててて脇息けふそく脇息けふそくきょうそくののの上うへ上うへうえににに經きやう經きやうきょうををを置お置おおきききててていといといと惱なやま惱なやまなやましげしげしげににに讀よ讀よよみみみ居ゐ居ゐいたるたるたる尼君あまぎみ尼君あまぎみあまぎみたゞたゞただ人ひと人ひとひとととと見み見みみえええずずず。。。
  4. 4四十よそ四十よそよそぢぢじ餘あまり餘あまりあまりにてにてにて、、、いといといと白しろ白しろしろくくくあであであでににに瘦や瘦ややせせせたれたれたれどどどつらつきつらつきつらつきふくらかふくらかふくらかにににまみまみまみのののほどほどほど髮かみ髮かみかみのののうつくしげうつくしげうつくしげにににそがそがそがれれれたるたるたる末すゑ末すゑすえもももなかなかなかなかなかなか長なが長ながながきききよりよりよりもももこよなうこよなうこよのう今いま今いまいまめかしきめかしきめかしきものものものかなかなかなとととあはれあはれあわれににに見み見みみたまふたまふたまう。。。
  5. 5淸きよ淸きよきよげげげなるなるなるおとなおとなおとな二人ふたり二人ふたりふたりばかりばかりばかり、、、さてさてさてはははわらはべわらはべわらわべぞぞぞ出い出いいでででいりいりいり遊あそ遊あそあそぶぶぶ。。。
  6. 6なかなかなかににに十とを十とをとおばかりばかりばかりにににやややあらあらあらむむんととと見み見みみえええててて白しろ白しろしろききききぬきぬきぬ山吹やまぶき山吹やまぶきやまぶきなどなどなどのののなれなれなれたるたるたる着き着ききててて走はし走はしはしりりり來き來ききたるたるたる女をんな女をんなおんなごごご數多あまた數多あまたあまた見み見みみえええつるつるつる、、、こどもこどもこどもににに似に似ににるるるべくべくべくもももあらあらあらずずずいみじういみじういみじゅうおひおひおい先さき先さきさき見み見みみえええててて美うつ美うつうつくしげくしげくしげなるなるなるかたちかたちかたちなりなりなり。。。
  7. 7髮かみ髮かみかみははは扇あふぎ扇あふぎおうぎをををひろげひろげひろげたるたるたるやうやうようにににゆらゆらゆらゆらゆらゆらとととしししててて顏かほ顏かほかおはははいといといと赤あか赤あかあかくくくすりすりすりなしなしなしててて立た立たたてててりりり。。。
  8. 8「「「何事なにごと何事なにごとなにごとぞぞぞやややわらはべわらはべわらわべととと腹はら腹はらはらだちだちだち給たま給たまたまへへえるるるかかか」」」とととててて尼君あまぎみ尼君あまぎみあまぎみののの見み見みみ上あ上ああげげげたるたるたるににに少すこ少すこすこししし覺おぼ覺おぼおぼえええたるたるたる所ところ所ところところあれあれあればばば、、、子こ子ここなななめりめりめりととと見み見みみ給たま給たまたまふふう。。。
  9. 9「「「雀すずめ雀すずめすずめののの子こ子ここをををがががにがしにがしにがしつるつるつる。。。ののの中なか中なかなかにににこめこめこめたりたりたりつるつるつるものものものををを」」」とととててていといといと口くち口くちくち惜を惜をおしししととと思おも思おもおもへへえりりり。。。
  10. 10このこのこの居ゐ居ゐいたるたるたるおとなおとなおとな「「「例れい例れいれいののの心こころ心こころこころなしなしなしのののかゝるかゝるかかるわざわざわざをををしししてててさいなまさいなまさいなまるゝるゝるるこそこそこそいといといと心こころ心こころこころづきなけれづきなけれづきなけれ。。。いづかたいづかたいずかたへへへかかか罷まか罷まかまかりりりぬるぬるぬる。。。いといといとをかしうをかしうおかしゅうやうやうやうやうようようなりなりなりつるつるつるものものものををを、、、鳥とり鳥とりとりなどなどなどもももこそこそこそ見み見みみつくれつくれつくれ」」」とととててて立た立たたちちちててて行ゆ行ゆゆくくく。。。
  11. 11髮かみ髮かみかみゆるらかゆるらかゆるらかにににいといといとながくながくながくめやすきめやすきめやすき人ひと人ひとひとなななめりめりめり。。。少納言せうなごん少納言せうなごんしょうなごんののの乳母めのと乳母めのとめのととととぞぞぞ人ひと人ひとひといふいふいうめるめるめるはははこのこのこの子こ子ここののの後見うしろみ後見うしろみうしろみなるなるなるべしべしべし。。。
  12. 12尼君あまぎみ尼君あまぎみあまぎみ「「「いでいでいであなあなあなをさなをさなおさなややや。。。いふいふいうがががひひひなうなうのうものしものしものし給たま給たまたまふふうかなかなかな。。。おのおのおのがががかくかくかく今日けふ今日けふきょう明日あす明日あすあすににになりなりなりぬるぬるぬる命いのち命いのちいのちをををばばば何なに何なになにともともともおぼしおぼしおぼしたらたらたらででで雀すずめ雀すずめすずめ慕した慕したしたひひい給たま給たまたまふふうほどほどほどよよよ。。。罪つみ罪つみつみ得う得ううるるることことことぞぞぞととと常つね常つねつねににに聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるををを心こころ心こころこころ憂う憂ううくくく」」」とととててて「「「こちこちこちややや」」」ととといへいへいえばばばついついついゐゐいたりたりたり。。。
  13. 13つらつきつらつきつらつきいといといとらうたげらうたげろうたげにてにてにて眉まゆ眉まゆまゆのののわたりわたりわたりうちうちうちけぶりけぶりけぶりいはけなくいはけなくいわけなくかいかいかいやりやりやりたるたるたるひたひつきひたひつきひたいつきかんざしかんざしかんざしいみじういみじういみじゅううつくしうつくしうつくし。。。
  14. 14ねびねびねびゆかゆかゆかむむんさまさまさまゆかしきゆかしきゆかしき人ひと人ひとひとかなかなかなととと目め目めめとまりとまりとまり給たま給たまたまふふう。。。さるはさるはさるは限かぎり限かぎりかぎりなくなくなく心こころ心こころこころををを盡つく盡つくつくししし聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるにににいといといとようようよう似に似にに奉たてまつ奉たてまつたてまつれれれるるるがががまもらまもらまもらるゝるゝるるなりなりなりけりけりけりととと思おも思おもおもふふうにににももも淚なみだ淚なみだなみだぞぞぞおつるおつるおつる。。。
  15. 15尼君あまぎみ尼君あまぎみあまぎみ髮かみ髮かみかみをををかきかきかきなでなでなでつゝつゝつつ「「「けづるけづるけずることことことをををもももうるさがりうるさがりうるさがり給たま給たまたまへへえどどどをかしをかしをかしののの御おん御おんおんぐしぐしぐしややや。。。いといといとはかなうはかなうはかのうものしものしものし給たま給たまたまふふうこそこそこそ哀あはれ哀あはれあわれにににうしろめたけれうしろめたけれうしろめたけれ。。。かばかりかばかりかばかりににになれなれなればばばいといといとかゝらかゝらかからぬぬぬ人ひと人ひとひともももあるあるあるものものものををを。。。
  16. 16故こ故ここ姫君ひめぎみ姫君ひめぎみひめぎみははは十二じふに十二じふにじゅうににてにてにて殿との殿とのとのににに後おく後おくおくれれれ給たま給たまたまひひいしししほどほどほどいみじういみじういみじゅう物もの物ものものははは思おも思おもおもひひい知し知ししりりり給たま給たまたまへへえりりりしししぞぞぞかしかしかし。。。只今ただいま只今ただいまただいまおのれおのれおのれ見み見みみ捨す捨すすててて奉たてまつ奉たてまつたてまつらららばばばいかでいかでいかで世よ世よよにににおはせおはせおわせむむんとととすすすらむらむらん」」」とととててていみじくいみじくいみじく泣な泣ななくくくををを見み見みみ給たま給たまたまふふうもももすゞろすゞろすずろににに悲かな悲かなかなししし。。。
  17. 17をさなをさなおさな心地ここち心地ここちここちにににもももさすがにさすがにさすがにうちうちうちまもりまもりまもりてててふしめふしめふしめににになりなりなりてててうつぶしうつぶしうつぶしたるたるたるににに、、、こぼれこぼれこぼれかゝりかゝりかかりたるたるたる髮かみ髮かみかみつやつやつやつやつやつやとととめでたうめでたうめでとう見み見みみゆゆゆ。。。
  18. 18「「「おひおひおい立た立たたたたたむむんありかありかありかももも知し知ししらららぬぬぬ若草わかくさ若草わかくさわかくさをををおくらすおくらすおくらす露つゆ露つゆつゆぞぞぞ消き消ききえええむむん空そら空そらそらなきなきなき」」」。。。またまたまた居ゐ居ゐいたるたるたるおとなおとなおとな、、、げにげにげにとととうちうちうち泣な泣ななきききててて、、、「「「はつはつはつ草くさ草くさくさののの生お生おおひひいゆくゆくゆく末すゑ末すゑすえももも知し知ししらららぬぬぬまままにににいかでいかでいかでかかか露つゆ露つゆつゆののの消き消ききえええむむんとととすすすらむらむらん」」」ととと聞きこ聞きこきこゆるゆるゆる程ほど程ほどほどににに、、、
  19. 19僧都そうづ僧都そうづそうずあなたあなたあなたよりよりより來き來ききててて「「「こなたこなたこなたはははあらはあらはあらわにににややや侍はべ侍はべはべらららむむん。。。今日けふ今日けふきょうしもしもしもはしはしはしにににおはしましおはしましおわしましけるけるけるかなかなかな。。。このこのこのかみかみかみののの聖ひじり聖ひじりひじりのののかたかたかたににに源氏げんじ源氏げんじげんじののの中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうのののわらはやみわらはやみわらわやみまじなひまじなひまじないににに物もの物ものものししし給たま給たまたまひひいけるけるけるををを只今ただいま只今ただいまただいまなむなむなん聞き聞きききききつけつけつけ侍はべ侍はべはべるるる。。。
  20. 20いみじういみじういみじゅう忍しの忍しのしのびびび給たま給たまたまひひいけれけれければばば、、、えええ知し知ししりりり侍はべ侍はべはべらららででで此所ここ此所ここここににに侍はべ侍はべはべりりりながらながらながら御おん御おんおんとぶらひとぶらひとぶらいにににももも詣まう詣まうもうでででざりざりざりけるけるける」」」とととののの給のたま給のたまのたまへへえばばば、、、「「「あなあなあないみじいみじいみじやややいといといと怪あや怪あやあやしきしきしきさまさまさまををを人ひと人ひとひとややや見み見みみつつつらむらむらん」」」とととててて簾垂すだれ簾垂すだれすだれおろしおろしおろしつつつ。。。
  21. 21「「「このこのこの世よ世よよにににのゝじりのゝじりののじり給たま給たまたまふふう光源氏ひかるげんじ光源氏ひかるげんじひかるげんじかゝるかゝるかかる序ついで序ついでついでににに見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまははわむむんややや。。。世よ世よよををを捨す捨すすてててたるたるたる法師ほふし法師ほふしほうしののの心地ここち心地ここちここちにににもももいみじういみじういみじゅう世よ世よよのののうれへうれへうれえ忘わす忘わすわすれれれ齡よはひ齡よはひよわいのぶるのぶるのぶる人ひと人ひとひとののの御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまなりなりなり。。。いでいでいで御おん御おんおん消せう消せうしょうそこそこそこ聞きこ聞きこきこえええむむん」」」とととててて立た立たたつつつ音おと音おとおとすれすれすればばば歸かへ歸かへかえりりり給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。
  22. 22あはれあはれあわれなるなるなる人ひと人ひとひとををを見み見みみつるつるつるかなかなかな、、、かゝれかゝれかかればばばこのこのこのすきものすきものすきものどもどもどもはははかゝるかゝるかかるありきありきありきをををのみのみのみしししててて、、、よくよくよくさるさるさるまじきまじきまじき人ひと人ひとひとをををももも見み見みみつくるつくるつくるなりなりなりけりけりけり、、、たまさかたまさかたまさかににに立た立たたちちち出い出いいづるづるずるだにだにだにかくかくかく思おもひ思おもひおもいののの外ほか外ほかほかなるなるなることことことををを見み見みみるるるよよよとととをかしうをかしうおかしゅうおぼすおぼすおぼす。。。
  23. 23さてさてさてもももいといといと美うつ美うつうつくしかりくしかりくしかりつるつるつるちごちごちごかなかなかな、、、何なに何なになに人びと人びとびとならならならむむん、、、かのかのかの人ひと人ひとひとののの御おん御おんおんかはりかはりかわりににに明暮あけくれ明暮あけくれあけくれののの慰なぐさ慰なぐさなぐさめめめにににももも見み見みみばやばやばやととと思おも思おもおもふふう心こころ心こころこころ深ふか深ふかふこうううつきつきつきぬぬぬ。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

日もたいそう長くて退屈なので、源氏は夕暮れのひどく霞んでいるのに紛れて、あの小柴垣のもとにお出かけになる。お供の人々は帰して、惟光だけをお供にしてのぞきなさると、ちょうどこの西向きの部屋に、持仏をお据え申し上げて勤行している尼だった。簾を少し上げて、花をお供えしているようだ。

中の柱に寄りかかって座り、脇息の上に経を置いて、たいそう苦しそうに読経している尼君は、普通の身分の人とは見えない。四十過ぎぐらいで、たいそう色白で上品にやせているが、頬のあたりはふっくらとして、目もとのあたりや、髪がきれいに切りそろえられている端も、かえって長い髪よりも格段に当世風なものだなあと、源氏はしみじみとご覧になる。

こざっぱりとした年配の女房が二人ほど、そのほかには童たちが出たり入ったりして遊んでいる。その中に、十歳ぐらいだろうかと見えて、白い下着に山吹襲などの着なれたものを着て走ってきた女の子は、大勢見えていたほかの子どもたちとは比べものにならず、たいそう成長後の美しさが思いやられて、かわいらしい顔立ちである。髪は扇を広げたようにゆらゆらとして、顔はたいそう赤く手でこすって立っている。

尼君が「どうしたのです。童たちとけんかをなさったのですか」と言って見上げた顔に、少し似ているところがあるので、源氏はこの子の子なのだろうとご覧になる。少女は「雀の子を犬君が逃がしてしまったの。伏籠の中に入れておいたのに」と言って、たいそう残念だと思っている。

そこに座っていた女房が、「いつもの、あのそそっかしい子が、こんなことをしてしかられるのは、本当に困ったことですね。どこへ行ってしまったのでしょう。たいそうかわいらしく、だんだん慣れてきていたのに。烏などに見つけられたら大変」と言って立って行く。髪はゆったりとたいそう長く、見苦しくない人のようだ。少納言の乳母と人が呼んでいるらしいのは、この子の世話役なのだろう。

尼君は「まあ、なんて幼いこと。聞き分けもなくていらっしゃること。私がこうして今日明日とも知れない命でいるのを、何ともお思いにならないで、雀を追いかけていらっしゃるとは。生き物を捕らえるのは罪になることですよと、いつも申し上げているのに、情けないこと」と言って、「こちらへ」と言うと、少女はそばにかしこまって座った。

顔つきはたいそうかわいらしく、眉のあたりがほんのりと煙るようで、子どもっぽく髪をかきあげた額のぐあいや、髪の生えぎわが、たいそうかわいらしい。成長していく様子が見たい人だなと、源氏は目がおとまりになる。それというのも、限りなくお心をお尽くし申し上げている方(藤壺)に、たいそうよく似申し上げているので、自然と見つめてしまうのだったと思うにつけても、涙がこぼれる。

尼君は少女の髪をなでながら、「髪をとかすのもいやがりなさるけれど、きれいな御髪ですね。たいそう子どもっぽくていらっしゃるのが、かわいそうで心配です。これくらいの年になれば、こんなに幼くない人もいるものなのに。亡くなった姫君(あなたの母)は、十二歳で父君に先立たれなさった時、たいそうよく物事をわきまえていらっしゃいましたよ。今すぐ私があなたをお見捨て申し上げたら、どうやってこの世で暮らしていかれるのでしょう」と言って、ひどく泣くのをご覧になるにつけても、源氏はわけもなく悲しい。

少女は子ども心にも、さすがに尼君をじっと見つめて、伏し目になってうつむいているところに、こぼれかかった髪がつやつやと美しく見える。尼君は「これから育っていく先もわからない若草を、後に残していく露は、消えるに消えられない気持ちです」。もう一人そこにいる女房が、本当にと泣いて、「初草が育っていく将来も見届けないうちに、どうして露は消えようとなさるのでしょう」と申し上げるうちに、

僧都があちらから来て、「こちらは外から丸見えではございませんか。今日に限って端近にいらっしゃいましたね。この上の聖のところに、源氏の中将が瘧病のまじないにおいでになっていたのを、たった今聞きつけました。ひどくお忍びでいらっしゃったので、存じませんで、ここにおりながらお見舞いにも参上しませんでした」とおっしゃると、尼君は「まあ大変。たいそう見苦しい様子を、人が見たかもしれません」と言って簾を下ろした。

「世間で評判の光源氏を、この機会に拝見なさいませんか。世を捨てた法師の気持ちにも、たいそう世の憂いを忘れ、寿命がのびるような方のご様子です。さあ、ご挨拶を申し上げよう」と言って立つ音がするので、源氏はお帰りになった。

しみじみとかわいい人を見たものだ、こういうわけで、あの色好みの連中は、こうした忍び歩きばかりして、思いもよらない人を見つけるのだな、たまに出かけてさえ、こうして思いがけないことを見るものだよと、源氏はおもしろくお思いになる。それにしても、たいそうかわいらしい子だった、どういう人なのだろう、あの方の代わりとして、明け暮れの慰めにも見ていたいものだと思う心が、深くついてしまった。

意訳

源氏物語の中でも、もっとも有名な場面の一つである。夕暮れの霞に紛れて、源氏は小柴垣のすき間から、尼君と少女たちのいる部屋をのぞく。

「雀の子を犬君が逃がしつる」と泣いて駆けこんでくる少女は、扇を広げたような髪をゆらし、顔を赤くこすっている。無邪気で子どもらしい姿が、生き生きと描かれている。源氏はこの少女が藤壺によく似ていることに気づき、涙を流す。

尼君は、母を亡くした孫娘の行く末を案じ、自分の死を「露が消える」ことにたとえて歌を詠む。少女を「若草」にたとえるこの歌から、少女は「若紫」と呼ばれることになる。

語釈・文法注

いぬき
犬君(いぬき)。少女の遊び相手の女童の名。
ふせご
伏籠(ふせご)。香炉などの上にかぶせて、衣に香をたきしめたりする籠。ここでは雀を入れておいた。
限なく心を盡し聞ゆる人
藤壺。源氏の父である桐壺帝の后。亡き母桐壺更衣に似ていると言われ、源氏はひそかに恋い慕っている。少女は藤壺の兄、兵部卿宮の娘で、藤壺の姪にあたる。

文法

危ぶみの「もこそ」(鳥などもこそ見つくれ)
「…したら大変だ」。悪い事態になることを心配する。
自発の「る」(まもらるゝ)
「自然と見つめてしまう」。思わずそうしてしまうことを表す。
願望の「ばや」(見ばや)
「見ていたいものだ」。自分の願望を表す。

和歌

おひ立たむありかも知らぬ若草をおくらす露ぞ消えむ空なき

詠者
尼君
状況
幼い孫娘の将来を案じて、尼君が詠んだ歌。これから育っていく行く末もわからない若草(少女)を、後に残して先に消えていく露(私)は、消えるにも消えられない気持ちです。

修辞

比喩
少女を「若草」に、老いた自分を、草の上に置く「露」にたとえる。露が消えることは、自分が死ぬことを表す。

はつ草の生ひゆく末も知らぬまにいかでか露の消えむとすらむ

詠者
女房
状況
尼君の歌に、そばの女房が泣きながら応じた歌。初草(少女)が育っていく将来も見届けないうちに、どうして露(尼君)は消えようとなさるのでしょう。

修辞

応答
尼君の歌の「若草」「露」「消え」を受けて、「はつ草」「露」「消え」で返し、まだ死なないでほしいと励ます。

解説

この垣間見の場面は、源氏物語でもっとも名高い場面の一つで、古くから絵巻や教科書に取り上げられてきた。夕暮れの霞、小柴垣、簾越しの部屋という構図の中で、走りこんでくる少女の姿が鮮やかに描かれる。

源氏が少女に心ひかれる理由は、藤壺に似ていることにある。桐壺更衣に似た藤壺を慕う源氏が、さらに藤壺に似た少女を求める。「ゆかり」を求める愛の連鎖は、源氏物語全体をつらぬく主題の一つである。

尼君の歌の「若草」は、少女の呼び名「若紫」の由来の一つとなった。のちに源氏が詠む「手につみていつしかも見む紫のねにかよひける野辺の若草」とあわせて、巻名「若紫」が生まれた。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、88–93頁(コマ46–48)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日