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源氏物語 第4帖 夕顔(2)

よりてこそ

登場人物:光源氏・惟光・夕顔・六条御息所

源氏は惟光に隣家の主を調べさせる。揚名介の家で、若い女房たちが住んでいるらしい。源氏は筆跡を変えて返歌を随身に届けさせ、その夜は六条わたりの女のもとへ忍んで行く。翌朝の帰り道にも、源氏は夕顔の宿の前を通り、心をとめる。

夜の小路を、松明の明かりもほのかに忍びの牛車が進み、粗末な家の半蔀のすき間から蛍のようにかすかな灯がもれている場面(AI生成)
夜の小路を、松明の明かりもほのかに忍びの牛車が進み、粗末な家の半蔀のすき間から蛍のようにかすかな灯がもれている場面
  1. 1惟光これみつ惟光これみつこれみつににに「「「このこのこの西にし西にしにしなるなるなる家いへ家いへいえにににははは何なに何なになに人びと人びとびとののの住す住すすむむむぞぞぞ。。。問と問ととひひい聞き聞きききききたりたりたりややや」」」とととのたまへのたまへのたまえばばば、、、例れい例れいれいのののうるさきうるさきうるさき御心みこころ御心みこころみこころとととははは思おも思おもおもへへえどどど、、、さささはははまうさまうさもうさででで
  2. 2「「「このこのこの五六日いつかむいか五六日いつかむいかいつかむいかこゝこゝここににに侍はべ侍はべはべれれれどどど、、、ののの事こと事ことことををを思おも思おもおもひひい給たま給たまたまへへえあつかひあつかひあつかい侍はべ侍はべはべるるる程ほど程ほどほどににに隣となり隣となりとなりののの事こと事ことことはははえええ聞き聞ききききき侍はべ侍はべはべらららずずず」」」などなどなどはしたなげはしたなげはしたなげににに聞きこ聞きこきこゆれゆれゆればばば
  3. 3「「「憎にく憎にくにくしししとととこそこそこそ思おも思おもおもひひいたれたれたれななな。。。されどされどされどこのこのこの扇あふぎ扇あふぎおうぎののの尋たづ尋たづたずぬぬぬべきべきべき故ゆゑ故ゆゑゆえありありありててて見み見みみゆるゆるゆるををを、、、猶なほ猶なほなおこのこのこのあたりあたりあたりののの心こころ心こころこころ知し知ししれれれらむらむらん者もの者ものものををを召め召めめしししててて問と問ととへへへ」」」とととののの給のたま給のたまのたまへへえばばば、、、
  4. 4入い入いいりりりてててこのこのこの宿守やどもり宿守やどもりやどもりなるなるなるをのこをのこおのこををを呼よ呼よよびびびててて問と問ととひひい聞き聞ききくくく。。。
  5. 5「「「やうめいやうめいようめいのののなりなりなりけるけるける人ひと人ひとひとののの家いへ家いへいえににになむなむなん侍はべ侍はべはべりりりけるけるける。。。男をとこ男をとこおとこはははゐなかゐなかいなかにににまかりまかりまかりててて、、、女をんな女をんなおんななむなむなんわかくわかくわかく事こと事ことこと好この好このこのみみみててて、、、はらからはらからはらからなどなどなど宮仕みやづか宮仕みやづかみやずかへへえ人びと人びとびとにてにてにて來き來きき通かよ通かよかよふふうととと申まう申まうもうすすす。。。くはしきくはしきくわしき事こと事ことことはははしもしもしも人ひと人ひとひとのののえええ知し知ししりりり侍はべ侍はべはべらららぬぬぬにににやややあらあらあらむむん」」」ととと聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。
  6. 6「「「さらばさらばさらばそのそのその宮仕みやづか宮仕みやづかみやずかへへえ人びと人びとびとなななゝりゝりなり。。。したりしたりしたり顏がほ顏がほがおににに物もの物ものものなれなれなれててていへいへいえるるるかなかなかな」」」ととと、、、めざましかるめざましかるめざましかるべきべきべききはきはきわにににやややあらあらあらむむんととと覺おぼ覺おぼおぼせせせどどど、、、さしさしさしててて聞きこ聞きこきこえええかゝれかゝれかかれるるる心こころ心こころこころののの憎にく憎にくにくからからからずずずすぐしすぐしすぐしがたきがたきがたきぞぞぞ、、、例れい例れいれいのののこのこのこのかたかたかたにはにはには重おも重おもおもからからからぬぬぬ御心みこころ御心みこころみこころなななめりめりめりかしかしかし。。。
  7. 7御おん御おんおんたゝうたゝうたとう紙がみ紙がみがみにににいたういたういとうあらあらあらぬぬぬさまさまさまににに書か書かかきききかへかへかえ給たま給たまたまひひいててて、、、
  8. 8「「「よりよりよりてててこそこそこそそれそれそれかかかともともとも見み見みみめめめたそがれたそがれたそがれにににほのぼのほのぼのほのぼの見み見みみつるつるつる花はな花はなはなのののゆふがほゆふがほゆうがお」」」ありありありつるつるつる御み御みみ隨身ずいじん隨身ずいじんずいじんしししてててつかはすつかはすつかわす。。。和歌
  9. 9「「「まだまだまだ見み見みみぬぬぬおほんおほんおおんさまさまさまなりなりなりけれけれけれどどどいといといとしるくしるくしるく思おも思おもおもひひいあてあてあてられられられたまへたまへたまえるるる御おん御おんおんそばめそばめそばめををを見み見みみすぐさすぐさすぐさでででさしさしさし驚おどろ驚おどろおどろかしかしかしけるけるけるををを、、、御おん御おんおんいらへいらへいらえもももなくなくなく程ほど程ほどほど經へ經へへけれけれければばばなまなまなまはしたなきはしたなきはしたなきににに、、、
  10. 10かくかくかくわざとめかしわざとめかしわざとめかしけれけれければばば、、、あまへあまへあまえててていかにいかにいかに聞きこ聞きこきこえええむむん」」」などなどなどいひしろふいひしろふいいしろうべかべかべかめれめれめれどどど、、、めざましめざましめざましととと思おも思おもおもひひいててて隨身ずいじん隨身ずいじんずいじんははは參まゐ參まゐまいりりりぬぬぬ。。。
  11. 11御おん御おんおんさきさきさきのののまつまつまつほのかほのかほのかにてにてにていといといと忍しの忍しのしのびびびててて出い出いいででで給たま給たまたまふふう。。。はじとみはじとみはじとみはははおろしおろしおろしてててけりけりけり。。。ひまびまひまびまひまびまよりよりより見み見みみゆるゆるゆる火ひ火ひひののの光ひかり光ひかりひかり螢ほたる螢ほたるほたるよりよりよりけにけにけにほのかほのかほのかににに哀あはれ哀あはれあわれなりなりなり。。。
  12. 12御志おほんこころざし御志おほんこころざしおおんこころざしのののにはにはには木立こだち木立こだちこだち前栽せんざい前栽せんざいせんざいなどなどなどなべてなべてなべてののの所ところ所ところところににに似に似ににずずずいといといとのどかのどかのどかににに心こころ心こころこころ憎にく憎にくにくくくく住す住すすみみみなしなしなし給たま給たまたまへへえりりり。。。
  13. 13うちとけうちとけうちとけぬぬぬ御おん御おんおん有樣ありさま有樣ありさまありさまなどなどなどののの氣色けしき氣色けしきけしき異こと異ことことなるなるなるににに、、、ありありありつるつるつる垣根かきね垣根かきねかきね思おも思おもおもほしほしおし出い出いいでででらるらるらるべくべくべくもももあらあらあらずずずかしかしかし。。。
  14. 14つとめてつとめてつとめて少すこ少すこすこししし寢ね寢ねねすぐしすぐしすぐし給たま給たまたまひひいててて日ひ日ひひさしさしさし出い出いいづるづるずる程ほど程ほどほどににに出い出いいででで給たま給たまたまふふう。。。朝あさ朝あさあさげげげののの御おん御おんおん姿すがた姿すがたすがたはははげにげにげに人ひと人ひとひとのののめでめでめで聞きこ聞きこきこえええむむんもももことわりことわりことわりなるなるなる御おん御おんおん樣さま樣さまさまなりなりなりけりけりけり。。。
  15. 15今日けふ今日けふきょうもももこのこのこの蔀しとみ蔀しとみしとみののの前まへ前まへまえわたりわたりわたりししし給たま給たまたまふふう。。。きしきしきし方かた方かたかたももも過す過すすぎぎぎ給たま給たまたまひひいけむけむけんわたりわたりわたりなれなれなれどどど唯ただ唯ただただはかなきはかなきはかなき一ひと一ひとひと節ふし節ふしふしににに御心みこころ御心みこころみこころとゞまりとゞまりとどまりててて、、、いかなるいかなるいかなる人ひと人ひとひとのののすみかすみかすみかならならならむむんとととはははゆきゝゆきゝゆききににに御おん御おんおん目め目めめとまりとまりとまり給たま給たまたまひひいけりけりけり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

源氏が惟光に、「この西隣の家にはどういう人が住んでいるのか。尋ねてみたか」とおっしゃると、惟光は、いつものうるさいお心だとは思うが、そうとは申し上げずに、「この五、六日ここにおりますが、病人のことを心配して世話をしておりましたので、隣のことは聞いておりません」などと、そっけなく申し上げるので、源氏は「憎らしいと思っているのだな。けれどもこの扇には、尋ねるだけのわけがありそうに見えるのだから、やはりこのあたりの事情を知っている者を呼んで聞いてみよ」とおっしゃる。

惟光は中に入って、この家の留守番の男を呼んで尋ねる。「揚名介だった人の家でございます。主人は田舎に下っていて、妻は若く風流好みで、その姉妹などが宮仕えをしていて通ってくるのだと申しております。詳しいことは、下の者にはわからないのでございましょう」と申し上げる。

源氏は「それでは、その宮仕えの女房なのだな。得意顔に、物慣れた様子で詠みかけてきたものだ」と、たいしたことのない身分の者だろうかとお思いになるが、名指しして詠みかけてきた心が憎くなく、見過ごしがたいのは、例によって、こうした方面には軽いお心なのだろう。御畳紙に、まるで別人のような筆跡に書き変えなさって、

「近寄ってこそ、それかどうかもわかるでしょう。黄昏時にほのかに見た夕顔の花を」と書いて、さっきの御随身に届けさせる。

女の家では、「まだ見たことのないお姿だったけれど、はっきりそれとわかる横顔を見過ごせなくて、こちらからお声をかけたのに、ご返事もなく時がたったので、なんとなくきまり悪く思っていたところへ、こうしてわざわざお返事があったのだから、いい気になって、どうお返事しましょう」などと言い合っているようだが、随身はけしからぬことと思って帰参した。

源氏は先払いの松明もほのかにして、たいそうひそかにお出かけになる。夕顔の家の半蔀は下ろしてあった。すき間すき間から見える灯火の光は、蛍よりもかすかで、しみじみとした趣がある。お目当ての六条の女性のお邸は、木立や植え込みなども普通の所とは違って、たいそうのどかに、奥ゆかしく住みなしていらっしゃる。打ち解けないご様子などが格別なので、さっきの垣根の家のことは、思い出されるはずもない。

翌朝、少し寝過ごして、日が差し出る頃にお帰りになる。朝の光の中のお姿は、なるほど世の人がほめそやすのももっともなご様子であった。今日もこの蔀の家の前をお通りになる。これまでもお通りになった道だろうけれど、ただちょっとした一件にお心がとまって、どういう人の住まいなのだろうと、行き帰りにお目がとまるのだった。

意訳

源氏は、扇の歌の主が宮仕えの女房だろうと考え、身分の低い女に違いないと思いながらも、心ひかれる。筆跡を変えて返歌するのは、自分の素性を隠すためである。夕顔の家の女房たちが返事を喜び合う様子と、それを「めざまし」と見る随身の態度の対比には、身分の違いがはっきりと表れている。

その夜、源氏は六条の高貴な女性のもとへ行く。手入れの行き届いた邸と、打ち解けない女主人。一方は荒れた五条の小家と、気さくな女たち。対照的な二つの住まいが続けて描かれ、源氏の心が、思いがけず五条の方へ傾いていくことが予感される。

語釈・文法注

ばうざ
病者(ばうざ)。病人。ここでは母の大弐の乳母。
やうめいの介
揚名介(ようめいのすけ)。名目だけで実務も収入もない国司の次官。
御志の所
お心を寄せている所。六条わたりの女性の邸。

文法

推定の助動詞「なり」の撥音便(宮仕へ人なゝり)
「なるなり」の撥音便「なんなり」の撥音無表記。底本は「なゝり」と踊り字で書く。「…であるようだ」。
推量の助動詞「む」の已然形(それかとも見め)
係助詞「こそ」を受けて、推量の「む」が已然形「め」で結ばれている。
推量「べし」+推定「めり」(いひしろふべかめれど)
語り手が、見ていないことを推し量る言い方。「言い合っているようだが」。

和歌

よりてこそそれかとも見めたそがれにほのぼの見つる花のゆふがほ

詠者
光源氏
状況
夕顔の歌への返歌。筆跡を変えて書き、随身に届けさせた。近寄ってこそ、それかどうかもわかるでしょう、黄昏時にほのかに見た夕顔の花を。

修辞

応答
女の歌の「それかとぞ見る」を受けて「それかとも見め」と返す。もっと近くで見てほしい、と誘いかける歌。
掛詞
「たそがれ」に「誰そ彼(たそかれ)」を響かせ、誰とも知れない相手を思わせる。

解説

源氏が筆跡を変えて返歌するのは、身分を隠した恋の始まりを示している。この後、源氏は夕顔にも自分の名を明かさず、夕顔もまた素性を語らない。互いに名を知らない恋が、この巻の大きな特徴である。

揚名介は、名目だけの官職で、実際の権限はなかった。夕顔の宿の主が揚名介だというのは、そこが中流以下の貴族の家であることを示している。品定めで語られた「中の品」の世界である。

夕顔の家の灯を「螢よりけにほのかに」と表す一節は、夏の夜の情景を美しく描く。続く六条の邸の描写との対比が、二人の女性の違いを際立たせている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部1(源氏物語 上) 板倉屋書房、明治36年(1903)、57–58頁(コマ30–31)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日