一言芳談と荒れたる宿の女

〔第98段〕尊い聖たちが言い残したことを書きつけて、『一言芳談』とか名づけた草子を見ましたところ、心にかなって覚えた言葉。

一つ。しようかしまいか、と思うことは、たいていはしないのがよい。

一つ。後世を願う者は、ぬかみその瓶一つも持ってはならない。日ごろ読む経や本尊に至るまで、よい物を持つのはつまらないことである。

一つ。遁世者は、物がなくても不自由しないように工夫して暮らすのが、最上のあり方である。

一つ。身分の高い者は低い者に、知恵のある者は愚かな者に、富んだ者は貧しい者に、才能のある者は無能な者になるべきである。

一つ。仏道を願うというのは、ほかのことではない。暇のある身になって、世の中のことを心にかけないのを第一の道とする。

このほかにもあったことは、覚えていない。

〔第99段〕堀川の相国（久我基具）は、美男で裕福な人で、何かにつけてぜいたくを好まれた。御子の基俊卿を検非違使の別当にして、庁の政務をとらせておられたが、庁舎の唐櫃が見苦しいといって、立派に作り直すようにお命じになったところ、「この唐櫃は大昔から伝わって、その始まりもわからず、数百年を経ています。代々伝わる公の物は、古びていることをもって手本とします。たやすく改めることはできません」と、故実に通じた役人たちが申しあげたので、そのことは取りやめになった。

〔第100段〕久我の相国は、殿上の間で水をお飲みになったとき、主殿司が素焼きの杯を差し上げたところ、「曲（まがり）を持ってまいれ」と言って、曲で飲まれた。

〔第101段〕ある人が、大臣任命の節会の内弁をおつとめになったとき、内記が持っている宣命を受け取らずに、堂上にお上りになってしまった。この上ない失態だが、引き返して受け取るわけにもいかず、思い悩んでおられたところ、六位の内記の康綱が、衣かずきの女房に頼んで、その宣命を持たせて、こっそりとお渡し申しあげさせた。すばらしいことであった。

〔第102段〕尹大納言光忠入道が、追儺の上卿をおつとめになったとき、洞院左大臣殿（藤原実泰）に式次第をお尋ねになったところ、「又五郎を師とするほかに、よい方法はございますまい」とおっしゃった。その又五郎は、年老いた衛士で、朝廷の儀式によく慣れた者であった。近衛殿が着陣なさったとき、膝突を忘れて、外記をお呼びになったところ、（又五郎は）火をたいて控えていたが、「まず膝突をお取り寄せになるべきではございませんか」と小声でつぶやいたのは、たいそうおもしろかった。

〔第103段〕大覚寺殿で、近習の人々がなぞなぞを作って解いておられたところへ、医師の忠守が参上したので、侍従大納言公明卿が、「わが国のものとも見えない忠守だなあ」となぞなぞにされたのを、（人々が）「唐瓶子」と解いて笑い合ったので、（忠守は）腹を立てて退出してしまった。

〔第104段〕荒れた家の人目もない所に、ある女が人目をはばかることがあるころで、所在なく引きこもっていたのを、ある方が見舞おうとして、夕月夜のおぼろげなころに、人目を忍んで訪ねていらっしゃると、犬が大げさに吠えたてるので、下女が出てきて「どちらからですか」と言うので、すぐに取り次がせてお入りになった。心細げな様子で、どうやって暮らしているのだろうと、たいそう気の毒である。粗末な板敷に、しばらくお立ちになっていると、落ち着いた感じの若々しい声で、「こちらへ」と言う人がいるので、開け閉めも窮屈そうな遣戸からお入りになった。

家の中の様子はそれほど殺風景ではなく、奥ゆかしく、灯火は向こうの方にほのかだが、調度の美しさなども見えて、急にたいたのではない香の香りが、たいそう心ひかれるように住みなしている。「門をよく閉めなさい。雨が降るといけない。お車は門の下に。お供の人はどこそこに」と言うと、（供の者たちが）「今夜は安心して眠れるようだ」とささやき合うのも、ひそひそ声だが、狭いのでかすかに聞こえる。さて、このごろのことなどを細やかにお話しになるうちに、夜深い一番鶏も鳴いた。過去のことから将来のことにかけて、心のこもったお話をなさっているうちに、今度は鶏も華やかな声でしきりに鳴くので、夜が明けるのだろうかとお聞きになるが、夜深いうちに急いで帰らなければならない所でもないので、少しゆっくりしておられると、戸の隙間が白んできたので、忘れがたいことなどを言って、お立ち出でになると、梢も庭も目新しく一面に青々としている卯月ごろの明け方が、優美で趣深かったのをお思い出しになって、（その方は）桂の木の大きいのが見えなくなるまで、今でも見送っていらっしゃるということだ。

〔第98段〕念仏者たちの言葉を集めた『一言芳談』から、兼好が共感した五つの言葉を抜き出す。迷ったらしない、物を持たない、ないものはないままに暮らす、高い者は低く、智者は愚者になれ、暇な身になって世事を忘れよ――遁世者の心得の要点である。

〔第99段〜第103段〕古い唐櫃こそ大切だと退けられた堀川相国の改造計画、土器ではなく曲を所望した久我相国、宣命を忘れた内弁をさりげなく助けた内記、老衛士に故実を学べと言った左大臣、なぞなぞで「唐瓶子」とからかわれて怒った医師――宮中の人々の逸話が続く。

〔第104段〕荒れた家にひっそりと暮らす女を、ある貴人が忍んで訪ねる。下女の応対、女房の若やいだ声、ほのかな灯火と香の香り、一番鶏と明け方の別れ、そして帰り道に桂の大木が見えなくなるまでふり返る男。物語の一場面のような、王朝風の恋の情景である。