古典ライブラリー

万葉集 巻第十三 3303〜3304番

里人の 吾に告ぐらく

作者未詳

里人が私に告げるには、お前の恋する夫は、紅葉の散り乱れる神名火の山の方から、黒馬に乗って川の瀬をいくつも渡り、しょんぼりとして夫は逢ったと、人が告げたことだ、と詠む長歌と、聞かずに黙っていればよかったのに、どうして夫の消息を人が告げたのかという反歌。

紅葉の散る神名火の山道を、黒馬に乗った男が川を渡っていく

題詞(相聞)

  1. 1里さと里さとさと人びと人びとびとののの吾われ吾われわれににに告つ告つつぐらくぐらくぐらく里人之 吾丹告樂長歌
  2. 2汝な汝ななががが戀こ戀ここふるふるうる愛うつく愛うつくうつくししし夫づま夫づまづまははは汝戀 愛妻者
  3. 3黃葉もみちば黃葉もみちばもみちばののの散ち散ちちりりり亂みだ亂みだみだれれれたるたるたる黃葉之 散亂有
  4. 4神名火かむなび神名火かむなびかむなびのののこここののの山やま山やまやま邊べ邊べべからからから神名火之 此山邊柄
  5. 5ぬばたまぬばたまぬばたまののの黑くろ黑くろくろ馬ま馬ままににに乘の乘ののりりりててて烏玉之 黑馬爾乘而
  6. 6河かは河かはかはののの瀨せ瀨せせををを七なな七なななな瀨せ瀨せせ渡わた渡わたわたりりりててて河瀨乎 七湍渡而
  7. 7うらぶれうらぶれうらぶれててて夫つま夫つまつまははは逢あ逢ああひひいきききととと人ひと人ひとひとぞぞぞ告つ告つつげげげつるつるつる裏觸而 妻者會登 人曾告鶴
  8. 8聞き聞ききかかかずずずしししててて不聞而反歌
  9. 9默然もだ默然もだもだあらあらあらましましましををを默然有益乎
  10. 10何なに何なになにしかしかしかももも何如文
  11. 11公きみ公きみきみががが正ただ正ただただ香か香かかををを公之正香乎
  12. 12人ひと人ひとひとののの告つ告つつげげげつるつるつる人之告鶴

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

〔3303〕里人が私に告げることには、「お前が恋い慕う愛しい夫は、紅葉の散り乱れている神名火のこの山のあたりから、(ぬばたまの)黒馬に乗って、川の瀬をいくつも渡って、しょんぼりとして、夫に逢った」と、人が告げたことだ。

〔3304〕聞かないで黙っていればよかったのに。どうして、あなたの消息を、人が告げたのだろう。

意訳

里人から、恋い慕う夫が紅葉の散る神名火の山の方から黒馬に乗り川を渡って行くのを見かけたと告げられた女の長歌である。反歌では、そんな知らせなら聞かずにいればよかったと嘆く。夫の死を暗示する挽歌的な内容と読む説が多い。

語釈・文法注

文法・本文

告ぐらく
告げることには。
愛し夫
「うつくしづま」。愛しい夫。
七瀬
「ななせ」。多くの瀬。
うらぶれて
しょんぼりとして。
默然
「もだ」。黙っていること。
正香
「ただか」。その人自身、消息。

和歌

作者
作者未詳
出典
『万葉集』巻第十三・相聞・3303〜3304番
歌体
長歌(五七をくり返し、五七七で結ぶ)
時期
作者未詳(時代を問わない)
状況
相聞。作者未詳。夫の死の知らせを暗示するとも読まれる。

修辞

枕詞
「ぬばたまの」。
伝聞
人の告げる言葉を引用する形をとる。

解説

3303番は、紅葉の散る山から黒馬に乗って川を渡るという描写が死出の旅を思わせ、挽歌として読まれることが多い。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』下巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、516頁(コマ51)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』下巻 岩波書店、昭和5年(1930)、594頁(コマ61)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日