古典ライブラリー

竹取物語 第7章

龍の首の玉(一)

大納言大伴御行は家来たちを集め、龍の首の五色に光る玉を取ってくるよう命じて、屋敷の財物を持たせて送り出す。家来たちは主人の無理な命令をそしり、物を分け取ってそれぞれ勝手な所へ行ってしまう。大納言はかぐや姫を迎えるための豪華な家を建て、もとの妻たちを追い出して一人で待ち暮らす。

  1. 1大おほ大おほおお伴とも伴ともとものののみゆきみゆきみゆきののの大だい大だいだい納な納なな言ごん言ごんごんははは、、、我わ我わわががが家いへ家いへいえにににありありありとととあるあるある人ひと人ひとひとををを召め召めめししし集あつ集あつあつめめめてててののの給たま給たまたまはくはくわく「「「龍たつ龍たつたつののの首くび首くびくびににに「「「五ご五ごご色しき色しきしきののの光ひかり光ひかりひかりあるあるある玉たま玉たまたまあるあるあるなりなりなり。。。それそれそれをををとりとりとりててて奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりたらたらたらむむん人ひと人ひとひとにににははは、、、願ねが願ねがねがははわむむんことことことをををかなへかなへかなえむむん」」」とととのたまふのたまふのたまう。。。
  2. 2をのこをのこおのこどもどもども仰おほ仰おほおおせせせののの事こと事ことことををを承うけたまは承うけたまはうけたまわりりりててて申まう申まうもうさくさくさく「「「仰おほせ仰おほせおおせののの事こと事ことことはははいといといとももも尊たふと尊たふととうとししし。。。たゞしたゞしただし此こ此ここののの玉たま玉たまたまたはたはたわやすくやすくやすくえええとらとらとらじじじををを、、、况いはん况いはんいわんややや龍たつ龍たつたつののの首くび首くびくびののの玉たま玉たまたまはははいかゞいかゞいかがとらとらとらむむん」」」ととと申まう申まうもうしししあへあへあえりりり。。。大だい大だいだい納な納なな言ごん言ごんごんのたまふのたまふのたまう「「「君きみ君きみきみののの使つかひ使つかひつかいととといはいはいわむむんものものものははは、、、命いのち命いのちいのちををを捨す捨すすてゝてゝててももも己おの己おのおのががが君きみ君きみきみののの仰おほ仰おほおおせせせ事ごと事ごとごとをををばばばかなへかなへかなえむむんとととこそこそこそ思おも思おもおもふふうべけれべけれべけれ。。。このこのこの國くに國くにくにににになきなきなき天てん天てんてん竺ぢく竺ぢくじく唐もろ唐もろもろ土こし土こしこしののの物もの物ものものにににもももあらあらあらずずず。。。このこのこの國くに國くにくにののの海うみ海うみうみ山やま山やまやまよりよりより龍たつ龍たつたつはははおりおりおりのぼるのぼるのぼるものものものなりなりなり。。。いかにいかにいかに思おも思おもおもひひいてててかかか汝なんぢ汝なんぢなんじ等ら等らら難かた難かたかたききき物もの物ものものととと申まう申まうもうすすすべきべきべき」」」。。。
  3. 3をのこをのこおのこどもどもども申まう申まうもうすすすやうやうよう「「「さらばさらばさらばいかゞいかゞいかがはははせせせむむん、、、難かた難かたかたきききものものものなりなりなりともともとも、、、仰おほせ仰おほせおおせ事ごと事ごとごとににに從したが從したがしたがひひいてててもとめもとめもとめにににまからまからまからむむん」」」ととと申まう申まうもうすすす。。。大だい大だいだい納な納なな言ごん言ごんごん見み見みみ笑わら笑わらわらひひいててて「「「汝なんぢ汝なんぢなんじ等ら等らら君きみ君きみきみののの使つかひ使つかひつかいととと名な名ななををを流なが流ながながしししつつつ。。。君きみ君きみきみののの仰おほ仰おほおおせせせ事ごと事ごとごとをををばばばいかゞいかゞいかがははは背そむ背そむそむくくくべきべきべき」」」とととののの給たま給たまたまひひいててて、、、龍たつ龍たつたつののの首くび首くびくびののの玉たま玉たまたまとりとりとりにににとてとてとて出いだ出いだいだしししたてたてたて給たま給たまたまふふう。。。このこのこの人ひと人ひとひと々びと々びとびとののの道みち道みちみちのののかてかてかてくひくひくいものものものににに、、、殿との殿とのとのののの內うち內うちうちののの絹きぬ絹きぬきぬ綿わた綿わたわた錢ぜに錢ぜにぜになどなどなどあるあるあるかぎりかぎりかぎりとりとりとり出い出いいてゝてゝててそへそへそえててて遣つか遣つかつかははわすすす。。。「「「此こ此ここののの人ひと人ひとひと々びと々びとびとどもどもども歸かへ歸かへかえるるるまでまでまでをををしししててて我われ我われわれははは居を居をおらららむむん。。。このこのこの玉たま玉たまたまとりとりとり得え得ええでででははは家いへ家いへいえににに歸かへ歸かへかえりりりくくくななな」」」とととののの給たま給たまたまははわせせせけりけりけり。。。
  4. 4おのおのおのおのおのおの仰おほせ仰おほせおおせ承うけたまは承うけたまはうけたまわりりりててて罷まか罷まかまかりりりいでいでいでぬぬぬ。。。龍たつ龍たつたつののの首くび首くびくびののの玉たま玉たまたまとりとりとり得え得ええずずずばばば歸かへ歸かへかえりりりくくくなななとととのたまへのたまへのたまえばばば、、、いづちいづちいずちもももいづちいづちいずちももも足あし足あしあしのののむきむきむきたらたらたらむむんかたかたかたへへへいないないなむむんとととすすす。。。かゝるかゝるかかるすきすきすきごとごとごとをををししし給たま給たまたまふふうことことことゝゝとそしりそしりそしりあへあへあえりりり。。。賜たま賜たまたまははわせせせたるたるたる物もの物ものものはははおのおのおのおのおのおの分わ分わわけけけつゝつゝつつとりとりとり、、、或ある或あるあるははわ己おの己おのおのががが家いへ家いへいえにににこもりこもりこもりゐゐい或ある或あるあるははわおのおのおのがががゆかゆかゆかまほしきまほしきまほしき所ところ所ところところへへへいぬいぬいぬ。。。「「「親おや親おやおや君きみ君きみきみととと申まう申まうもうすすすともともともかくかくかくつきなきつきなきつきなきことことことををを仰おほ仰おほおおせせせ給たま給たまたまふふうことことこと」」」とととことことことゆかゆかゆかぬぬぬものものものゆゑゆゑゆえ、、、大だい大だいだい納な納なな言ごん言ごんごんをををそしりそしりそしりあひあひあいたりたりたり。。。
  5. 5「「「かぐやかぐやかぐや姫ひめ姫ひめひめすゑすゑすえむむんにににははは例れい例れいれいのののやうやうようにににははは見み見みみにくしにくしにくし」」」とととのたまひのたまひのたまいててて麗うるは麗うるはうるわしきしきしき屋や屋ややをををつくりつくりつくり給たま給たまたまひひいててて、、、漆うるし漆うるしうるしををを塗ぬ塗ぬぬりりり蒔まき蒔まきまき繪ゑ繪ゑえをををししし、、、いろへいろへいろえしししたまひたまひたまいててて、、、屋や屋ややののの上うへ上うへうえにににははは糸いと糸いといとををを染そ染そそめめめててていろいろいろいろいろいろににに葺ふ葺ふふかかかせせせててて、、、內うち內うちうち々うち々うちうちのののしつらひしつらひしつらいにににははは、、、いふいふいうべくべくべくもももあらあらあらぬぬぬ綾あや綾あやあや織おり織おりおり物もの物ものものににに繪ゑ繪ゑえををを書か書かかきききててて、、、まままにににはりはりはりたりたりたり。。。もともともとのののめめめどもどもどもははは皆みな皆みなみな追お追おおひひい拂はら拂はらはらひひいててて、、、かぐやかぐやかぐや姫ひめ姫ひめひめををを必かならず必かならずかならずあはあはあわむむんととと設まう設まうもうけけけしししててて獨ひとり獨ひとりひとり明あか明あかあかししし暮くら暮くらくらしししたまふたまふたまう。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

大伴御行の大納言は、自分の家にいるすべての家来を呼び集めておっしゃるには、「龍の首に五色に光る玉があるという。それを取ってきて私に献上した者には、望みをかなえてやろう」とおっしゃる。

家来たちはご命令を承って申し上げるには、「ご命令はまことに恐れ多いことです。ただ、この玉はたやすくは取れないでしょうに、まして龍の首の玉などどうして取れましょうか」と口々に申し上げた。大納言がおっしゃるには、「主君の使いと言われる者は、命を捨ててでも自分の主君の命令をかなえようとこそ思うべきだ。この国にない天竺や唐土の物でもない。この国の海や山から龍は昇り降りするものだ。どう思って、お前たちは難しい物などと申すのか」。

家来たちが申すには、「それならば、しかたがありません。難しい物であっても、ご命令に従って探しに参りましょう」と申し上げる。大納言は満足して笑って、「お前たちは主君の使いとして名を知られている。主君の命令にどうして背けようか」とおっしゃって、龍の首の玉を取りに出発させなさる。この人々の道中の食料に、屋敷の中の絹・綿・銭などをありったけ取り出して添えて遣わす。「この者たちが帰るまで、私は精進潔斎をして待っていよう。この玉を取ることができないうちは、家に帰ってくるな」とおっしゃった。

家来たちはそれぞれご命令を承って出発した。「龍の首の玉を取ることができなければ帰ってくるな」とおっしゃるので、どこへなりと足の向いた方へ行ってしまおうとする。「このような物好きなことをなさるとは」と非難し合った。いただいた物はめいめいで分けて取り、ある者は自分の家にこもり、ある者は自分の行きたい所へ行ってしまう。「親や主君と申しても、このような無理なことをおっしゃるとは」と、納得がいかないので、大納言を非難し合った。

大納言は「かぐや姫を迎え住まわせるには、ふつうの家では見苦しい」とおっしゃって、美しい家をお造りになり、漆を塗り、蒔絵をして、彩りを施しなさって、屋根の上には糸を染めて色とりどりに葺かせて、室内の飾りつけには、言いようもないほどみごとな綾織物に絵を描いて、柱の間ごとに張った。もとからいた妻たちはみな追い出して、かぐや姫と必ず結婚しようと準備をして、一人で日々を明かし暮らしていらっしゃる。

意訳

四人目の大伴御行は、前の三人と違って、自分では何も動かず、家来に命令して龍の首の玉を取らせようとする。「主君のためなら命を捨てよ」と言い放ち、玉を取れなければ帰ってくるなとまで言う大納言に、家来たちは表向き従いながら、陰ではそしり合い、渡された財物を分け取って散ってしまう。一方の大納言は、まだ玉も手に入らないうちから、かぐや姫を迎える豪華な家を建て、長年の妻たちを追い出してしまう。権力を笠に着た横暴さと、獲物を手にする前から有頂天になる浅はかさが、次章の大失敗の伏線になっている。

語釈・文法注

いもひ
「斎(いもひ)」。飲食や行いを慎んで身を清めること。精進潔斎。
まごと
「間ごと」。柱と柱のあいだごと。部屋の壁面ごと。

文法

「龍の首に「五色の」
底本では「首に」のあとに「「」があり、そのまま翻刻した。
「えとらじを」
「え〜じ」は不可能の推量。取ることはできないだろうに。
「况や〜いかゞとらむ」
「いはんや〜(をや)」は、まして〜はなおさらだ、の意の構文。
「歸りくな」
「な」は禁止の終助詞。帰ってくるな。

解説

大伴御行は実在の大納言で、大伴氏は古くから武門の名家として知られる。物語では、その武人の家柄らしく、自らの弓の力を誇る人物として描かれ、次章ではそれが災いを招くことになる。

龍の首の玉は、中国の『荘子』に見える「驪龍(りりょう)の頷下(がんか)の珠」(黒い龍のあごの下にある千金の珠)をふまえたものといわれる。命がけでなければ得られない宝のたとえである。

家来たちが主人の命令をそしりながら財物を持ち逃げする場面は、権力者の命令が実際には行われないさまを皮肉に描いており、物語の作者の社会を見る目のするどさを感じさせる。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部三 雑上(竹取物語) 板倉屋書房、明治36年(1903)、12–13頁(コマ10)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日