万葉集 巻第四 485〜487番
神代より 生れ繼ぎ來れば
神代から人は生まれ継いで国に満ち、あじ鴨の群れのように行き来するけれど、私の恋しいあなたではないので、昼も夜も思い続けて眠れずに、長い夜を明かしてしまった。岡本天皇の恋の長歌。
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題詞岡本天皇の御製一首并に短歌
- 1神神かみ代代よよりよりより生生あれれれ繼繼つぎぎぎ來來くれれればばば神代從 生繼來者485 長歌
- 2人人ひと多多さわににに國國くににににははは滿滿みちちちててて人多 國爾波滿而
- 3味味あじ鳬鳬むらののの去來去來かよいははは行行ゆけけけどどど味村乃 去來者行跡
- 4吾吾わががが戀戀こふるふるうる君君きみにににしししあらあらあらねねねばばば吾戀流 君爾之不有者
- 5晝晝ひるははは日日ひののの暮暮くるるるるるるまでまでまで晝波 日乃久流留麻弖
- 6夜夜よるははは夜夜よののの明明あくるくるくる極極きわみ夜者 夜之明流寸食
- 7おもひおもひおもいつつつつつつ寢寢いももも宿宿ねがてがてがてにににととと念乍 寐宿難爾登
- 8明明あかしししつらくつらくつらくももも長長ながきききこのこのこの夜夜よををを阿可思通良久茂 長此夜乎
- 9山山やまののの端端はににに山羽爾486 反歌
- 10味味あじ鳬鳬むら騷騷さわぎぎぎ味村騷
- 11行行ゆくくくなれなれなれどどど去奈禮騰
- 12吾吾われはははさぶしゑさぶしゑさぶしえ吾者左夫思惠
- 13君君きみにににしししあらあらあらねねねばばば君二四不在者
- 14淡淡おう海海み路路じののの淡海路乃487 反歌
- 15鳥籠鳥籠とこののの山山やまなるなるなる鳥籠之山有
- 16不知哉不知哉いさや川川がわ不知哉川
- 17日日けのののこのごろこのごろこのごろははは氣乃己呂其侶波
- 18戀戀こひひいつつつつつつもももあらあらあらむむん戀乍裳將有
現代語訳
〔485〕神代から人は生まれ継いで来たので、人は多く国に満ちて、あじ鴨の群れのように行き来はするけれど、私の恋しく思うあなたではないので、昼は日の暮れるまで、夜は夜の明ける果てまで、思い続けて、眠ることもできずに明かしてしまったことだ。この長い夜を。
〔486〕山の端にあじ鴨の群れが騒いで飛んでいくけれど、私はさびしいことだ。あなたではないので。
〔487〕近江路の鳥籠の山にある不知哉川、そのいさやではないが、このごろは恋しく思い続けていることだろう。
意訳
世の中には人があふれ、あじ鴨の群れのように行き交っているけれど、その中に恋しい人はいない。昼も夜も思い続けて眠れず、長い夜を明かしてしまった。反歌では、山の端を騒がしく飛んでいくあじ鴨の群れを見ても、恋しい人ではないのでさびしいと歌い、近江の不知哉川の名に寄せて、恋しい思いが続くことを歌う。天皇の御製とされるが、女性の立場で詠んだ歌である。
語釈・文法注
文法・本文
- 味鳬群
- 「あぢむら」はトモエガモなどの鴨の群れ。
- 寢も宿がてに
- 眠ることもできずに。
- 不知哉川
- 「いさや川」。今の芹川とされ、「いさ(さあ、どうだか)」の意をかける。
和歌
- 作者
- 岡本天皇(7世紀)
岡本宮で天下を治めた天皇。左注は、舒明天皇(高市岡本宮)と斉明天皇(後岡本宮)のどちらか決めかねるとする。 - 出典
- 『万葉集』巻第四・相聞・485〜487番
- 歌体
- 長歌(五七をくり返し、五七七で結ぶ)
- 時期
- 第1期(629〜672年(舒明天皇の即位〜壬申の乱))
- 状況
- 岡本天皇の御製とされる長歌と反歌二首。
修辞
- 対句
- 「晝は日の暮るるまで」と「夜は夜の明くる極」。
- 序詞
- 487番の「淡海路の鳥籠の山なる不知哉川」が「日のこのごろは」を導く。
解説
斉明天皇は女帝であり、この歌を女性の立場の歌として斉明天皇の作とみる説もある。大勢の人の中に恋しい人だけがいないという発想は、時代を超えて共感を呼ぶ。
関連
出典
- 底本
- 佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻 岩波文庫、昭和2年(1927)、147頁(コマ77)。国立国会図書館デジタルコレクション
- 原文
- 佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻 岩波書店、昭和24年(1949)、153頁(コマ82)。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日