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源氏物語 第4帖 夕顔(11)

源氏の病

登場人物:光源氏・右近・惟光・左大臣

二条院に帰った源氏は重い病に伏し、帝をはじめ世の人々が心配して、祈祷や修法が絶えず行われる。源氏は右近を呼び寄せてそばに仕えさせ、自分も長くは生きられないだろうと泣く。二十日あまり患った後、九月二十日ごろにようやく回復するが、面やつれして、物思いに沈みがちである。

几帳に囲まれた寝所で、やつれた若い貴公子が臥しており、そばに喪服姿の若い女房が控えている場面(AI生成)
几帳に囲まれた寝所で、やつれた若い貴公子が臥しており、そばに喪服姿の若い女房が控えている場面
  1. 1誠まこと誠まことまことににに臥ふ臥ふふししし給たま給たまたまひひいぬるぬるぬるまゝまゝままにににいといといといたくいたくいたく苦くる苦くるくるしがりしがりしがり給たま給たまたまひひいててて、、、二三日ふつかみか二三日ふつかみかふつかみかににになりなりなりぬるぬるぬるにににむげにむげにむげに弱よわ弱よわよわるるるやうやうようにににししし給たま給たまたまふふう。。。うちうちうちにににももも聞きこ聞きこきこしししめしめしめし歎なげ歎なげなげくくく事こと事ことことかぎりかぎりかぎりなしなしなし。。。
  2. 2御おん御おんおんいのりいのりいのりかたかたかたかたかたかたににに隙ひま隙ひまひまなくなくなくのゝじるのゝじるののじる。。。まつりまつりまつりはらへはらへはらえずほふずほふずほうなどなどなど、、、言い言いいひひい盡つく盡つくつくすすすべくべくべくもももあらあらあらずずず。。。
  3. 3世よ世よよににに類たぐひ類たぐひたぐいなくなくなくゆゝしきゆゝしきゆゆしき御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまなれなれなればばば「「「世よ世よよににに長なが長ながながくくくおはしますおはしますおわしますまじきまじきまじきにににややや」」」ととと、、、天あめ天あめあめののの下した下したしたののの人ひと人ひとひとのののさわぎさわぎさわぎなりなりなり。。。
  4. 4苦くる苦くるくるしきしきしき御おん御おんおん心地ここち心地ここちここちにににもももかのかのかの右近うこん右近うこんうこんををを召め召めめししし寄よ寄よよせせせててて局つぼね局つぼねつぼねなどなどなど近ちか近ちかちかくくく給たま給たまたまはりはりわりててて侍さぶら侍さぶらさぶらははわせせせ給たま給たまたまふふう。。。
  5. 5惟光これみつ惟光これみつこれみつ心地ここち心地ここちここちももも騷さわ騷さわさわぎぎぎ惑まど惑まどまどへへえどどど、、、思おも思おもおもひひいのどめのどめのどめてててこのこのこの人ひと人ひとひとのののたづきたづきたずきなしなしなしととと思おも思おもおもひひいたるたるたるをををもてなしもてなしもてなし助たす助たすたすけけけつゝつゝつつ侍さぶら侍さぶらさぶらははわすすす。。。
  6. 6君きみ君きみきみははは聊いささか聊いささかいささかひまひまひまありありありててておぼさおぼさおぼさるゝるゝるる時とき時ときときははは、、、召め召めめししし出い出いいでゝでゝでて使つか使つかつかひひいなどなどなどししし給たま給たまたまへへえばばば程ほど程ほどほどなくなくなく交まじ交まじまじらひらひらいつきつきつきたりたりたり。。。
  7. 7いといといと黑くろ黑くろくろうううしししてててかたちかたちかたちなどなどなどよからよからよからねねねどどど、、、かたはかたはかたわににに見み見みみ苦ぐる苦ぐるぐるしからしからしからぬぬぬわかうどわかうどわこうどなりなりなり。。。
  8. 8「「「あやしうあやしうあやしゅう短みじか短みじかみじかかりかりかりけるけるける御おん御おんおん契ちぎり契ちぎりちぎりにににひかさひかさひかされれれててて我わ我わわももも世よ世よよにににえええあるあるあるまじきまじきまじきなななめりめりめり。。。年比としごろ年比としごろとしごろのののたのみたのみたのみ失うしな失うしなうしなひひいててて心こころ心こころこころぼそくぼそくぼそく思おも思おもおもふふうらむらむらん慰なぐさ慰なぐさなぐさめめめにににももも、、、若も若ももしししながらへながらへながらへばばば萬よろづ萬よろづよろずにににはぐゝまはぐゝまはぐくまむむんとととこそこそこそ思おも思おもおもひひいしかしかしか。。。
  9. 9程ほど程ほどほどもももなくなくなく又また又またまた立た立たたちちちそひそひそいぬぬぬべきべきべきがががくちくちくち惜を惜をおしくしくしくもももあるあるあるべきべきべきかなかなかな」」」とととしのびやかしのびやかしのびやかにににののの給のたま給のたまのたまひひいてててよわげよわげよわげににに泣な泣ななききき給たま給たまたまへへえばばば、、、いふいふいうがががひひひなきなきなき事こと事ことことをををばばばおきおきおきててていみじういみじういみじゅう惜を惜をおしししととと思おも思おもおもひひいきこゆきこゆきこゆ。。。
  10. 10殿との殿とのとのののの內うち內うちうちののの人ひと人ひとひと、、、足あし足あしあしををを空そら空そらそらにてにてにて思おも思おもおもひひい惑まど惑まどまどふふう。。。うちうちうちよりよりより御おん御おんおん使つかひ使つかひつかい雨あめ雨あめあめののの脚あし脚あしあしよりよりよりもももけにけにけにしげししげししげし。。。覺おぼ覺おぼおぼししし歎なげ歎なげなげきききおはしますおはしますおわしますををを聞き聞ききききき給たま給たまたまふふうにににいといといとかたじけなくかたじけなくかたじけなくてててせめてせめてせめて强つよ强つよつよくくく覺おぼ覺おぼおぼしししなるなるなる。。。
  11. 11大殿おほとの大殿おほとのおおとのもももいみじくいみじくいみじくけいめいけいめいけいめいししし給たま給たまたまひひいててて日々ひび日々ひびひびにににわたりわたりわたり給たま給たまたまひひいつゝつゝつつさまざまさまざまさまざまののの事こと事ことことをををせせせさせさせさせたまふたまふたまうしるししるししるしにににややや、、、廿はつか廿はつかはつかよよよ日ひ日ひひいといといとおもくおもくおもくわづらひわづらひわずらい給たま給たまたまへへえれれれどどど異こと異ことことなるなるなる名殘なごり名殘なごりなごりのこらのこらのこらずずずをこたりをこたりおこたりざまざまざまににに見み見みみえええ給たま給たまたまふふう。。。
  12. 12けがらひけがらひけがらい忌い忌いいみみみ給たま給たまたまひひいしししもももひとつひとつひとつににに滿み滿みみちちちぬるぬるぬるよよよなれなれなればばば覺束おぼつか覺束おぼつかおぼつかながらながらながらせせせ給たま給たまたまふふう。。。御心みこころ御心みこころみこころわりなくわりなくわりなくてててうちうちうちののの御おん御おんおんとのゐどころとのゐどころとのいどころににに參まゐ參まゐまいりりり給たま給たまたまひひいなどなどなどすすす。。。
  13. 13大おほ大おほおおとのとのとの我わ我わわががが御おん御おんおん車くるま車くるまくるまにてにてにて迎むか迎むかむかへへえ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまひひいててて、、、御おん御おんおん物忌ものいみ物忌ものいみものいみなにやかやなにやかやなにやかやとととむつかしうむつかしうむつかしゅう愼つつし愼つつしつつしままませせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり給たま給たまたまふふう。。。我わ我わわにににもももあらあらあらずずずあらあらあらぬぬぬ世よ世よよににに歸かへ歸かへかえりりりたるたるたるやうやうようにににしばししばししばしははは覺おぼ覺おぼおぼえええ給たま給たまたまふふう。。。
  14. 14ながつきながつきながつき廿日はつか廿日はつかはつかのののほどほどほどにににぞぞぞをこたりをこたりおこたりはてはてはて給たま給たまたまひひいててて、、、いといといと痛いた痛いたいとうううおもおもおも痩や痩ややせせせ給たま給たまたまへへえれれれどどどなかなかなかなかなかなかいみじういみじういみじゅうなまめかしうなまめかしうなまめかしゅうててて、、、詠なが詠ながながめめめがちがちがちにににねねねをををのみのみのみ泣な泣ななききき給たま給たまたまふふう。。。見み見みみ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり咎とが咎とがとがむるむるむる人ひと人ひとひともももありありありててて「「「御おん御おんおんものものものゝゝのけけけなななめりめりめり」」」などなどなどいふいふいうもももありありあり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

本当にそのまま寝ついてしまわれて、たいそうひどくお苦しみになって、二、三日たつと、すっかり衰弱したようなご様子になる。帝もお聞きになってお嘆きになることは限りがない。ご祈祷があちらこちらで、絶え間なく大騒ぎで行われる。祭り、祓え、修法など、言い尽くすこともできない。

世にたぐいなく、不吉なほど美しいご様子なので、「この世に長くはいらっしゃらないのではないか」と、天下の人々の騒ぎである。苦しいご気分の中でも、源氏はあの右近を呼び寄せて、部屋なども近くにお与えになってお仕えさせなさる。

惟光は気持ちも動転して取り乱しているが、心を落ち着けて、この右近が頼るところもないと思っているのを、世話をし助けながらお仕えさせる。源氏は、少し気分のよい時は、右近を呼び出して用事を言いつけたりなさるので、右近はほどなく邸の人々に溶けこんだ。喪服をたいそう黒く染めて、容貌などはよくないが、見苦しくはない若い女房である。

源氏は「不思議なほど短かったあの人との縁に引かれて、私もこの世に生きていられそうにないようだ。長年頼りにしていた主人を失って、心細く思っているだろうその慰めにも、もし私が生きながらえたら、何かと面倒を見ようと思っていたのに。ほどなく私もあの人の後を追ってしまいそうなのが、残念なことだ」と、ひそやかにおっしゃって、弱々しくお泣きになるので、右近は、言っても仕方のない主人のことはさておいて、源氏のことをたいそうもったいないとお思い申し上げる。

二条院の中の人々は、足も地につかないほど思い乱れている。宮中からのお使いは、雨脚よりもいっそう頻繁である。帝がお嘆きになっていらっしゃるのをお聞きになると、たいそう恐れ多くて、源氏はつとめて気を強く持とうとなさる。

左大臣も熱心にお世話をなさって、毎日お見舞いにおいでになっては、さまざまな祈祷をおさせになった効験だろうか、二十日あまり重く患っていらっしゃったが、特に後に残る名残もなく、快方に向かうようにお見えになる。穢れを慎んでいらっしゃった期間もちょうど満ちる夜なので、帝が気がかりにお思いになっている。源氏はお心がやむにやまれず、宮中の宿直所に参上なさったりする。

左大臣がご自分のお車でお迎えに参上なさって、御物忌だの何だのと、うるさいほどに慎ませ申し上げなさる。源氏は、我にもなく、別の世に生き返ったように、しばらくはお感じになる。九月二十日ごろには、すっかり回復なさって、たいそうひどく面やつれしていらっしゃるが、かえってたいそう優美で、物思いにふけりがちに、声をあげてお泣きになるばかりである。それを拝見して不審に思う人もいて、「物の怪がついているのだろう」などと言う者もいる。

意訳

夕顔を失った源氏は、二十日あまり重い病に伏す。帝をはじめ、世の人々が源氏の身を案じ、祈祷や修法が絶えず行われる。

源氏は右近を二条院に引き取り、そばに仕えさせる。右近は、夕顔のことを知る唯一の人である。源氏は、自分も夕顔の後を追うのではないかと弱気になりながら、右近の行く末を気にかけている。

九月二十日ごろ、源氏はようやく回復する。面やつれした姿は、かえって優美に見える。しかし、物思いに沈んで泣いてばかりいる源氏を見て、物の怪のせいではないかと噂する人もいる。

語釈・文法注

ぶく
服(ぶく)。喪服。右近は主人の夕顔の喪に服して、濃い色の喪服を着ている。

文法

打消推量の「まじ」(おはしますまじきにや)
「…ないだろう」。下に「あらむ」などが省略されている。
過去の「き」の已然形「しか」(思ひしか)
係助詞「こそ」の結び。「こそ…しか」で、逆接の意味を含み、「思っていたのに」となる。

解説

源氏の病は、夕顔の死の衝撃によるものとして描かれる。当時は、病は物の怪のしわざと考えられることが多く、祈祷や修法が盛んに行われた。最後に「御もののけなめり」と噂する人がいるのも、そうした考え方による。

源氏が右近を二条院に引き取ったことは、のちの玉鬘の巻につながる。夕顔の遺児である玉鬘を、右近が見つけ出して源氏のもとへ導くことになる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、79–80頁(コマ41)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日