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土佐日記 第7章

阿波の水門を渡る

正月三十日、海賊は夜は出ないと聞いて、夜中に阿波の水門(鳴門海峡)を渡り、和泉の灘に着いて海賊の心配から解放される。二月に入っても風に阻まれて進めず、船君の不器用な歌がひそかに笑われる。四日、浜の美しい貝を見て「忘れ貝」の歌が詠まれ、亡き子を思う親の心が語られる。

夜の海峡を、神仏に祈りながら渡っていく船(AI生成)
海賊を避けるため、神仏に祈りつつ夜の阿波の水門を渡る場面
  1. 1三十日みそか三十日みそかみそか、、、雨あめ雨あめあめ風かぜ風かぜかぜふかふかふかずずず。。。海かい海かいかい賊ぞく賊ぞくぞくははは夜よ夜よよありありありきききせせせざざざなりなりなりととと聞き聞きききききててて、、、夜よ夜よよ中なか中なかなかばかりばかりばかりににに船ふね船ふねふねををを出いだ出いだいだしししててて阿あ阿ああ波は波ははのののみとみとみとををを渡わた渡わたわたるるる。。。夜よ夜よよ中なか中なかなかなれなれなればばば西にし西にしにしひんがしひんがしひんがしももも見み見みみえええずずず、、、男をとこ男をとこおとこ女をんな女をんなおんな辛から辛からからくくく神かみ神かみかみ佛ほとけ佛ほとけほとけををを祈いの祈いのいのりりりてててこのこのこのみとみとみとををを渡わた渡わたわたりりりぬぬぬ。。。寅とら寅とらとら卯う卯ううののの時とき時ときときばかりばかりばかりににに、、、ぬぬぬ島しま島しましまととといふいふいう所ところ所ところところををを過す過すすぎぎぎてててたなたなたな川がは川がはがわととといふいふいう所ところ所ところところををを渡わた渡わたわたるるる。。。からくからくからく急いそ急いそいそぎぎぎててて和い和いい泉づみ泉づみずみののの灘なだ灘なだなだととといふいふいう所ところ所ところところににに至いた至いたいたりりりぬぬぬ。。。今日けふ今日けふきょう海うみ海うみうみににに浪なみ浪なみなみににに似に似ににたるたるたる物もの物ものものなしなしなし。。。神かみ神かみかみ佛ほとけ佛ほとけほとけののの惠めぐみ惠めぐみめぐみ蒙かう蒙かうこうぶれぶれぶれるるるににに似に似ににたりたりたり。。。けふけふきょう船ふね船ふねふねににに乘の乘ののりりりししし日ひ日ひひよりよりより數かぞ數かぞかぞふれふれうればばばみそかみそかみそかあまりあまりあまり九日ここのか九日ここのかここのかににになりなりなりにににけりけりけり。。。今いま今いまいまははは和い和いい泉づみ泉づみずみののの國くに國くにくにににに來き來ききぬれぬれぬればばば海かい海かいかい賊ぞく賊ぞくぞくものものものならならならずずず。。。
  2. 2二に二にに月ぐわつ月ぐわつがつ朔日ついたち朔日ついたちついたち、、、あしたあしたあしたのののままま雨あめ雨あめあめ降ふ降ふふるるる。。。午むま午むまうまののの時とき時ときときばかりばかりばかりにににやみやみやみぬれぬれぬればばば、、、和い和いい泉づみ泉づみずみののの灘なだ灘なだなだととといふいふいう所ところ所ところところよりよりより出い出いいでででゝゝて漕こ漕ここぎぎぎ行ゆ行ゆゆくくく。。。海うみ海うみうみのののうへうへうえ昨日きのふ昨日きのふきのうののの如ごと如ごとごとくくく風かぜ風かぜかぜ浪なみ浪なみなみ見み見みみえええずずず。。。黑くろ黑くろくろ崎さき崎さきさきののの松まつ松まつまつ原ばら原ばらばらををを經へ經へへててて行ゆ行ゆゆくくく。。。所ところ所ところところののの名な名ななははは黑くろ黑くろくろくくく、、、松まつ松まつまつののの色いろ色いろいろははは靑あを靑あをあおくくく磯いそ磯いそいそののの浪なみ浪なみなみははは雪ゆき雪ゆきゆきののの如ごと如ごとごとくくくににに、、、貝かひ貝かひかいのののいろいろいろははは蘇す蘇すす枋はう枋はうおうにににててて五ご五ごご色しき色しきしきににに今いま今いまいまひとひとひといろいろいろぞぞぞ足た足たたらららぬぬぬ
  3. 3このこのこの間あひだ間あひだあいだににに今日けふ今日けふきょうははは箱はこ箱はこはこののの浦うら浦うらうらととといふいふいう所ところ所ところところよりよりより綱つな綱つなつな手で手ででひきひきひきててて行ゆ行ゆゆくくく。。。かくかくかく行ゆ行ゆゆくくくあひだあひだあいだにににあるあるある人ひと人ひとひとののの詠よ詠よよめめめるるる歌うた歌うたうた、、、「「「玉たま玉たまたまくしげくしげくしげ箱はこ箱はこはこのののうらうらうらなみなみなみたゝたゝたたぬぬぬ日ひ日ひひははは海うみ海うみうみをををかゞみかゞみかがみとととたれたれたれかかか見み見みみざらざらざらむむん」」」。。。又また又またまた船ふな船ふなふな君ぎみ君ぎみぎみのののいはくいはくいわく「「「このこのこの月つき月つきつきまでまでまでなりなりなりぬるぬるぬることことこと」」」ととと歎なげ歎なげなげきききててて苦くる苦くるくるしきしきしきににに堪た堪たたへへえずずずしししててて、、、人ひと人ひとひともももいふいふいうことことことゝゝとててて心こころ心こころこころやりやりやりにににいへいへいえるるる歌うた歌うたうた、、、「「「ひくひくひく船ふね船ふねふねののの綱つな綱つなつな手で手ででのののながきながきながき春はる春はるはるののの日ひ日ひひをををよそかよそかよそかいかいかいかまでまでまでわれわれわれはははへへへにににけりけりけり」」」。。。
  4. 4聞き聞ききくくく人ひと人ひとひとののの思おも思おもおもへへえるるるやうやうよう、、、なぞなぞなぞたゞたゞただごとごとごとなるなるなるととと密ひそか密ひそかひそかにににいふいふいうべしべしべし。。。「「「船ふな船ふなふな君ぎみ君ぎみぎみののの辛から辛からからくくくひねりひねりひねり出いだ出いだいだしししてててよしよしよしととと思おも思おもおもへへえるるる事こと事ことことをををえええしもしもしもこそこそこそしししいへいへいえ」」」とてとてとてつゝめきつゝめきつつめきてててやみやみやみぬぬぬ。。。俄にはか俄にはかにはかににに風かぜ風かぜかぜなみなみなみたかけれたかけれたかければばばとゞまりとゞまりとどまりぬぬぬ。。。
  5. 5二日ふつか二日ふつかふつか、、、雨あめ雨あめあめ風かぜ風かぜかぜ止や止ややまままずずず。。。日ひ日ひひひとひとひとひひひ夜よ夜よよもすがらもすがらもすがら神かみ神かみかみ佛ほとけ佛ほとけほとけをををいのるいのるいのる。。。
  6. 6三日みか三日みかみっか、、、海うみ海うみうみのののうへうへうえ昨日きのふ昨日きのふきのうのののやうやうようなれなれなればばば船ふね船ふねふねいださいださいださずずず。。。風かぜ風かぜかぜののの吹ふ吹ふふくくくことことことやまやまやまねねねばばば岸きし岸きしきしののの浪なみ浪なみなみたちたちたちかへるかへるかえる。。。これこれこれにににつけつけつけてててよめよめよめるるる歌うた歌うたうた、、、「「「緒を緒をおをををよりよりよりてててかひかひかいなきなきなきものものものははは落お落おおちちちつもるつもるつもる涙なみだ涙なみだなみだののの玉たま玉たまたまをををぬかぬかぬかぬぬぬなりなりなりけりけりけり」」」。。。かくかくかくててて、、、今日けふ今日けふきょう暮く暮くくれれれぬぬぬ。。。
  7. 7四日よか四日よかよっか、、、楫かぢ楫かぢかじ取とり取とりとり「「「けふけふきょう風かぜ風かぜかぜ雲くも雲くもくものののけしきけしきけしきはなはだはなはだはなはだあしあしあし」」」ととといひいひいいててて船ふな船ふなふな出で出ででさささずずずなりなりなりぬぬぬ。。。然しか然しかしかれれれどもどもどもひねもすひねもすひねもすににに浪なみ浪なみなみ風かぜ風かぜかぜたゝたゝたたずずず。。。このこのこの楫かぢ楫かぢかじ取とり取とりとりははは日ひ日ひひももも得え得ええ計はか計はかはからららぬぬぬかたゐかたゐかたいなりなりなりけりけりけり。。。このこのこの泊とまり泊とまりとまりののの濱はま濱はまはまにににはははくさぐさくさぐさくさぐさののの麗うるは麗うるはうるわしきしきしき貝かひ貝かひかい石いし石いしいしなどなどなど多おほ多おほおおかりかりかり。。。かゝれかゝれかかればばば唯ただ唯ただただ昔むかし昔むかしむかしののの人ひと人ひとひとをををのみのみのみ戀こ戀ここひひいつゝつゝつつ船ふね船ふねふねなるなるなる人ひと人ひとひとののの詠よ詠よよめめめるるる、、、「「「よするよするよする浪なみ浪なみなみうちうちうちももも寄よ寄よよせせせなむなむなんわがわがわが戀こ戀ここふるふるうる人ひと人ひとひとわすれわすれわすれおりおりおりてててひろはひろはひろわむむん」」」ととといへいへいえれれればばば、、、
  8. 8あるあるある人ひと人ひとひと堪た堪たたへへえずずずしししててて船ふね船ふねふねののの心こころ心こころこころやりやりやりににによめよめよめるるる、、、「「「わすれわすれわすれ貝がひ貝がひがいひろひひろひひろいしししもももせせせじじじ白しら白しらしら玉たま玉たまたまををを戀こ戀ここふるふるうるをををだにだにだにもももかたみかたみかたみととと思おも思おもおもははわむむん」」」とととなむなむなんいへいへいえるるる。。。女をんな女をんなおんな兒ご兒ごごのののためためためにににははは親おや親おやおやをさなくをさなくおさなくなりなりなりぬぬぬべしべしべし。。。玉たま玉たまたまならならならずずずもももありありありけむけむけんをををととと人ひと人ひとひといはいはいわむむんややや。。。されされされどもどもども死し死ししにににししし子こ子ここ顏かほ顏かほかおよかりよかりよかりきききととといふいふいうやうやうようもももありありあり。。。猶なほ猶なほなおおなじおなじおなじ所ところ所ところところににに日ひ日ひひををを經ふ經ふふるるることことことををを歎なげ歎なげなげきききててて、、、あるあるある女をんな女をんなおんなのののよめよめよめるるるうたうたうた、、、「「「手て手ててをををひでひでひでゝゝて寒さむ寒さむさむさささももも知し知ししらららぬぬぬ泉いづみ泉いづみいずみにににぞぞぞ汲く汲くくむむむとととはははなしなしなしににに日ひ日ひひごろごろごろ經へ經へへにににけるけるける」」」。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

三十日。雨も風も吹かない。海賊は夜には出歩かないそうだと聞いて、夜中ごろに船を出して、阿波の水門を渡る。夜中なので西も東もわからず、男も女も必死に神仏に祈って、この水門を渡りきった。午前四時から六時ごろに、沼島という所を過ぎて、多奈川という所を渡る。必死に急いで、和泉の灘という所に着いた。今日は、海に波らしいものもない。神仏のお恵みをこうむったようである。今日、船に乗った日から数えると、三十九日になった。今はもう和泉の国に来たので、海賊も物の数ではない。

二月一日。朝のうちは雨が降る。正午ごろにやんだので、和泉の灘という所から出て漕いで行く。海の上は昨日と同じように、風も波も見えない。黒崎の松原を通って行く。土地の名は黒く、松の色は青く、磯の波は雪のように白く、貝の色は蘇芳(赤)で、五色にもう一色だけ足りない。

このあいだに、今日は箱の浦という所から、綱手を引いて行く。こうして行くあいだに、ある人が詠んだ歌は、「玉くしげの箱という名の箱の浦の波が立たない日は、海を鏡と見ない人があろうか(誰もが鏡と見る)」。また、船君が言うことには、「この月にまでなってしまったことよ」と嘆いて、つらさに耐えきれずに、人も詠むことだからと、気晴らしに詠んだ歌は、「引いて行く船の綱手のように長い春の日を、四十日も五十日も私は過ごしてきたことだ」。

聞いている人が思うには、「なんとまあ、ただの言葉だこと」とひそかに言うにちがいない。「船君がやっとのことでひねり出して、よいと思っていることを、悪く言うものではない」と言って、ひそひそ言うのをやめた。急に風や波が高くなったので、とどまった。

二日。雨も風もやまない。一日中、一晩中、神仏に祈る。

三日。海の上は昨日と同じようなので、船を出さない。風の吹くことがやまないので、岸の波が寄せては返す。これにつけて詠んだ歌は、「糸をよっても、そのかいのないものは、落ちて積もる涙の玉を、糸に貫くことができないことだ」。こうして、今日も暮れた。

四日。船頭が「今日は風や雲の様子がひどく悪い」と言って、船を出さなくなった。けれども、一日中、波も風も立たない。この船頭は、天気も予測できない愚か者だったのだ。この港の浜には、いろいろな美しい貝や石などがたくさんある。それで、ただ亡くなった人のことばかりを恋しく思いながら、船にいる人が詠んだ歌は、「寄せる波よ、どうか打ち寄せてほしい。恋しい人を忘れさせるという忘れ貝を、私は浜に下りて拾おう」と詠んだので、

ある人がこらえきれずに、船旅の気晴らしに詠んだ歌は、「忘れ貝など拾いはすまい。白玉のようだったあの子を恋しく思う気持ちだけでも、せめてもの形見と思おう」と詠んだ。女の子のことになると、親は子どものようになってしまうものらしい。「玉というほどでもなかっただろうに」と人は言うだろうか。けれども、「死んだ子は顔がよかった」ということわざもある。やはり同じ所で日を過ごすことを嘆いて、ある女が詠んだ歌は、「手を浸しても冷たさも感じない『和泉』で、水を汲むというわけでもないのに、何日も過ごしてしまった」。

意訳

三十日、一行は海賊の出ない夜を選んで、難所の阿波の水門(鳴門海峡)を必死の思いで渡る。和泉の国に入って「海賊ものならず」と言い切る言葉には、長い緊張から解き放たれた安堵があふれている。翌日の黒崎の松原では、黒・青・白・赤と色を数えて「五色にあと一色足りない」と戯れるほど、心にゆとりが戻ってきている。

一方で、旅はなお風に阻まれる。船君の「四十日、五十日も過ごした」という歌は、技巧のないただの言葉だとひそかに笑われ、天気を読めない船頭は「かたゐ(愚か者)」とののしられる。

そして四日、浜の美しい貝を見た人が、恋しい人を忘れさせるという「忘れ貝」を拾おうと詠むと、別の人は「忘れ貝など拾うまい、恋しく思う心こそ形見にしよう」と返す。亡き子を忘れたい思いと、忘れたくない思い。そのあいだで揺れる親の心を、書き手は「女の子のためには親は幼くなる」「死んだ子は顔がよかったというものだ」と、少し距離をおいた言葉でいたわっている。

語釈・文法注

わすれ貝
「忘れ貝」。二枚貝の片方の殻。拾うと恋しい人を忘れられると考えられ、和歌によく詠まれた。

文法

「夜ありきせざなり」
「せざるなり」の撥音便「せざんなり」の「ん」を表記しないかたち。「なり」は伝聞。夜には出歩かないそうだ。
「海賊ものならず」
「ものならず」は、物の数ではない、問題にならない。
「えしもこそしいへ」
底本の本文のまま。一般には「怨(ゑ)じもこそし給へ」などとする本文が知られ、悪く言ってはお恨みになる、の意に解されている。ここでは、そうした文脈に従って訳した。
「親をさなくなりぬべし」
「ぬべし」は強意+推量。親は子どものように分別をなくしてしまうにちがいない。

和歌

玉くしげ箱のうらなみたゝぬ日は海をかゞみとたれか見ざらむ

詠者
ある人
状況
二月一日、波の立たない箱の浦を綱手を引いて進みながら詠んだ歌。

修辞

枕詞
「玉くしげ」は「箱」にかかる枕詞。
縁語
「玉くしげ」「箱」「鏡」は化粧道具の縁語。

ひく船の綱手のながき春の日をよそかいかまでわれはへにけり

詠者
船君
状況
旅が二月にまで及んだことを嘆いて詠んだ歌。人々にひそかに笑われる。

修辞

序詞
「ひく船の綱手の」が「ながき」を導く。

緒をよりてかひなきものは落ちつもる涙の玉をぬかぬなりけり

詠者
詠者不明
状況
二月三日、風がやまず、岸に寄せては返す波を見て詠んだ歌。

修辞

見立て
涙を玉に見立て、糸に貫くことのできない玉とする。

よする浪うちも寄せなむわが戀ふる人わすれ貝おりてひろはむ

詠者
船なる人
状況
浜の美しい貝を見て、亡き子を恋しく思って詠んだ歌。

修辞

掛詞
「わすれ貝」に、恋しい人を忘れる意をこめる。

わすれ貝ひろひしもせじ白玉を戀ふるをだにもかたみと思はむ

詠者
ある人
状況
前の歌に答えて、亡き子を忘れたくないという思いを詠んだ歌。

修辞

比喩
亡き子を「白玉」にたとえる。

手をひでゝ寒さも知らぬ泉にぞ汲むとはなしに日ごろ經にける

詠者
ある女
状況
同じ所で何日も過ごすことを嘆いて詠んだ歌。

修辞

掛詞
「泉」に地名の「和泉」をかける。

解説

阿波の水門(鳴門海峡)は潮流の激しい難所で、一行は夜中にここを渡り、淡路島の南の沼島を過ぎて、紀伊水道を北へ横切り、和泉の国(今の大阪府南部)に入った。国司として海賊を取り締まった土佐から遠く離れ、海賊の心配がなくなったことが「海賊ものならず」の一言に表れている。

「よそかいか」は「四十日、五十日」で、出発から四十日ほどたったことをいう。船君の歌に対する人々のひそかな批評は、歌の巧拙を厳しく見る書き手の目を、ほかの人の口を借りて語ったものといえる。

「忘れ貝」の二首は、亡き子を忘れようとする思いと、忘れまいとする思いを対にしたもので、この日記のなかでも亡き子をしのぶ場面としてよく知られている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』日記草子部(土佐日記) 板倉屋書房、明治36年(1903)、14–15頁(コマ10)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日