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枕草子 第255段 日記的章段

御前にて人々とも

中宮の御前で、世の中がいやになって消えてしまいたいと思うときでも、白い紙やよい筆、畳の新しい筵を手に入れると、もう少し生きていられると思う、と作者が言うと、中宮は「たわいもないことで慰められるのね」とお笑いになった。後日、里にいる作者のもとに、中宮から上質の紙が二十包み届き、その後、高麗縁の畳も匿名で届けられる。作者は中宮の心遣いに感激する。

  1. 1御お御おお前まへ前まへまえににに人々ひとびと人々ひとびとひとびとあまたあまたあまた物もの物ものもの仰おほ仰おほおおせせせらるゝらるゝらるるついでついでついでなどなどなどにににももも、、、世よ世よよののの中なか中なかなかのののはらだゝしうはらだゝしうはらだたしゅうむつかしうむつかしうむつかしゅう片時かたとき片時かたときかたときあるあるあるべきべきべき心ここ心ここここちちちもももせせせででで、、、いづちいづちいずちもももいづちいづちいずちもももいきいきいきうせうせうせなななばやばやばやととと思おも思おもおもふふうににに、、、たゞたゞただののの紙かみ紙かみかみのののいといといと白しろ白しろしろううう清きよ清きよきよらららなるなるなる、、、よきよきよき筆ふで筆ふでふで、、、白しろ白しろしろききき色紙しきし色紙しきししきし、、、みちのくにみちのくにみちのくに紙がみ紙がみがみなどなどなど得え得ええつれつれつればばば、、、かくかくかくてててもももしばししばししばしありありありぬぬぬべかりべかりべかりけりけりけりとととなむなむなん覺おぼ覺おぼおぼえええ侍はべ侍はべはべるるる。。。又また又またまた高麗かうらい高麗かうらいこうらい綠べり綠べりべりののの疊たたみ疊たたみたたみののの筵むしろ筵むしろむしろ靑あを靑あをあおうううこまかこまかこまかににに、、、へりへりへりののの紋もん紋もんもんあざやかあざやかあざやかににに黑くろ黑くろくろうううしろうしろうしろう見み見みみえええたるたるたる、、、引ひ引ひひききき廣ひろ廣ひろひろげげげててて見み見みみれれればばば、、、「「「何なに何なになにかかか猶なほ猶なほなおさらにさらにさらにこのこのこの世よ世よよはははえええおもひおもひおもいはなつはなつはなつまじまじまじととと、、、命いのち命いのちいのちさへさへさへ惜を惜をおしくしくしくなむなむなんなるなるなる」」」ととと申まう申まうもうせせせばばば「「「いみじくいみじくいみじくはかなきはかなきはかなき事こと事ことことももも慰なぐさ慰なぐさなぐさむむむなるなるなるかなかなかな。。。姥捨山をばすてやま姥捨山をばすてやまおばすてやまののの月つき月つきつきはははいかなるいかなるいかなる人ひと人ひとひとののの見み見みみるるるにににかかか」」」ととと笑わら笑わらわらははわせせせ給たま給たまたまふふう。。。さぶらふさぶらふさぶらう人ひと人ひとひとももも「「「いみじくいみじくいみじくやすきやすきやすき息災そくさい息災そくさいそくさいのののいのりいのりいのりかなかなかな」」」ととといふいふいう。。。さてさてさて後のち後のちのちにににほどほどほど經へ經へへててて、、、すゞろすゞろすずろなるなるなる事こと事ことことををを思おも思おもおもひひいててて、、、里さと里さとさとにににあるあるあるころころころめでたきめでたきめでたき紙かみ紙かみかみををを二十はたち二十はたちはたちつゝみつゝみつつみにににつゝみつゝみつつみててて賜たま賜たまたまははわせせせたりたりたり。。。仰おほ仰おほおおせせせ事ごと事ごとごとにににははは「「「とくとくとく參まゐ參まゐまいれれれ」」」などなどなどのたまはせのたまはせのたまわせててて「「「これこれこれははは聞きこ聞きこきこしめししめししめし置お置おおきききたるたるたる事こと事ことことありありありしかしかしかばばばなむなむなん、、、わろかわろかわろかめれめれめればばば壽命經じゆみやうきやう壽命經じゆみやうきやうじゅみょうきょうもももえええ書か書かかくくくまじげまじげまじげにににこそこそこそ」」」ととと仰おほ仰おほおおせせせられられられたるたるたるいといといとをかしをかしおかし。。。むげむげむげににに思おも思おもおもひひい忘わす忘わすわすれれれたりたりたりつるつるつることことことをををおぼしおぼしおぼしおかおかおかせせせ給たま給たまたまへへえりりりけるけるけるははは猶なほ猶なほなおたゞたゞただ人びと人びとびとにてにてにてだにだにだにをかしをかしおかし。。。ましてましてましておろかおろかおろかならならならぬぬぬ事こと事ことことにににぞぞぞあるあるあるややや。。。心こころ心こころこころももも亂みだ亂みだみだれれれててて啓けい啓けいけいすすすべきべきべきかたかたかたもももなけれなけれなければばば、、、たゞたゞただ、、、
  2. 2「「「かけまくかけまくかけまくもももかしこきかしこきかしこきかみかみかみのののしるししるししるしにににははは鶴つる鶴つるつるのののよはひよはひよわいににになりなりなりぬぬぬべきべきべきかなかなかな。。。
  3. 3あまりあまりあまりにににやややととと啓けい啓けいけいせせせさせさせさせ給たま給たまたまへへえ」」」とてとてとてまゐらせまゐらせまいらせつつつ。。。大盤所だいばんどころ大盤所だいばんどころだいばんどころののの雜仕ざふし雜仕ざふしぞうしぞぞぞ御おほん御おほんおん使つかひ使つかひつかいにににはははきききたるたるたる。。。靑あを靑あをあおきききひとへひとへひとえなどなどなどぞぞぞ取と取ととらららせせせててて。。。まことにまことにまことにこのこのこの紙かみ紙かみかみををを草紙さうし草紙さうしそうしににに作つく作つくつくりりりてててもてもてもて騒さわ騒さわさわぐぐぐににに、、、むつかしきむつかしきむつかしき事こと事ことことももも紛まぎ紛まぎまぎるゝるゝるる心ここ心ここここちちちしししてててをかしうをかしうおかしゅう心こころ心こころこころのののうちうちうちもももおぼゆおぼゆおぼゆ。。。二日ふつか二日ふつかふつかばかりばかりばかりありありありててて赤あか赤あかあかぎぬぎぬぎぬ着き着ききたるたるたる男をとこ男をとこおとこののの疊たたみ疊たたみたたみをををもてもてもて來き來ききててて「「「これこれこれ」」」ととといふいふいう。。。「「「あれあれあれははは誰たれ誰たれたれぞぞぞ。。。あらはあらはあらわなりなりなり」」」などなどなど物もの物ものものはしたなうはしたなうはしたのういへいへいえばばばさしさしさし置お置おおきききててていぬいぬいぬ。。。「「「いづこいづこいずこよりよりよりぞぞぞ」」」ととと問と問ととはははすれすれすればばば「「「まかりまかりまかりにににけりけりけり」」」とてとてとて取と取ととりりり入い入いいれれれたれたれたればばば殊更ことさら殊更ことさらことさらににに御座ござ御座ござござととといふいふいう疊たたみ疊たたみたたみのののさまさまさまにてにてにて高麗かうらい高麗かうらいこうらいなどなどなどいといといと清きよ清きよきよらららなりなりなり。。。心こころ心こころこころのののうちうちうちにににはははさささにににやややあらあらあらむむんととと思おも思おもおもへへえどどど、、、猶なほ猶なほなおおぼつかなきおぼつかなきおぼつかなきににに人ひと人ひとひとどもどもども出いだ出いだいだしししもとめもとめもとめさすれさすれさすれどどどうせうせうせにににけりけりけり。。。あやしがりあやしがりあやしがり笑わら笑わらわらへへえどどど使つかひ使つかひつかいのののなけれなけれなければばばいふかひいふかひいうかいなしなしなし。。。所ところ所ところところたがへたがへたがえなどなどなどならならならばばばおのづからおのづからおのずからももも又また又またまたいひいひいいににに來き來ききなななむむん、、、宮みや宮みやみやのののほとりほとりほとりにににあないあないあないしししににに參まゐ參まゐまいらららせせせまほしけれまほしけれまほしけれどどど、、、猶なほ猶なほなおたれたれたれすゞろすゞろすずろにににさるさるさるわざわざわざはははせせせむむん。。。仰おほ仰おほおおせせせ事ごと事ごとごとなめりなめりなめりととといみじういみじういみじゅうをかしをかしおかし。。。二日ふつか二日ふつかふつかばかりばかりばかり音おと音おとおともももせせせねねねばばばうたがひうたがひうたがいもももなくなくなく、、、左京さきやう左京さきやうさきょうののの君きみ君きみきみののの許もと許もともとににに「「「かゝるかゝるかかる事こと事ことことなむなむなんあるあるある。。。さるさるさることことことやややけしきけしきけしき見み見みみ給たま給たまたまひひいししし。。。忍しの忍しのしのびびびててて有樣ありさま有樣ありさまありさまのたまひのたまひのたまいてててさるさるさる事こと事ことこと見み見みみえええずずずはははかくかくかく申まう申まうもうしししたりたりたりともともともななな漏も漏ももししし給たま給たまたまひひいそそそ」」」ととと言い言いいひひい遣や遣ややりりりたるたるたるににに「「「いみじういみじういみじゅうかくさかくさかくさせせせ給たま給たまたまひひいししし事こと事ことことなりなりなり。。。ゆめゆめゆめゆめゆめゆめまろまろまろががが聞きこ聞きこきこえええたるたるたるとととなくなくなく、、、後のち後のちのちにににももも」」」とととあれあれあればばば、、、さればよさればよさればよととと思おも思おもおもひひいしししもももしるくしるくしるくをかしくをかしくおかしくててて、、、文ふみ文ふみふみかきかきかきててて又また又またまたみそかみそかみそかににに御お御おお前まへ前まへまえののの高欄かうらん高欄かうらんこうらんにににおかおかおかせせせしししものものものははは惑まど惑まどまどひひいしししほどほどほどににに、、、やがてやがてやがてかきかきかきおとしおとしおとしてててみはしみはしみわしのののもともともとにににおちおちおちにににけりけりけり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

中宮様の御前で、女房たちが大勢いて中宮様がお話しなさるついでなどにも、私が「世の中が腹立たしく、うっとうしくて、少しの間も生きていられそうな気がせず、どこへでも行って消えてしまいたいと思うときに、普通の紙でたいそう白くきれいなもの、よい筆、白い色紙、陸奥紙などを手に入れると、こうしてでもしばらくは生きていられそうだと思われます。また、高麗縁の畳の筵が青く目が細かく、縁の模様が鮮やかに黒と白に見えているのを、引き広げて見ると、どうして、やはりこの世はとても思い捨てることはできないと、命まで惜しくなるのです」と申し上げると、「ずいぶんたわいもないことで慰められるのね。姨捨山の月は、どんな人が見たのかしら」とお笑いになる。お仕えしている人も、「たいそう手軽な息災の祈りですこと」と言う。そうしてその後、しばらくたって、わけもなく思い悩んで里に下がっていたころ、中宮様がすばらしい紙を二十包みにして下さった。仰せ言には「早く参上しなさい」などとおっしゃって、「これは、前に聞いておいたことがあったので。質の悪い紙のようだから、寿命経も書けそうにないけれど」とおっしゃったのは、たいそうすばらしい。すっかり忘れてしまっていたことを覚えていてくださったのは、普通の人であってさえうれしいのに、まして中宮様のことであるから、並一通りのことではない。心も乱れて、申し上げる言葉もないので、ただ、

もったいなくも恐れ多い神(紙)のご利益によって、鶴の寿命ほども長生きしそうでございます。

あまりに大げさでございましょうかと、中宮様に申し上げてください」と書いて差し上げた。台盤所の雑仕が使いとして来たのだった。青い単衣などを褒美として与えて。本当にこの紙を草子に作ってあれこれ騒いでいると、うっとうしいことも紛れる気持ちがして、心の中もおもしろく思われる。二日ほどたって、赤い衣を着た男が畳を持って来て、「これを」と言う。「あれは誰ですか。丸見えですよ」などと無愛想に言うと、置いて行ってしまった。「どこから来たのか」と尋ねさせると、「帰ってしまいました」と言って取り入れたところ、わざわざ御座という畳の様子で、高麗縁などがたいそうきれいである。心の中では、中宮様からではないかと思うけれど、やはりはっきりしないので、人を出して探させたけれど、消えてしまっていた。不思議がって笑ったけれど、使いがいないのでどうしようもない。届け先の間違いなどならば、自然とまた言いに来るだろう。中宮様のあたりに事情を尋ねにやりたいけれど、やはり誰がわけもなくそんなことをするだろう、中宮様の仰せなのだろうと、たいそううれしい。二日ほど何の音沙汰もないので、疑いもなく、左京の君のもとに、「こういうことがありました。そういう様子をご覧になりましたか。こっそり様子をお知らせください。もしそういうことが見えなかったら、私がこう申し上げたとも漏らさないでください」と言ってやったところ、「たいそうお隠しになっていたことです。決して私が申し上げたとは言わないで、後になっても」とあったので、やはりそうだったと思ったとおりでうれしくて、手紙を書いて、またこっそり御前の高欄に置かせたのだが、使いの者が慌てていたうちに、そのまま落としてしまい、御階のもとに落ちてしまった。

意訳

中宮と作者の心の通い合いを伝える、温かい逸話である。世の中がいやになっても、真っ白な紙や新しい畳があれば生きていられる、と作者がこぼすと、中宮は「ずいぶん安上がりな慰めね」と笑う。ところがその後、作者が気が沈んで里にこもっていると、中宮から上等の紙が届き、さらに差出人不明の畳まで届く。あのときの何気ない言葉を覚えていてくださったのだと、作者は深く感激する。作者が「紙」と「神」を掛けた歌で返したのも、紙を賜ったからこそ書ける『枕草子』そのものの由来を思わせる。

語釈・文法注

文法

「高麗綠」
高麗縁(こうらいべり)。白地に黒の紋を織り出した畳の縁。
「姥捨山の月」
『古今和歌集』の「わが心なぐさめかねつ更級や姨捨山に照る月を見て」による。月を見ても慰められないという古歌に対し、紙や畳で慰められる作者をからかった。
「壽命經」
寿命を延ばす功徳があるとされる経典。
「かけまくもかしこき」
口に出して言うのも恐れ多い。神に対する慣用的な言い回し。

和歌

かけまくもかしこき神のしるしには鶴のよはひになりぬべきかな

詠者
清少納言
状況
中宮から上質の紙を賜ったときの返歌。

修辞

掛詞
「かみ」に「神」と「紙」を掛ける。紙を賜った恩を、神のご利益にたとえた。

解説

『枕草子』執筆の背景をうかがわせる段として注目される。中宮から賜った紙が、作者の書く営みと結びついていたことがわかる。

作者が気が沈んで里にこもっていたのは、中関白家没落後の時期と考えられる。中宮が作者の何気ない言葉を覚えていて、そっと慰めの品を贈るところに、苦しい時期の主従の深い絆が表れている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』日記草子部(枕草紙) 板倉屋書房、明治36年(1903)、332–334頁(コマ175–177)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日