酒の功罪

〔第175段〕世の中には、合点のいかないことが多いものだ。何かあるたびに、まず酒を勧めて、無理に飲ませるのをおもしろがることは、どういうわけか理解できない。飲む人の顔が、いかにもたえがたそうに眉をしかめ、人目を盗んで捨てようとし、逃げようとするのを捕らえて引きとめ、むやみに飲ませると、きちんとした人もたちまち狂人のようになってばかげたふるまいをし、元気な人も目の前で重病人のようになって、前後もわからず倒れ伏してしまう。祝うべき日などには、あきれたことになるだろう。翌日まで頭が痛く、物も食べずにうめきながら寝ていて、生まれ変わったようにして、昨日のことは覚えておらず、公私の大事を欠いて迷惑をかけることになる。人をこのような目にあわせるのは、慈悲もなく、礼儀にもそむいている。このようにつらい目にあった人は、いまいましく、くやしいと思わないだろうか。よその国にこのような習慣があると、わが国にはないこととして伝え聞いたならば、奇妙で不思議に思うだろう。

人の身の上として見るのさえ情けない。思慮深い様子で奥ゆかしいと見ていた人も、何の考えもなく笑い騒いで口数が多く、烏帽子をゆがめ、紐をはずし、すねを高くまくり上げて、たしなみのない様子は、ふだんの人とも思えない。女は額髪を晴れやかにかきあげ、恥ずかしがりもせず、顔を上げて笑い、杯を持った人の手に取りつき、品のない人は肴を取って人の口に当て、自分も食べている様子は見苦しい。声の限りに出して、めいめい歌い舞い、年老いた法師が呼び出されて、黒く汚い身を肩ぬぎにして、目も当てられないほど身をくねらせて踊るのを、おもしろがって見ている人までいとわしく憎らしい。ある者は、自分がいかに偉いかを、はたで聞いていられないほど言い聞かせ、ある者は酔って泣き、身分の低い者はののしり合い、けんかをして、あきれるほど恐ろしい。恥ずかしく情けないことばかりで、しまいには許されてもいない物を奪い取って、縁側から落ち、馬や車から落ちてけがをする。乗り物にも乗らない身分の者は、大路をよろめき歩いて、土塀や門の下などに向かって、言いようもないことをし散らし、年老いて袈裟をかけた法師が、小童の肩を押さえて、わけのわからないことを言いながらよろめいているのは、たいそう見ていられない。

このようなことをしても、この世でも後の世でも益のあることならば、しかたがない。この世では過ちが多く、財産を失い、病気を招く。百薬の長とはいうけれど、あらゆる病気は酒から起こる。憂いを忘れるというけれど、酔った人こそ、過ぎ去ったつらいことまで思い出して泣くようだ。後の世では、人の知恵を失い、善根を焼くこと火のようで、悪を増し、あらゆる戒を破って、地獄に落ちるにちがいない。「酒を取って人に飲ませた人は、五百回生まれ変わる間、手のない者に生まれる」と、仏は説いておられるのである。

このようにいとわしいと思うものだが、自然と捨てがたい折もあるだろう。月の夜、雪の朝、花のもとでも、心のどかに語り合って、杯を出したのは、あらゆる興を添えるものである。所在ない日に、思いがけず友が訪ねてきて、酒宴をするのも心が慰められる。親しくはない方の御簾の中から、果物や御酒などを、品よくさし出されたのは、たいそうよい。冬、狭い所で炒り物などをして、気のおけない者同士が差し向かいで、たくさん飲んだのは、たいそうおもしろい。旅の仮屋や野山などで、「肴は何か」などと言って、芝の上で飲んだのもおもしろい。ひどく嫌がる人が、強いられて少し飲んだのもたいそうよい。身分の高い方が、とりわけ「もう一杯。少ないね」などとおっしゃるのもうれしい。近づきになりたいと思う人が酒好きで、すっかり打ち解けたのも、またうれしい。そうは言っても、酒飲みは、おもしろく罪の許されるものである。酔いつぶれて朝寝をしているところを、主人が戸を引き開けると、うろたえて寝ぼけ顔のまま、細いもとどりを突き出し、着物も着きらずに抱えて、引きずって逃げる、裾をからげた後ろ姿や、毛の生えた細いすねのあたりが、おかしくて似つかわしい。

〔第176段〕黒戸は、小松の帝（光孝天皇）が位におつきになって、昔、臣下でいらっしゃった時に、ご自分で炊事などをなさったのをお忘れにならないで、いつもなさっていた部屋である。薪の煙ですすけたので、黒戸と言うのだということだ。

〔第175段〕酒の無理強いは、日本にしかない奇妙な習慣だ。酔った人は、上品な人も狂人のようになり、女は人にしなだれかかり、老法師は肩ぬぎで踊り、けんかをし、道ばたで粗相をする。この世では財を失い病を得、後の世では地獄に落ちる――と、酒の害をこれでもかと書きつらねる。

ところが後半で兼好は一転して、月や雪や花のもとで語らいながら飲む酒、ふらりと来た友との酒、冬に狭い部屋で炒り物をつまみながら飲む酒の楽しさを、心をこめて描く。最後は、朝寝を見つかって逃げる酒飲みの後ろ姿を「をかしくつきづきし」と結ぶ。酒の害を知りつくしながら、酒の楽しみも捨てがたい――兼好の人間味があふれる、長く愛されてきた段である。

〔第176段〕清涼殿の黒戸の部屋は、即位前に自分で煮炊きした日々を忘れなかった光孝天皇が使った部屋で、薪の煙ですすけたので黒戸と呼ぶ。故実の由来を記した短い段である。