万葉集　巻第一　66番

大伴の　高師の濱の

置始東人（おきそめのあずまひと）

大伴の高師の浜の松の根を枕にして寝るけれど、家のことがしのばれてならない。持統太上天皇の難波行幸に従った置始東人の旅の歌。

月夜の高師の浜で、松の根もとに横たわり、眠れずに故郷を思う旅の男

題詞太上天皇、難波宮に幸せる時の歌

1大伴おほとも大伴おほともおおともののの大伴乃
2ののの濱はま濱はまはまののの高師能濱乃
3松まつ松まつまつががが根ね根ねねををを松之根乎
4枕ま枕ままきききててて寢ぬ寢ぬぬれれれどどど枕宿杼
5家いへ家いへいえししし偲しの偲しのしのばばばゆゆゆ家之所偲由

現代語訳

大伴の高師の浜の松の根を枕にして寝るけれど、家のことがしのばれてならない。

意訳

行幸に従って高師の浜に宿り、松の根を枕に寝る。景色の美しい浜辺ではあるが、旅の寝床は落ち着かず、家のことばかりが思われる。旅先での野宿のつらさと、家族への思いを素直に歌った、旅の歌の典型である。

語釈・文法注

高師（たかし）の濱: 和泉国の浜。今の大阪府高石市あたり。「大伴の」は難波一帯を大伴氏の地と呼んだことから。

文法・本文

枕きて寢れど: 「枕く」は枕にする。已然形＋「ど」で逆接。
家し偲ばゆ: 「し」は強意、「ゆ」は自発。家が自然としのばれる。

和歌

作者: 置始東人（7世紀末〜8世紀初め）
持統・文武天皇の時代の官人。弓削皇子の死を悼む挽歌なども残す。
出典: 『万葉集』巻第一・雑歌・66番
歌体: 短歌（五七五七七）
時期: 第2期（672〜710年（壬申の乱〜平城京遷都））
状況: 持統太上天皇（または文武天皇の時代の太上天皇）が難波宮に行幸したときの歌。左注によれば置始東人の作。

解説

難波行幸の歌は66番から69番までの四首がまとめて載せられており、いずれも旅の思いや土地の景物を詠んでいる。この歌は、松の根を枕に寝るという旅の野宿の情景を通して、家への思いを率直に表している。

「家し偲ばゆ」という結びは、旅の歌に多い表現で、旅先でふと家族を思う気持ちを自然な言葉で伝えている。高師の浜は白砂青松の名所で、のちに百人一首の「音に聞く高師の浜のあだ波は」にも詠まれた。

関連

出典

底本: 佐佐木信綱編『新訓万葉集』上巻　岩波文庫、昭和2年（1927）、33頁（コマ20）。国立国会図書館デジタルコレクション
原文: 佐佐木信綱編『白文万葉集』上巻　岩波書店、昭和24年（1949）、26頁（コマ19）。万葉仮名の原文。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注: 古典ライブラリー編集部
更新日: 2026-10-29