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竹取物語 第5章

蓬萊の玉の枝(二)

皇子と翁が歌を詠み交わしているところへ、玉の枝を作った工匠たちが現れ、まだ報酬をもらっていないと訴え出る。偽物と知ったかぐや姫は喜んで玉の枝を返し、工匠たちに褒美を与える。恥をかいた皇子は工匠たちを血の出るまで打たせ、自らは深い山に姿を消した。

  1. 1かゝるかゝるかかるほどほどほどににに、、、男をとこ男をとこおとこどもどもども六ろく六ろくろく人にん人にんにん連つら連つらつらねねねててて庭には庭にはにわにににいでいでいできききたりたりたり、、、一ひと一ひとひと人り人りりののの男をとこ男をとこおとこふみふみふみににに文ふみ文ふみふみをををはさみはさみはさみてててまうすまうすもうす、、、「「「つくもつくもつくものののつかさつかさつかさのののたくみたくみたくみあやべあやべあやべののの內うち內うちうち麿まろ麿まろまろまうさくまうさくもうさく、、、玉たま玉たまたまののの木き木ききををを作つく作つくつくりりりててて仕つか仕つかつこうううまつりまつりまつりしししことことこと、、、心こころ心こころこころををを碎くだ碎くだくだきききててて、、、千せん千せんせん餘よ餘よよ日にち日にちにちににに力ちから力ちからちからををを盡つく盡つくつくしししたるたるたることことこと少すくな少すくなすくなからからからずずず。。。しかるにしかるにしかるにいまだいまだいまだ賜たま賜たまたまははわらららずずず。。。これこれこれををを賜たま賜たまたまはりはりわりててて分わか分わかわかちちちててて、、、ににに賜たま賜たまたまははわせせせむむん」」」ととといひいひいいてててさゝげさゝげささげたりたりたり。。。
  2. 2竹たけ竹たけたけ取とり取とりとりののの翁おきな翁おきなおきな「「「このこのこのたくみたくみたくみ等ら等ららががが申まう申まうもうすすすことことことははは何なに何なになに事ごと事ごとごとぞぞぞ」」」とととかたぶきかたぶきかたぶきをりをりおり。。。みこみこみこははは我われ我われわれにににもももあらあらあらぬぬぬけしきけしきけしきにににててて、、、肝きも肝きもきも消き消ききえええぬぬぬべきべきべき心ここ心ここここちちちしししててて居ゐ居ゐい給たま給たまたまへへえりりり。。。これこれこれをををかぐやかぐやかぐや姫ひめ姫ひめひめ聞き聞きききききててて「「「このこのこの奉たてまつ奉たてまつたてまつるるる文ふみ文ふみふみをををとれとれとれ」」」ととといひいひいいててて見み見みみれれればばば、、、文ふみ文ふみふみににに申まう申まうもうしししけるけるけるやうやうよう「「「みこみこみこののの君きみ君きみきみ千せん千せんせん餘よ餘よよ日にち日にちにち賤いや賤いやいやしきしきしきたくみたくみたくみ等ら等ららととと諸もろ諸もろもろ共とも共ともともににに同おな同おなおなじじじ所ところ所ところところににに隱かく隱かくかくれれれ居ゐ居ゐいたまひたまひたまいててて、、、かしこきかしこきかしこき玉たま玉たまたまののの枝え枝ええををを作つく作つくつくらららせせせ給たま給たまたまひひいててて、、、つかさつかさつかさももも賜たま賜たまたまははわむむんととと仰おほ仰おほおおせせせ賜たま賜たまたまひひいききき。。。これこれこれをををこのこのこの頃ごろ頃ごろごろ案あん案あんあんずるずるずるににに、、、御お御おおつかひつかひつかいとととおはしますおはしますおわしますべきべきべきかぐやかぐやかぐや姫ひめ姫ひめひめののの給たま給たまたまふふうべきべきべきなりなりなりけりけりけりととと承うけたまは承うけたまはうけたまわりりりててて、、、このこのこの宮みや宮みやみやよりよりより賜たま賜たまたまはらはらわらむむんとととまうしまうしもうしててて給たま給たまたまはるはるわるべきべきべきなりなりなり」」」ととといふいふいうををを聞き聞きききききててて、、、
  3. 3かぐやかぐやかぐや姫ひめ姫ひめひめ、、、くるゝくるゝくるるまゝまゝままににに思おも思おもおもひひいわびわびわびつるつるつる心ここ心ここここちちちゑみゑみえみ榮さか榮さかさかえええててて、、、翁おきな翁おきなおきなををを呼よ呼よよびびびとりとりとりててていふいふいうやうやうよう「「「誠まこと誠まことまことににに蓬ほう蓬ほうほう萊らい萊らいらいののの木き木ききかかかとととこそこそこそ思おも思おもおもひひいつれつれつれ。。。かくかくかくあさましきあさましきあさましきそらそらそらごとごとごとにににてててありありありけれけれければばば、、、はやはやはや疾と疾ととくくくかへしかへしかへし給たま給たまたまへへえ」」」ととといへいへいえばばば、、、翁おきな翁おきなおきなこたふこたふこたう「「「さだかさだかさだかにににつくらつくらつくらせせせたるたるたるものものものととと聞き聞きききききつれつれつればばば、、、かへさかへさかえさむむんことことこといといといと易やす易やすやすししし」」」とととうなづきうなづきうなずきをりをりおり。。。かぐやかぐやかぐや姫ひめ姫ひめひめののの心こころ心こころこころゆきゆきゆきはてゝはてゝはてて、、、ありつるありつるありつる歌うた歌うたうたのののかへしかへしかへし、、、
  4. 4「「「まことまことまことかかかととと聞き聞きききききててて見み見みみつれつれつればばばことことことののの葉は葉ははををを飾かざ飾かざかざれれれるるる玉たま玉たまたまののの枝え枝ええにににぞぞぞありありありけるけるける」」」
  5. 5ととといひいひいいててて、、、玉たま玉たまたまののの枝え枝ええもももかへしかへしかへしつつつ。。。竹たけ竹たけたけ取とり取とりとりののの翁おきな翁おきなおきなさばかりさばかりさばかりかたらひかたらひかたらいつるつるつるががが、、、さすがさすがさすがににに覺おぼ覺おぼおぼえええててて眠ねぶ眠ねぶねぶりりりをりをりおり。。。皇み皇みみ子こ子ここはははたつたつたつもももはしたはしたはした居ゐ居ゐいるるるもももはしたはしたはしたにににててて居ゐ居ゐい給たま給たまたまへへえりりり。。。日ひ日ひひののの暮く暮くくれれれぬれぬれぬればばばすべりすべりすべり出い出いいででで給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。
  6. 6かのかのかのうれへうれへうれえせせせしししたくみたくみたくみ等ら等ららをををばばば、、、かぐやかぐやかぐや姫ひめ姫ひめひめ呼よ呼よよびびびすゑすゑすえててて、、、嬉うれ嬉うれうれしきしきしき人ひと人ひとひとどもどもどもなりなりなりととといひいひいいててて、、、祿ろく祿ろくろくいといといと多おほ多おほおおくくくとらとらとらせせせ給たま給たまたまふふう。。。たくみたくみたくみ等ら等ららいみじくいみじくいみじく喜よろこ喜よろこよろこびびびててて「「「思おも思おもおもひひいつるつるつるやうやうようにににもももあるあるあるかなかなかな」」」ととといひいひいいてててかへるかへるかえる道みち道みちみちにににててて、、、車くら車くらくら持もち持もちもちのののみこみこみこ血ち血ちちののの流なが流ながながるゝるゝるるまでまでまでさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。祿ろく祿ろくろく得え得ええしししかひかひかいもももなくなくなく皆みな皆みなみなとりとりとり捨す捨すすてててさせさせさせ給たま給たまたまひひいてててけれけれければばば逃に逃ににげげげうせうせうせにににけりけりけり、、、
  7. 7かくてかくてかくてこのこのこのみこみこみこ、、、「「「一いつ一いついつ生しやう生しやうしょうののの恥はぢ恥はぢはじこれこれこれににに過す過すすぐるぐるぐるはははあらあらあらじじじ。。。女をんな女をんなおんなをををえええずずずなるなるなるのみのみのみにににあらあらあらずずず、、、天あめ天あめあめののの下した下したしたののの人ひと人ひとひとののの見み見みみ思おも思おもおもははわむむん事こと事ことことののの耻はづ耻はづはずかしきかしきかしき事こと事ことこと」」」とととのたまひのたまひのたまいてててたゞたゞただ一ひと一ひとひと所ところ所ところところ深ふか深ふかふかききき山やま山やまやまへへへ入い入いいりりり給たま給たまたまひひいぬぬぬ。。。みやみやみやつかさつかさつかささぶらふさぶらふさぶらう人ひと人ひとひと々びと々びとびと、、、皆みな皆みなみな手て手ててををを分わか分わかわかちちちててて求もと求もともとめめめ奉たてまつ奉たてまつたてまつれれれどもどもども、、、みまかりみまかりみまかりもももやややしししたまひたまひたまいけむけむけん、、、得え得ええ見み見みみつけつけつけ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららずずずなりなりなりぬぬぬ。。。みこみこみこののの御おほん御おほんおん供とも供ともともににに隱かく隱かくかくししし給たま給たまたまははわむむんとてとてとて、、、年とし年としとし頃ごろ頃ごろごろ見み見みみえええ給たま給たまたまははわざりざりざりけるけるけるなりなりなり。。。是これ是これこれをををなむなむなんたまさかたまさかたまさかとととはははいひいひいい始はじ始はじはじめめめけるけるける。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

こうしているうちに、男たちが六人連れだって庭に現れた。一人の男が文挟みに手紙をはさんで申し上げる。「作物所の工匠、漢部内麻呂が申し上げます。玉の木を作ってお仕えしましたこと、心を砕いて千日余りも力を尽くしましたことは並たいていではありません。それなのに、ご褒美をまだいただいておりません。これをいただいて、弟子たちに分けてやりたいのです」と言って、手紙を差し上げた。

竹取の翁は「この工匠たちが申すことは何事だ」と首をかしげている。皇子は茫然自失の様子で、肝もつぶれそうな心地で座っていらっしゃる。これをかぐや姫が聞いて、「その差し出している手紙を受け取りなさい」と言って見ると、手紙に申し上げていることには、「皇子の君は、千日余りも卑しい工匠たちと一緒に同じ所に隠れていらっしゃって、すばらしい玉の枝を作らせなさって、官職も与えようとおっしゃいました。このことを近ごろ考えてみますと、この玉の枝は、ご側室となられるはずのかぐや姫がご所望なさるはずの物だったのだと承りましたので、このお屋敷からいただこうと参ったのです」と言うのを聞いて、

かぐや姫は、日が暮れるにつれて思い悩んでいた気持ちが晴れて、にこにこと笑い出し、翁を呼び寄せて言うには、「本当に蓬萊の木かと思っておりました。このようにあきれた嘘であったのですから、早くお返しください」と言うと、翁は答えて「たしかに作らせたものだと聞いたからには、お返しするのはたやすいことだ」とうなずいている。かぐや姫はすっかり気が晴れて、さきほどの歌の返歌、

「本当かと思って聞き、よく見てみると、言葉で飾り立てただけの玉の枝であったことよ」

と言って、玉の枝も返してしまった。竹取の翁は、あれほど皇子と親しげに語り合っていたのに、さすがにばつが悪く思われて、眠ったふりをしている。皇子は立つのも中途半端、座っているのも中途半端で、きまり悪そうに座っていらっしゃる。日が暮れたので、こっそり抜け出しなさった。

あの訴え出た工匠たちを、かぐや姫は呼び寄せて座らせ、「うれしい人たちです」と言って、褒美をたくさん与えなさる。工匠たちはたいそう喜んで、「思っていたとおりだ」と言って帰る途中で、車持の皇子が、血が流れるまで打ちすえさせなさる。褒美をもらったかいもなく、すべて取り上げて捨てさせなさったので、工匠たちは逃げ去ってしまった。

こうしてこの皇子は、「一生の恥としてこれ以上のものはないだろう。女を得られなくなっただけでなく、世間の人が見てどう思うかと思うと恥ずかしい」とおっしゃって、ただ一人で深い山へ入ってしまわれた。宮家の役人やお仕えする人々が、みな手分けしてお捜し申し上げたけれども、お亡くなりになったのだろうか、見つけ申し上げることができずに終わった。皇子は、家来たちから身を隠そうとして、何年もお姿をお見せにならなかったのである。このことから、「たまさかなる」(玉離る、めったにない)と言うようになった。

意訳

皇子の巧妙な嘘は、思いもよらない方面から崩れる。報酬を払ってもらえなかった工匠たちが、よりによって求婚の席に訴え出たのである。手紙には、千日余りも隠れて玉の枝を作らせていた皇子の行状がそのまま書かれていた。追いつめられていたかぐや姫は一転して笑顔になり、皇子の歌に「言葉で飾った玉の枝だった」と痛烈な返歌をする。さっきまで婿扱いしていた翁は狸寝入りを決めこみ、皇子は身の置き所もなく帰っていく。皇子が工匠たちを打ちすえて褒美を奪い、自分は山に姿を消すという結末まで、偽りを重ねた者の転落が容赦なく描かれている。

語釈・文法注

ふみばさみ
「文挟み」。身分の高い人に文書を差し出すときに用いる、先に文書をはさむ仕掛けのある白木の杖。
つくも所
「作物所(つくもどころ)」。宮中の調度品などを作る役所。
祿
褒美。仕事や功労に対して与えられる品物。
けこ
「家子」で弟子や家来の意とする説、「家子(けご)」で家の者とする説などがある。
えうし
「要じ」。必要とすること、所望すること。
ちやうぜ
「打(ちやう)ず」の未然形。打ちすえる、こらしめる。
たまさかなる
「たまさか」(めったにない、まれである)を、「玉離(たまさか)る」(玉の枝のために魂が離れる、玉が離れる)に結びつけた語源説話。

文法

「我にもあらぬけしき」
茫然自失のさま。正気を失ったような様子。
「くるゝまゝに」
日が暮れるにつれて。結婚の夜が近づくにつれて沈んでいた心が、の意を含む。
「みまかりもやしたまひけむ」
「や」は疑問の係助詞、「けむ」は過去推量の助動詞の連体形(係り結び)。亡くなりでもなさったのだろうか。

和歌

まことかと聞きて見つればことの葉を飾れる玉の枝にぞありける

詠者
かぐや姫
状況
玉の枝が偽物とわかり、皇子の歌に返した歌。

修辞

縁語
「葉」「枝」は玉の枝の縁語。「言の葉を飾れる」は、言葉で飾り立てた、の意。

解説

偽の玉の枝の話は、工匠たちの訴えによって偽りが暴かれるという、劇的な展開で幕を閉じる。成功まであと一歩だった皇子が、払うべき報酬を惜しんだために破滅するところに、人間の欲深さと小ささへの風刺がある。

翁が寝たふりをし、皇子が「立つもはした、居るもはした」の状態で座りこむ場面は、物語中でも屈指の滑稽な描写として知られる。最後の「たまさかなる」の語源譚は、他の章に比べるとこじつけの度合いが強く、むしろ言葉遊びを楽しむ語りになっている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』物語部三 雑上(竹取物語) 板倉屋書房、明治36年(1903)、8–10頁(コマ8–9)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日