小倉山のもみぢ葉と季縄の少将

〔第95段〕同じ右大臣家の御息所（定方の娘、醍醐天皇の女御）のもとに、帝が崩御なさってのち、式部卿の宮（敦実親王）が通っていらっしゃったが、どうしたことか、おいでにならなくなったころ、斎宮から御手紙をおさし上げになったので、御息所は、宮がおいでにならないことなどを申し上げなさって、手紙の終わりに、

「白山に降り積もった雪に足跡が絶えるように、今は越路の人――通ってくる人もいません」

とあった。御返事はあったが、もとの本にはないとある。

〔第96段〕こうして九の君を、侍従の君（師尹）にめあわせ申し上げなさった。同じころ、御息所のもとにも宮がおいでにならなくなっていたので、左大臣（実頼）が右衛門督でいらっしゃったころ、御息所にお手紙をさし上げなさった。その君は、侍従の君が婿として迎えられなさったとお聞きになって、大臣（定方）の御息所に、

「波の打ち寄せる方もわかりませんが、海の浦――あなたのところが、うらやましく思われることです」。

〔第97段〕太政大臣（藤原忠平）の北の方がお亡くなりになって、一周忌の月になって、法事の準備を急いでいらっしゃるころ、月が美しかったので、端近くに出ていらっしゃって、物事がたいへんしみじみと思われなさったので、

「隠れてしまった月は、めぐって再び来たけれど、その光にも、亡き人の姿は見えないことです」。

〔第98段〕同じ太政大臣は、左大臣（実頼）の御母である菅原の君がお亡くなりになって、その喪服を脱ぎなさったころ、亭子の帝（宇多法皇）が、内裏にお便りを申し上げなさって、禁色を許されなさった。そこで大臣は、たいへん美しく蘇芳襲などをお召しになって、后の宮（穏子）のもとに参上なさって、「院のお便りがたいへんうれしゅうございまして、このように色を許されました」ことなどを申し上げなさる。そうしておよみになった歌、

「喪服を脱ぐことばかりを悲しいと思っていたが、亡き人の形見の色は、また別にあったのだ」

と言ってお泣きになった。そのころは中弁でいらっしゃった。

〔第99段〕亭子の帝（宇多法皇）のお供として、太政大臣が大井にお仕えなさった時に、小倉山の紅葉が色とりどりにたいへん美しかったのを、限りなくおほめになって、「行幸もあってしかるべき、たいへん趣のある所であった。きっと奏上して、行幸をおさせ申し上げよう」などと申し上げなさって、そのついでに、

「小倉山の峰の紅葉よ、もし心があるなら、もう一度の行幸を、散らずに待っていてほしい」

とよんだ。こうして帰りなさって奏上なさったところ、たいへん趣のあることだといって、大井の行幸ということを始めなさった。

〔第100段〕大井に季縄の少将が住んでいたころ、帝（醍醐天皇）が「花が美しくなったら、きっと見に行こう」とおっしゃったのを、お忘れになっておいでにならなかったので、少将が、

「散ってしまったら悔やまれるでしょうに。大井川の岸の山吹は、今日が盛りです」

とあったので、帝はたいへん感じ入りなさって、急いでおいでになってご覧になった。

〔第101段〕同じ少将が、病気でたいへんひどく苦しんで、少しよくなって内裏に参上した。近江守公忠の君が掃部助で蔵人であったころのことである。少将はその掃部助に会って、「病気はまだすっかりよくはなっていないが、とても気がかりでじっとしていられないので参ったのです。この先はわかりませんが、ここまでは来られました」と言い、「退出して、あさってごろ参りましょう。よろしく奏上してください」などと言い置いて退出した。三日ほどたって、少将のもとから手紙をよこしたのを見ると、

「悔やまれることだ。あとで逢おうと約束したことよ。今日が最後だと言えばよかったのに」

とだけ書いてあった。たいへん驚いて、涙をこぼして使いに尋ねる。「どうしていらっしゃるか」と尋ねると、使いも「たいへん弱っておしまいになりました」と言って泣くのを聞くと、もう何も言えない。「自分ですぐに参ります」と言って、里に車を取りにやって待つ間も、たいへん気がもめる。近衛の御門に出て立って、車を待ち受けて乗って走らせて行く。五条に少将の家があるのに行き着いて見ると、ひどく騒ぎ立てていて、門を閉ざしている。亡くなったのであった。案内を請うても何のかいもない。たいへん悲しくて、泣く泣く帰った。こうして、あったことを、事の次第として奏上したところ、帝も限りなく悲しがりなさった。

〔第95・96段〕醍醐天皇の崩御後、女御だった御息所は敦実親王を迎えたが、親王の足は遠のいた。斎宮への手紙の終わりに「雪に足跡が絶えた白山のように、通う人もない」と書き添えたのは、親しい相手だからこその打ち明け話である。一方、妹の九の君は、師尹を婿に迎える。右衛門督の実頼は「浦やましい」とよんで、その縁組をうらやんでみせた。

〔第97・98段〕藤原忠平の家族を悼む二首。亡き妻の一周忌の月を見て「月はめぐって来ても、人は見えない」と嘆き、母の喪が明けて晴れの衣を許されると「喪服を脱ぐことだけが悲しいと思っていたのに、色のある衣も母の形見だった」と泣く。宇多法皇の計らいで禁色を許されたことが、かえって亡き母を思い出させたのである。

〔第99段〕百人一首の「小倉山峰のもみぢ葉心あらば今ひとたびのみゆき待たなむ」の由来を語る段。法皇が感心した小倉山の紅葉を、醍醐天皇にも見せたい――忠平は紅葉に「散らずに待っていてくれ」と呼びかけた。この歌がきっかけで、大井川への行幸が始まったという。

〔第100・101段〕季縄の少将の二つの話。花見の約束を忘れた帝を「山吹は今日が盛り」の一首で招き寄せた少将は、病をおして参内し、「あさって、また来る」と言い残して帰る。三日後に届いたのは「あとで逢おうと約束したのが悔やまれる、今日が最後と言えばよかった」という歌だった。駆けつけた公忠が見たのは、門を閉ざした喪の家であった。何気ない約束が永遠の別れになる、胸をうつ話である。