飛鳥川の淵瀬と過ぎにし方の恋しさ

〔第23段〕衰えた末の世とはいっても、やはり宮中の神々しい様子は、俗世離れしていてすばらしいものである。露台、朝餉、何々殿、何々門などは、すばらしく聞こえるにちがいない。粗末な家にもありそうな小蔀、小板敷、高遣戸なども、すばらしく聞こえる。「陣に夜の設けをせよ」と言うのはすばらしい。夜の御殿のことを「かいともし、とうよ」などと言うのもまたすばらしい。上卿が陣で政務をとり行う様子は言うまでもなく、諸役所の下役人たちが得意顔で物慣れているのもおもしろい。あれほど寒い夜通し、あちらこちらで居眠りをしているのもおもしろい。「内侍所の御鈴の音は、すばらしく優美なものだ」と、徳大寺の太政大臣はおっしゃった。

〔第24段〕斎宮が野宮にいらっしゃるご様子こそ、優美で趣深いことの極みと思われた。「経」「仏」などの言葉を忌んで、「なかご」「染紙」などと言うのもおもしろい。すべて神社というものは、捨てがたく優美なものではないか。どことなく古びた森の様子もただならぬ趣があるのに、玉垣をめぐらして、榊に木綿をかけてあるのなど、すばらしくないことがあろうか。とりわけ趣のあるのは、伊勢、賀茂、春日、平野、住吉、三輪、貴船、吉田、大原野、松尾、梅宮である。

〔第25段〕飛鳥川の淵と瀬のように、定めのない世であるから、時が移り、物事が去り、楽しみと悲しみが行き交って、はなやかだったあたりも人の住まない野原となり、変わらない住まいでも住む人は入れ替わってしまう。桃や李はものを言わないので、だれとともに昔を語ろうか。まして見たこともない昔の、尊かったであろう遺跡ばかりは、まことにはかない。京極殿や法成寺などを見ると、志だけがとどまって、物事がすっかり変わってしまったさまは、しみじみとしたものである。御堂殿（藤原道長）が造り磨かせなさって、荘園を多く寄進させ、わが一族だけが帝の後見となり、世の支えとして、いつまでもと思い定めておかれたとき、どのような世になっても、これほどまでに荒れはててしまおうとはお思いになっただろうか。大門や金堂なども近年まであったけれど、正和のころ南門は焼けてしまった。金堂はその後倒れたままで、建て直すこともない。無量寿院だけがその名残として残っている。一丈六尺の仏が九体、まことに尊くお並びになっている。行成大納言の書いた額、兼行が書いた扉の文字が、あざやかに見えるのはしみじみとしたものだ。法華堂なども、まだあるようだ。これもまた、いつまであるだろうか。これほどの名残さえない所々は、たまたま礎石だけが残っているものもあるけれど、はっきりと知っている人もない。だから、何事につけても、自分の見ないであろう後の世のことまで思い定めておくのは、はかないことである。

〔第26段〕風も吹かないうちに散ってしまう花のように移ろう人の心の花に、慣れ親しんだ年月を思うと、しみじみと聞いた言葉の一つ一つは忘れないものの、その人が自分とは別の世界の人になってゆくのは、死に別れよりもまさって悲しいものである。だから、白い糸が何色にも染まってしまうのを悲しみ、道の分かれ道を嘆いた人もあったのだろう。堀河院の百首の歌の中に、

「昔見た恋人の家の垣根は荒れてしまった。茅花にまじってすみればかりが咲いていて」。

さびしい様子である。そのようなことがあったのだろう。

〔第27段〕御譲位の節会が行われて、宝剣・神璽・内侍所をお渡し申しあげる時こそ、この上なく心細い。新院（花園院）が位をおりなさった春に、お詠みになったとかいう、

「主殿寮の役人たちもよそごとのように、掃き清めない庭に花が散り敷いている」。

今の世の忙しさにまぎれて、院にはまいる人もないのがさびしそうである。このような折にこそ、人の心も表れるにちがいない。

〔第28段〕諒闇の年ほどしみじみとしたことはないだろう。倚廬の御所の様子など、板敷を低くし、葦の簾をかけ、布の帽額も粗末で、お道具類も質素で、すべての人の装束や太刀、平緒まで、ふだんとはちがっているのは、おそれ多いことである。

〔第29段〕静かに思うと、何事につけても、過ぎ去ったことの恋しさだけはどうしようもない。人が寝静まった後、長い夜の慰みに、何ということもない道具類を整理して、残しておくまいと思う手紙の書き損じなどを破り捨てる中に、亡くなった人の手習いや、絵を描き散らしたものを見つけたのは、ただもうその時の気持ちがする。今生きている人の手紙でさえ、時がたって、どんな折の、いつの年のものだったろうかと思うのは、しみじみとしたものだ。使い慣れた道具なども、心もなく変わらずに長く残っているのは、まことに悲しい。

〔第23段〕〔第24段〕世は衰えても、宮中の言葉や儀式には神々しい美しさが残っている。野宮で「経」を「なかご」と言いかえる斎宮の暮らし、古びた森に玉垣をめぐらした神社のたたずまい――兼好の、王朝の伝統への憧れがあふれる二段である。

〔第25段〕道長が子孫の繁栄を願って建てた法成寺も、今は金堂が倒れ、無量寿院の九体の仏だけが残る。いつまでもと思い定めたものほど、はかなく消えてゆく。自分の見ない後の世のことまで計画するのは、むなしいことだ。

〔第26段〕人の心は、風が吹かないうちに散る花のように移ろう。親しかった人が他人になってゆくのは、死別よりも悲しい。荒れた垣根にすみれが咲く堀河院百首の歌が、そのさびしさを伝える。

〔第27段〕〔第28段〕譲位の儀式の心細さ、退位した院のもとに人が来なくなるさびしさ、天皇の喪の年の質素なしつらい――皇室の盛衰にも、人の心の移ろいが表れる。

〔第29段〕夜、古い手紙を整理していて、亡き人の手習いを見つける。そのときの気持ちがよみがえり、持ち主がいなくなっても変わらずに残る道具が、かえって悲しい。過ぎ去った日々への思いを、静かに語った段である。