古典ライブラリー

万葉集 巻第十三 3263〜3265番

隱國の 泊瀬の河の

作者未詳

泊瀬川の上の瀬に斎杭を打ち下の瀬に真杭を打ち、斎杭には鏡を、真杭には玉を懸けて祭る、その玉のように鏡のように思う妻が国にも家にもいると言うのなら行きもしようが、誰のために行こうか、と詠む長歌と反歌、或書の反歌。古事記では木梨軽太子の自死の時の歌とする。

泊瀬川の瀬に杭を打ち、鏡と玉を懸けて神を祭っている

題詞(相聞)

  1. 1隱國こもりく隱國こもりくこもりくののの泊瀬はつせ泊瀬はつせはつせののの河かは河かはかはののの己母理久乃 泊瀬之河之長歌
  2. 2上かみ上かみかみつつつ瀬せ瀬せせにににいいい杭くひ杭くひくいををを打う打ううちちち上瀬爾 伊杭乎打
  3. 3下しも下しもしもつつつ瀬せ瀬せせににに眞ま眞まま杭くひ杭くひくいををを打う打ううちちち下湍爾 眞杭乎挌
  4. 4いいい杭くひ杭くひくいにににははは鏡かがみ鏡かがみかがみををを懸か懸かかけけけ伊杭爾波 鏡乎懸
  5. 5眞ま眞まま杭くひ杭くひくいにににははは眞ま眞まま玉たま玉たまたまををを懸か懸かかけけけ眞杭爾波 眞玉乎懸
  6. 6眞ま眞まま珠たま珠たまたまなすなすなす我わ我わわががが念も念ももふふう妹いも妹いもいもももも眞珠奈須 我念妹毛
  7. 7鏡かがみ鏡かがみかがみなすなすなす我わ我わわががが念も念ももふふう妹いも妹いもいもももも鏡成 我念妹毛
  8. 8ありありありととと言い言いいははわばばばこそこそこそ國くに國くにくににににももも有跡謂者社 國爾毛
  9. 9家いへ家いへいえにににももも行ゆ行ゆゆかかかめめめ誰た誰たたががが故ゆゑ故ゆゑゆえかかか行ゆ行ゆゆかかかむむん家爾毛由可米 誰故可將行
  10. 10年とし年としとしわたるわたるわたる年渡反歌
  11. 11までまでまでにににももも人ひと人ひとひとははは麻弖爾毛人者
  12. 12有あ有あありりりとととふふふををを有云乎
  13. 13何時いつ何時いついつののの間あひだ間あひだあいだぞぞぞももも何時之間曾母
  14. 14吾われ吾われわれ戀こ戀ここひひいにににけるけるける吾戀爾來
  15. 15世間よのなか世間よのなかよのなかををを世間乎或書の反歌
  16. 16倦う倦ううしししととと思おも思おもおもひひいててて倦跡思而
  17. 17家いへ家いへいえ出で出ででせせせししし家出爲
  18. 18吾われ吾われわれややや何なに何なになににににかかか吾哉難二加
  19. 19かへりかへりかえりててて成な成なならららむむん還而將成

引用の仕方

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現代語訳

〔3263〕(隱國の)泊瀬の川の上の瀬に斎杭を打ち、下の瀬に真杭を打ち、斎杭には鏡を懸け、真杭には玉を懸けて、その玉のように私が大切に思う妻も、鏡のように私が大切に思う妻もいると言うのならばこそ、国にも家にも行こうものを。誰のために行こうか。

〔3264〕年を越すまでも人は逢わずにいるというのに、いつの間に私は恋しくなってしまったのか。

〔3265〕世の中をつらいと思って家を出た私が、今さら何になって帰ろうというのか。

意訳

泊瀬川の瀬に杭を打って鏡と玉を懸ける神祭りの情景から、玉や鏡のように大切に思う妻がいるのなら国にも家にも帰ろうが、もういないのだから誰のために帰ろうかと嘆く長歌である。古事記では、木梨軽太子が伊予に流され、追って来た軽大郎女とともに自死する時の歌とされる。反歌は、人は年を越すまで逢わずにいるのに自分はたちまち恋しくなったと詠み、或書の反歌は、世をつらいと思って家を出た身が今さら何になって帰れようかと詠む。

語釈・文法注

文法・本文

隱國の
「こもりくの」。「泊瀬」にかかる枕詞。
い杭
「いくひ」。斎杭。神聖な杭。
眞杭
「まくひ」。立派な杭。
誰が故か
誰のために。
倦し
「うし」。つらい。

和歌

作者
作者未詳
出典
『万葉集』巻第十三・相聞・3263〜3265番
歌体
長歌(五七をくり返し、五七七で結ぶ)
時期
作者未詳(時代を問わない)
状況
相聞。作者未詳。古事記では木梨軽太子の歌とする。

修辞

対句
「上つ瀬にい杭を打ち」と「下つ瀬に眞杭を打ち」など。
序詞
冒頭十句が「眞珠なす」「鏡なす」を導く。

解説

3263番は古事記の歌謡(允恭記)とほぼ同じで、記紀の歌謡が万葉集に取り込まれた例として注目される。

関連

出典

底本
佐佐木信綱編『新訓万葉集』下巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、506頁(コマ46)。国立国会図書館デジタルコレクション
原文
佐佐木信綱編『白文万葉集』下巻 岩波書店、昭和5年(1930)、584頁(コマ56)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日