安子の妹たちと高光の出家

なるほど、賀茂の明神などがお受け申し上げなさったからこそ、五代まで続いて栄えていらっしゃるのでしょうな。このこと（扇を見せたこと）は、たいそう趣深くなさったと世の人は申しました。前帥殿（伊周）だけが「追従深い老狐だな。ああ見苦しいふるまいだ」などと申しなさったということです。

本当に、この后の宮（安子）の妹の中の君（登子）は、重明式部卿の宮の北の方でいらっしゃったのですよ。その親王は村上天皇の御兄弟でいらっしゃる。この宮の北の方は、しかるべきことの折には、物見をおさせ申し上げようと、后がお迎え申し上げなさるので、忍んで参上なさったのを、帝がちらりとご覧になって、たいそうかわいらしくていらしたので、たいそう色好みのお心癖で、宮（后）に「こう思う」としきりに迫り申しなさったので、（后は）一、二度は知らん顔をしてお許し申しなさった。その後、（帝の）お心は（登子に）通っているようなご様子だったが、そうばかりはどうかとお思いになったのでしょうか。后は、ほかのことでさえこの方面では穏やかにもお振る舞いになれないようなのに、まして（実の妹との）これは、よそのことよりは不愉快にお思いになるはずだったが、周りを広く気にかけなさるお心の深さで、人の聞こえも悪くいやなことなので、穏やかに顔色にも出さずにお過ごしになったのは、まことに恐れ多く悲しいことです。さて后の宮もお亡くなりになり、式部卿の宮もお亡くなりになって、帝はむやみに恋しくお思いになったので、（登子を）お召しになってたいそうご寵愛になって、貞観殿の尚侍と申し上げた。世にないほどのご寵愛で、ほかの女御・御息所がねたまれたけれど、そのかいもなかったのでした。これにつけても、九条殿のご幸運はたいしたものだと人は申しました。

また三の君は、西宮殿（源高明）の北の方でいらっしゃったが、お子を産んでお亡くなりになったので、「よその人ではお子たちのために悪いだろう」と言って、また（その）妹の五の君の愛宮と申し上げる方に（高明は）移られた。四の君は早くお亡くなりになった。六の君は冷泉院が東宮でいらしたときに入内なさるなど、女君たちはみなこのようである。

男君たちは十一人の中で五人が太政大臣におなりになった。それは驚くほどのたいへんなご幸運ですよ。そのほかは、右兵衛督忠君、また北野三位遠度、また大蔵卿遠量、多武峯入道少将君（高光）である。法師では飯室権僧正（尋禅）、今の禅林寺の僧正（深覚）などがいらっしゃるようです。法師といっても世の中第一の験者で、仏のように公私ともに頼み仰ぎ申さない人はない。また北野三位のお子は尋空律師・朝源律師である。また大蔵卿の御娘は、ただ殿（藤原為光か）の北の方で、今の左衛門督（兼隆か）の母上である。

この御一族はこのようでいらっしゃるはずのなかで、多武峯の少将が出家なさったときは、どんなにしみじみとも優雅とも、さまざまなことどもがございましたことか。中でも帝がお便りをおやりになったのは、なみなみのことでなければ、お心も乱れなさっただろうかと、恐れ多く承りました。

都より雲の八重たつ奥山の横川の軒は住みよかるらむ

御返し。

九重のうちのみつねは恋しくて雲の八重たつ山は住み憂し

（高光は）初めは横川にお住みになったのですよ。後には多武峯にお住みになった。たいそうすばらしいことでございました。けれどもそれは、九条殿や后宮などがお亡くなりになってのちのことである。この馬頭殿（高光）のご出家こそ、親たちがお栄えになることの始まりを打ち捨てて、まことにめったにない悲しいことでしたよ。早くからそういうお心づもりはお思い寄りになっていたのでしょうか、ご兄弟の君たちとご一緒に、正月の二七日（十四日）の夜ごろに根本中堂にお上りになったところ、まったくお勤めもなさらずにお休みになっていたので、殿方が「明け方なのに、どうしてこうして寝ていらっしゃるのか。起きて念誦もなさいませ」と申しなさったので、「もう一度（来たときに）」とおっしゃったのを、その時は気にもとめなかった。このようなご様子をお思い続けていらしたのだろうかと、この（出家の）時になって、君たちは思い出して申しなさったのでした。

師輔の娘たちの話である。安子の妹登子は、村上天皇の兄弟重明親王の妻だったが、姉の安子を訪ねてきたところを帝に見初められた。安子は一、二度は見て見ぬふりをし、その後も妹への帝の思いを知りながら、顔色にも出さずに過ごした。前の章で語られた嫉妬深い安子とは別の、我慢強い姿である。安子と重明親王が亡くなると、帝は登子を尚侍として迎えて深く寵愛した。

三の君は源高明の妻となり、その死後は妹の愛宮が高明の妻となった。師輔の娘たちは天皇家や有力な貴族と結びつき、息子たちは十一人のうち五人が太政大臣となった。世継は「おどろおどろしき御さいはひ」とその繁栄に驚嘆する。

その中でただ一人、栄達を捨てたのが高光である。応和元年（961）、まだ若い右近少将の身で、突然比叡山の横川で出家した。村上天皇は「都から八重の雲を隔てた奥山の横川の住まいは住みよいのか」と歌を贈った。名門の御曹司の出家は世間を驚かせ、『多武峰少将物語』という作品にもなった。