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更級日記 第2章

竹芝寺の伝説

武蔵の国に入ると、葦や荻ばかりが高く茂る野が続く。竹芝寺の跡で、作者は土地の人から、都の火焚屋の衛士が帝の姫宮を背負って故郷に逃げ帰り、二人がそのまま武蔵で暮らしたという伝説を聞く。

  1. 1今いま今いまいまははは武藏むさし武藏むさしむさしののの國くに國くにくにににになりなりなりぬぬぬ。。。殊こと殊ことことにににをかしきをかしきおかしき所ところ所ところところももも見み見みみえええずずず。。。濱はま濱はまはまもももすなごすなごすなご白しろ白しろしろくくくなどなどなどもももなくなくなくこひぢこひぢこいじのののやうやうようにににててて紫むらさき紫むらさきむらさきおふおふおうととと聞き聞ききくくく野の野ののももも葦荻あしをぎ葦荻あしをぎあしおぎのみのみのみ高たか高たかたかくくく生お生おおひひいててて、、、馬むま馬むまうまににに乘の乘ののりりりててて弓ゆみ弓ゆみゆみもたるもたるもたる末すゑ末すゑすえ見み見みみえええぬぬぬまでまでまで、、、高たか高たかたかくくく生お生おおひひい茂しげ茂しげしげりりりててて中なか中なかなかををを分わ分わわけけけ行ゆ行ゆゆくくくににに、、、竹たけ竹たけたけしばしばしばととといふいふいう寺てら寺てらてらありありあり。。。
  2. 2遙はるか遙はるかはるかにににはゝさうふはゝさうふははそうふととといふいふいう所ところ所ところところののの廊らう廊らうろうのののあとあとあとののの礎いしずゑ礎いしずゑいしずえなどなどなどありありあり。。。「「「いかなるいかなるいかなる所ところ所ところところぞぞぞ」」」ととと問と問ととへへへばばば「「「これこれこれはははいにしへいにしへいにしえ竹芝たけしば竹芝たけしばたけしばととといふいふいうさかさかさかなりなりなり。。。
  3. 3國くに國くにくにののの人ひと人ひとひとのののありありありけるけるけるをををたきたきたき屋や屋ややののの火ひ火ひひたくたくたく衞士ゑじ衞士ゑじえじにににさしさしさし奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりたりたりたりけるけるけるににに、、、御前おまへ御前おまへおまえののの庭には庭にはにはををを掃は掃ははくくくとてとてとて、、、などなどなどややや苦くる苦くるくるしきしきしき目め目めめををを見み見みみるるるらむらむらん、、、わがわがわが國くに國くにくにににに七なな七ななななつつつ三み三みみつつつ作つく作つくつくりりりすゑすゑすえたるたるたる酒壺さかつぼ酒壺さかつぼさかつぼにににさしさしさし渡わた渡わたわたしししたるたるたるひたえひたえひたえののの瓢ひさご瓢ひさごひさごののの、、、南風みなみかぜ南風みなみかぜみなみかぜ吹ふ吹ふふけけけばばば北きた北きたきたににに靡なび靡なびなびききき、、、北風きたかぜ北風きたかぜきたかぜ吹ふ吹ふふけけけばばば南みなみ南みなみみなみににになびきなびきなびき、、、西にし西にしにし吹ふ吹ふふけけけばばば東ひんがし東ひんがしひんがしににに靡なび靡なびなびききき、、、東ひんがし東ひんがしひんがし吹ふ吹ふふけけけばばば西にし西にしにしににになびくなびくなびくををを見み見みみててて、、、かくかくかくてててあるあるあるよよよとととひとりごちひとりごちひとりごちつぶやきつぶやきつぶやきけるけるけるををを、、、
  4. 4そのそのその時とき時ときとき帝みかど帝みかどみかどののの御女おほんむすめ御女おほんむすめおおんむすめいみじういみじういみじゅうかしづかかしづかかしずかれれれ給たま給たまたまふふう唯ただ唯ただただ一人ひとり一人ひとりひとり御簾みす御簾みすみすののの際きは際きはきわににに立た立たたちちち出い出いいででで給たま給たまたまひひいててて、、、柱はしら柱はしらはしらににによりよりよりかゝりかゝりかかりててて御覽ごらん御覽ごらんごらんずるずるずるににに、、、このこのこのをのこをのこおのこのののかくかくかくひとりごつひとりごつひとりごつをををいといといと哀あはれ哀あはれあわれににに、、、いかなるいかなるいかなる瓢ひさご瓢ひさごひさごのののいかにいかにいかに靡なび靡なびなびくくくらむらむらんととといみじういみじういみじゅうゆかしくゆかしくゆかしくおぼされおぼされおぼされけれけれければばば、、、御簾みす御簾みすみすををを押お押おおしししあげあげあげててて、、、あのあのあのをのこをのこおのこ子ご子ごごこちこちこち寄よ寄よよれれれととと召め召めめしししけれけれければばば、、、
  5. 5畏かしこ畏かしこかしこまりまりまりててて高欄かうらん高欄かうらんこうらんのののつらつらつらににに參まゐ參まゐまいりりりたりたりたりけれけれければばば、、、言い言いいひひいつるつるつる事こと事ことこと今いま今いまいま一ひと一ひとひとかへりかへりかえり我わ我わわにににいひいひいいててて聞き聞ききかせよかせよかせよととと仰おほ仰おほおおせせせられられられけれけれければばば、、、酒壺さかつぼ酒壺さかつぼさかつぼのののことことことををを今いま今いまいま一ひと一ひとひとかへりかへりかえり申まう申まうもうしししけれけれければばば、、、我わ我わわ率ゐ率ゐいててていきいきいきててて見み見みみせよせよせよ、、、さささいふいふいうやうやうようありありありととと仰おほ仰おほおおせせせられられられけれけれければばば、、、かしこくかしこくかしこくおそろしおそろしおそろしととと思おも思おもおもひひいけれけれけれどどどさるさるさるべきべきべきにににやややありありありけむけむけん、、、
  6. 6負お負おおひひい奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりててて下くだ下くだくだるるるににに、、、便びん便びんびんなくなくなく人ひと人ひとひと追お追おおひひいてててくらくらくらむむんととと思おも思おもおもひひいてててそのそのその夜よ夜よよ勢多せた勢多せたせたののの橋はし橋はしはしのののもともともとにににこのこのこの宮みや宮みやみやをををすゑすゑすえ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりり、、、勢多せた勢多せたせたののの橋はし橋はしはしををを一ひと一ひとひとまままばかりばかりばかり毀こぼ毀こぼこぼちちちてててそれそれそれををを飛と飛ととびびびこえこえこえててて、、、このこのこの宮みや宮みやみやをををかきかきかき負お負おおひひい奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりててて七日なぬか七日なぬかなぬか七夜ななよ七夜ななよななよととといふいふいうににに武藏むさし武藏むさしむさしののの國くに國くにくににににいきいきいきつきつきつきけりけりけり。。。
  7. 7帝みかど帝みかどみかど后きさき后きさききさき、、、みみみ子こ子ここうせうせうせ給たま給たまたまひひいぬぬぬととと思おぼ思おぼおぼししし惑まど惑まどまどひひい求もと求もともとめめめ給たま給たまたまふふうににに、、、武藏むさし武藏むさしむさしののの國くに國くにくにののの衞士ゑじ衞士ゑじえじのののをのこをのこおのこなむなむなんいといといとかうばしきかうばしきこうばしき物もの物ものものををを頸くび頸くびくびににに引ひ引ひひきききかけかけかけててて飛と飛ととぶぶぶやうやうようににににげゝるにげゝるにげけるととと申まう申まうもうしししいでゝいでゝいでて、、、このこのこのをのこをのこおのこををを尋たづ尋たづたずぬるぬるぬるににになかりなかりなかりけりけりけり。。。
  8. 8論ろん論ろんろんなくなくなく元もと元もともとののの國くに國くにくににににこそこそこそ行ゆ行ゆゆくくくらめらめらめととと公おほやけ公おほやけおおやけよりよりより使つかひ使つかひつかいくだりくだりくだりててて追お追おおふふうににに、、、勢多せた勢多せたせたののの橋はし橋はしはしのののこぼれこぼれこぼれてててえええ行ゆ行ゆゆきききやらやらやらずずず。。。
  9. 9三月みつき三月みつきみつきととといふいふいうににに武藏むさし武藏むさしむさしののの國くに國くにくににににいきいきいきつきつきつきてててこのこのこのをのこをのこおのこををを尋たづ尋たづたずぬるぬるぬるににに、、、このこのこのみこみこみこ公おほやけ公おほやけおおやけづかひづかひづかいををを召め召めめしししててて、、、我わ我わわさるさるさるべきべきべきにににやややありありありけむけむけんこのこのこのをのこをのこおのこののの家いへ家いへいえゆかしくゆかしくゆかしくててて率ゐ率ゐいててて行ゆ行ゆゆけけけととといひいひいいしかしかしかばばば率ゐ率ゐいてててきききたりたりたり、、、いみじくいみじくいみじくこゝこゝここありありありよくよくよく覺おぼ覺おぼおぼゆゆゆ、、、
  10. 10このこのこのをのこをのこおのこ罪つみ罪つみつみにににきうせきうせきゅうせられられらればばば我わ我わわはははいかにいかにいかにあれあれあれどどど、、、此これ此これこれももも先さき先さきさきののの世よ世よよにににこのこのこの國くに國くにくにににに跡あと跡あとあとをををたるたるたるべきべきべき宿世すくせ宿世すくせすくせこそこそこそありありありけめけめけめ、、、はやはやはやかへりかへりかえりててて公おほやけ公おほやけおおやけにににこのこのこの由よし由よしよしををを奏そう奏そうそうせよせよせよととと仰おほ仰おほおおせせせられられられけれけれければばば、、、
  11. 11言い言いいははわむむんかたかたかたなくなくなくててて、、、のぼりのぼりのぼりててて帝みかど帝みかどみかどにににかくかくかくなむなむなんありありありつるつるつるととと奏そう奏そうそうしししけれけれければばば、、、いふかひなしいふかひなしいうかいなし、、、そのそのそのをのこをのこおのこををを罪つみ罪つみつみしししてててももも今いま今いまいまはははこのこのこの宮みや宮みやみやををを取と取ととりりり返かへ返かへかえししし都みやこ都みやこみやこににに返かへ返かへかへししし奉たてまつ奉たてまつたてまつるるるべきべきべきにににもももあらあらあらずずず、、、
  12. 12竹芝たけしば竹芝たけしばたけしばのののをのこをのこおのこににに、、、生い生いいけけけらむらむらん世よ世よよののの限かぎり限かぎりかぎり武藏むさし武藏むさしむさしののの國くに國くにくにをををあづけあづけあずけ取と取ととらせらせらせててて公おほやけ公おほやけおおやけどもどもどもなさなさなさせせせじじじ、、、たゞたゞただ宮みや宮みやみやにににそのそのその國くに國くにくにををを預あづ預あづあずけけけ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららせせせ給たま給たまたまふふうよしよしよしののの宣旨せんじ宣旨せんじせんじ下くだ下くだくだりりりにににけれけれければばば、、、
  13. 13このこのこの家いへ家いへいえををを內裏だいり內裏だいりだいりののの如ごと如ごとごとくくく造つく造つくつくりりりてててすますますませせせ奉たてまつ奉たてまつたてまつりりりけるけるける家いへ家いへいえををを、、、宮みや宮みやみやなどなどなどうせうせうせ給たま給たまたまひひいにににけれけれければばば寺てら寺てらてらににになしなしなしたるたるたるををを竹芝寺たけしばでら竹芝寺たけしばでらたけしばでらととといふいふいうなりなりなり。。。そのそのその宮みや宮みやみやのののうみうみうみ給たま給たまたまへへえるるる子こ子ここどもどもどもはははやがてやがてやがて武藏むさし武藏むさしむさしととといふいふいう姓しやう姓しやうしょうををを得え得ええてててなむなむなんありありありけるけるける。。。それそれそれよりよりよりのちのちのち火ひ火ひひたきたきたき屋や屋ややににに女をんな女をんなおんなはははゐるゐるいるなりなりなり」」」ととと語かた語かたかたるるる。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

いよいよ武蔵の国に入った。とくに趣のある所も見えない。浜も砂が白いということもなく、泥のようで、紫草が生えると聞いていた野も、葦や荻ばかりが高く生えていて、馬に乗って弓を持った人の弓の先が見えないほど高く生い茂っている中を分けて行くと、竹芝という寺がある。

遠くに、ははそうふという所の、廊の跡の礎石などがある。「ここはどういう所か」とたずねると、「これは昔、竹芝という坂です。

この国の男がいたのを、(都の宮中の)火焚屋で火をたく衛士として差し出し申し上げたところ、(その男が)御前の庭を掃きながら、「どうしてこんな苦しい目を見るのだろう。わたしの国で、七つ三つと作り据えた酒壺に差し渡してある、ひたえの瓢箪の柄杓が、南風が吹けば北になびき、北風が吹けば南になびき、西風が吹けば東になびき、東風が吹けば西になびくのを見ていたのに、こんなところにいることよ」と、ひとりごとをつぶやいたのを、

そのとき、帝の御娘でたいそう大切に育てられていらっしゃった方が、ただ一人御簾のそばに出ていらっしゃって、柱に寄りかかってご覧になっていたが、この男がこのようにひとりごとを言うのをたいそう心ひかれて、どのような瓢箪がどのようになびくのだろうと、とても知りたくお思いになったので、御簾を押し上げて、「そこの男、こちらへ寄れ」とお呼びになったので、

(男が)かしこまって高欄のそばに参上したところ、「さっき言ったことを、もう一度わたしに言って聞かせよ」とおっしゃったので、酒壺のことをもう一度申し上げたところ、「わたしを連れて行って見せよ。そう言うわけがあるのです」とおっしゃったので、恐れ多くおそろしいと思ったけれど、そうなるはずの宿縁だったのだろうか、

(姫宮を)背負い申し上げて東国へ下ったが、きっと人が追ってくるだろうと思って、その夜、勢多の橋のたもとにこの宮をお下ろし申し上げ、勢多の橋を一間ほど壊して、そこを飛び越えて、この宮をふたたび背負い申し上げて、七日七夜かかって武蔵の国に行き着いた。

帝や后は、姫宮がいなくなってしまわれたとお嘆きになり、お探しになっていると、「武蔵の国の衛士の男が、たいそう香りのよいもの(姫宮)を首に引っかけて、飛ぶように逃げていきました」と申し出る者があって、この男を探させたが、(都には)いなかった。

きっと故郷の国へ行ったのだろうと、朝廷から使いが下って追ったが、勢多の橋が壊れていて、すぐには行くことができない。

三か月たって武蔵の国に行き着いて、この男を探しあてたところ、この姫宮が朝廷の使いをお呼びになって、「わたしは、そうなるはずの宿縁だったのでしょうか、この男の家を見たくて、連れて行けと言ったので、連れて来たのです。ここはたいそう住みよく思われます。

この男が罪に問われ罰せられたら、わたしはどうしたらよいのでしょう。これも前世で、この国に跡をとどめるはずの宿縁があったのでしょう。早く帰って、朝廷にこのことを奏上せよ」とおっしゃったので、

(使いは)言いようもなくて、都に上って帝に「このようなことでございました」と奏上したところ、(帝は)「しかたがない。その男を罰しても、今となってはこの宮を取り返して都にお戻し申し上げることもできない。

竹芝の男に、生きているあいだは武蔵の国を預けて治めさせ、公の務めはさせまい。ただ宮にその国をお預け申し上げなさる」という宣旨が下ったので、

この家を内裏のように造って(姫宮を)お住ませ申し上げたその家を、宮などが亡くなってしまわれたので寺にしたのを、竹芝寺というのです。その宮がお産みになった子どもたちは、そのまま武蔵という姓をもらって暮らしたのでした。それ以来、火焚屋には女が仕えるようになったのです」と語る。

意訳

期待していた武蔵野は、紫草の咲く歌の名所どころか、葦や荻が背丈より高く茂る荒野だった。歌や物語で聞いた土地と、実際の景色との落差に、少女の素直な驚きが表れている。

その荒野の中の寺の跡で聞いた伝説が、この章の中心である。故郷の酒壺と瓢箪の柄杓を懐かしむ衛士のひとりごとに、帝の姫宮が心を動かされ、「連れて行って見せよ」と命じる。身分を越えた逃避行は、まさに物語そのものである。

姫宮は追ってきた使いに、前世からの宿縁だと言い切り、武蔵での暮らしを選ぶ。帝もそれを認め、二人の子孫が武蔵の姓を名のったという結末は、土地の由来を語る伝説の形をとっている。

物語を夢見る少女にとって、この話は旅の中で出会った生きた物語だった。作者が長い伝説をほとんど聞いたままに書きとめていることからも、強く心に残ったことがうかがえる。

語釈・文法注

火たき屋
火焚屋。宮中で衛士が夜通しかがり火をたいて警備した小屋。衛士は諸国から交代で召し出された兵士。

文法

「さかなり」
底本は「竹芝といふさかなり」と書く。「さか」は坂と解した。
「ひたえの瓢」
「ひたえ」は直柄(まっすぐな柄)と解されるが、確かでない。瓢箪で作った柄杓。
「きうせられば」
「きうず」は勘ず(罪を問いただして罰する)の意と解した。罰せられたら。
「公どもなさせじ」
公の課役や務めを負わせまいの意。
「をのこ子」
男の子の意ではなく、身分の低い男を呼ぶことば。

解説

竹芝寺の伝説は、武蔵の国の地名や氏族の由来を語る説話で、都の女性が東国の男と結ばれる話として知られる。竹芝の地は今の東京都港区芝のあたりとする説があるが、確かではない。

作者は伝説を土地の人の語りの形のまま書きとめている。「かくてあるよ」とつぶやく衛士の望郷の思い、それに心を寄せる姫宮、橋を壊して追っ手を断つ逃避行と、話の運びは物語的で、物語を求めて上京する少女の心にかなうものだった。

勢多の橋は近江の瀬田川にかかる橋で、都から東国へ向かう道の要所である。この章の伝説は、のちに作者自身が京に入る前に渡る土地とも結びついている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』日記草子部(更級日記) 板倉屋書房、明治36年(1903)、459–460頁(コマ241–242)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日