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枕草子 第180段 類聚的章段

したり顔なるもの

得意顔なものとして、元日の朝一番にくしゃみをした人、蔵人に子を任じられた親、除目で一の国を得た人、多くの候補の中から選ばれて婿になった人、物の怪を調伏した験者、韻塞ぎの勝者、小弓の勝者などを挙げる。さらに、受領になった人や昇進した人の喜びようを描き、位の高さが人の扱いを一変させることを述べる。

  1. 1したりがほしたりがほしたりがおなるなるなるものものもの題
  2. 2正月しやうぐわつ正月しやうぐわつしょうがつ一日ついたち一日ついたちついたちのののつとめてつとめてつとめてさいそさいそさいそにににはなはなはなひひひたるたるたる人ひと人ひとひと。。。きしろふきしろふきしろうたびたびたびののの藏人くらうど藏人くらうどくろうどにににかなしうかなしうかなしゅうするするする子こ子ここなしなしなしたるたるたる人ひと人ひとひとのののけしきけしきけしき。。。ぢもくぢもくじもくにににそのそのその年とし年としとしののの一いち一いちいちののの國くに國くにくに得え得ええたるたるたる人ひと人ひとひとのののよろこびよろこびよろこびなどなどなどいひいひいいててて、、、「「「いといといとかしこうかしこうかしこうなりなりなり給たま給たまたまへへえりりり」」」などなどなど人ひと人ひとひとのののいふいふいういらへいらへいらえににに、、、「「「何なに何なになにかかかいといといとことやうことやうことようにににほろびほろびほろびててて侍はべ侍はべはべるるるなれなれなればばば」」」などなどなどいふいふいうもももしたりしたりしたり顔がほ顔がほがおなりなりなり。。。又また又またまた人ひと人ひとひと多おほ多おほおおくくく挑いど挑いどいどみみみたるたるたる中なか中なかなかにににえええられられられててて聟むこ聟むこむこににに取と取ととららられれれたるたるたるももも我われ我われわれはははととと思おも思おもおもひひいぬぬぬべしべしべし。。。こはきこはきこわきものゝけものゝけもののけてうじてうじちょうじたるたるたる驗げん驗げんげんしやしやしや。。。ゐふたぎゐふたぎいうたぎのののあけあけあけとうとうとうしししたるたるたる。。。小弓こゆみ小弓こゆみこゆみ射い射いいるるるににに片かた片かたかたつつつ方かた方かたかたののの人ひと人ひとひとしはぶきしはぶきしわぶきをををししし紛まぎ紛まぎまぎらはしらはしらわしててて騒さわ騒さわさわぐぐぐににに、、、念ねん念ねんねんじじじててて音おと音おとおと高たか高たかたこううう射い射いいてててあてあてあてたるたるたるこそこそこそしたりしたりしたり顏がほ顏がほがおなるなるなるけしきけしきけしきなれなれなれ。。。棊ご棊ごごをををうつうつうつにににさばかりさばかりさばかりととと知し知ししらららでででふくつけさふくつけさふくつけさははは、、、またまたまた異こと異ことこと所ところ所ところところにににかゝぐりかゝぐりかかぐりありくありくありくににに、、、ことことこと方かた方かたかたよりよりより目め目めめもももなくなくなくしししててて多おほ多おほおおくくくひろひひろひひろい取と取ととりりりたるたるたるももも嬉うれ嬉うれうれしからしからしからじじじややや。。。ほこりかほこりかほこりかににに打う打ううちちち笑わら笑わらわらひひい、、、たゞたゞただののの勝かち勝かちかちよりよりよりはははほこりかほこりかほこりかなりなりなり。。。ありありありありありありてててずりやうずりやうずりょうににになりなりなりたるたるたる人ひと人ひとひとののの氣色けしき氣色けしきけしきこそこそこそうれしげうれしげうれしげなれなれなれ。。。僅わづか僅わづかわずかにににあるあるあるずんざずんざずんざのののなめげなめげなめげにににあなづるあなづるあなずるももも妬ねた妬ねたねたしししととと思おも思おもおもひひい聞きこ聞きこきこえええながらながらながら、、、いかゞいかゞいかがせせせむむんとてとてとて念ねん念ねんねんじじじ過すぐ過すぐすぐしししつるつるつるににに、、、我われ我われわれにににもももまさるまさるまさるものものものどもどもどもののの、、、かしこまりかしこまりかしこまり「「「唯ただ唯ただただおほせおほせおおせ承うけたまは承うけたまはうけたまわらららむむん」」」ととと追つゐ追つゐついしようしようしようするするする樣さま樣さまさまははは、、、ありありありししし人ひと人ひとひととととやややははは見み見みみえええたるたるたる。。。女房にようばう女房にようばうにょうぼううちうちうちつかひつかひつかい見み見みみえええざりざりざりししし調度てうど調度てうどちょうどさうぞくさうぞくそうぞくのののわきわきわきいづるいづるいずる。。。ずずず領りやう領りやうりょうしししたるたるたる人ひと人ひとひとののの中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょうににになりなりなりたるたるたるこそこそこそもともともと君達きんだち君達きんだちきんだちのののなりなりなりあがりあがりあがりたるたるたるよりよりよりもももけけけ高だか高だかだこうううしたりしたりしたり顏がほ顏がほがおにににいみじういみじういみじゅう思おも思おもおもひひいためためためれれれ。。。位くらゐ位くらゐくらいこそこそこそ猶なほ猶なほなおめでたきめでたきめでたきものものものにににはははあれあれあれ。。。おなじおなじおなじ人ひと人ひとひとながらながらながら大夫たいふ大夫たいふたいうののの君きみ君きみきみややや侍從じじゆう侍從じじゆうじじゅうののの君きみ君きみきみなどなどなど聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるをりをりおりははは、、、いといといとあなづりあなづりあなずりやすきやすきやすきものものものををを、、、中納言ちゆうなごん中納言ちゆうなごんちゅうなごん、、、大納言だいなごん大納言だいなごんだいなごん、、、大臣だいじん大臣だいじんだいじんなどなどなどににになりなりなりぬるぬるぬるはははむげむげむげにににせせせむむんかたかたかたなくなくなく、、、やんごとなくやんごとなくやんごとなく覺おぼ覺おぼおぼえええ給たま給たまたまふふう事こと事ことことのののこよなさこよなさこよなさよよよ。。。ほどほどほどほどほどほどにににつけつけつけてててはははずりやうずりやうずりょうもももさささこそこそこそはははあああめれめれめれ、、、あまたあまたあまた國くに國くにくにににに行ゆ行ゆゆきききててて大貳だいに大貳だいにだいにややや四位しゐ四位しゐしいなどなどなどににになりなりなりててて上達部かんだちめ上達部かんだちめかんだちめににになりなりなりぬれぬれぬればばばおもおもしおもおもしおもおもし。。。されどされどされどさりとてさりとてさりとてほどほどほど過す過すすぎぎぎ何なに何なになにばかりばかりばかりののの事こと事ことことかかかはははあるあるある。。。またまたまた多おほ多おほおおくくくやややはははあるあるある。。。ずずず領りやう領りやうりょうののの北きた北きたきたののの方かた方かたかたにてにてにてくだるくだるくだるこそこそこそよろしきよろしきよろしき人ひと人ひとひとのののさいはひさいはひさいわいにににははは思おも思おもおもひひいてててあああめれめれめれ。。。たゞたゞただ人びと人びとびとののの上達部かんだちめ上達部かんだちめかんだちめのののむすめむすめむすめにてにてにて后きさき后きさききさきににになりなりなり給たま給たまたまふふうこそこそこそめでたけれめでたけれめでたけれ。。。されどされどされど猶なほ猶なほなお男をとこ男をとこおとこははは我わ我わわががが身み身みみのののなりなりなり出い出いいづるづるずるこそこそこそめでたくめでたくめでたくうちうちうち仰あふ仰あふあおぎぎぎたるたるたるけしきけしきけしきよよよ。。。法師ほふし法師ほふしほうしのののなにがしなにがしなにがし供奉ぐぶ供奉ぐぶぐぶなどなどなどいひいひいいてててありくありくありくなどなどなどははは何なに何なになにとととかかかははは見み見みみゆるゆるゆる。。。經きやう經きやうきょうたふとくたふとくたうとく讀よ讀よよみみみ、、、みめみめみめ淸きよ淸きよきよげげげなるなるなるにににつけつけつけてててももも女をんな女をんなおんなにににあなづらあなづらあなずられれれてててなりなりなりかゝりかゝりかかりこそこそこそすれすれすれ、、、僧都そうづ僧都そうづそうず僧正そうじやう僧正そうじやうそうじょうににになりなりなりぬれぬれぬればばば佛ほとけ佛ほとけほとけののの現あらは現あらはあらわれれれ給たま給たまたまへへえるるるにににこそこそこそとととおぼしおぼしおぼし惑まど惑まどまどひひいててて、、、かしこまるかしこまるかしこまるさまさまさまははは何なに何なになににににかかかははは似に似ににたるたるたる。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

得意顔なもの。

元日の早朝に、真っ先にくしゃみをした人。競い合っている蔵人の欠員に、かわいがっている子を任じさせた人の様子。除目で、その年の第一の国を得た人が、喜びの言葉などを言われて、「たいそうご立派になられました」などと人が言う返事に、「何の、ひどく妙な具合に落ちぶれまして」などと言うのも得意顔である。また、大勢の人が争っている中から選ばれて婿に迎えられたのも、自分こそはと思うだろう。手ごわい物の怪を調伏した験者。韻塞ぎで、早く韻を当てたの。小弓を射るときに、相手方の人が咳払いをしてごまかして騒ぐのに、こらえて音高く射当てたのこそ、得意顔の様子である。碁を打つときに、相手がそれほどとも知らずに欲張って、また別の所をあちこち攻めているうちに、こちらは別の方から、目もなくして多く石を拾い取ったのも、うれしくないことがあろうか。得意げに笑って、普通の勝ちよりも得意そうである。長年待ったあげく受領になった人の様子こそ、うれしそうである。わずかばかりいる従者が無礼に軽んじるのもしゃくだと思いながら、どうしようもないと我慢して過ごしてきたのに、自分よりも身分の上の者たちが、かしこまって「ただ仰せのとおりに」と追従する様子は、以前と同じ人とは見えない。女房を使い、これまで見たこともなかった調度や装束が湧き出てくる。受領をした人が中将になったのこそ、もともとの貴公子が昇進したのよりも、気位高く得意顔で、たいそう思っているようだ。位というものは、やはりすばらしいものである。同じ人でも、大夫の君とか侍従の君などと呼ばれているときは、たいそう軽んじやすいのに、中納言、大納言、大臣などになってしまうと、むやみに手出しもできず、尊く思われなさることの格段なことよ。身分相応には、受領もそうであるようだ。多くの国の国司を歴任して、大弐や四位などになって上達部になると重々しい。けれども、そうはいっても、どれほどのことがあろうか。また、そういう人は多くもない。受領の北の方として任国に下るのを、まあまあの身分の人の幸いと思っているようだ。普通の家柄の上達部の娘で、后におなりになるのこそすばらしい。けれども、やはり男は、自分の身が出世するのこそすばらしく、仰ぎ見るような様子だよ。法師で、何某供奉などと言って歩き回っているのは、何ほどにも見えない。経を尊く読み、容貌もきれいだというにつけても、女に侮られて言い寄られたりするけれど、僧都や僧正になってしまうと、仏が現れなさったのだと、人々は思い惑ってかしこまる様子は、何に似ていようか。

意訳

得意満面の人々の姿を集めた段である。くしゃみ一つ、韻塞ぎや小弓の勝ちといった小さな得意から始まり、受領になった人の変わりよう、昇進によって周囲の態度が一変するさまへと話が広がる。長年軽んじられてきた人が、受領になったとたん、目上の者までが「仰せのままに」とへつらうようになる。作者は「位こそ猶めでたきものにはあれ」と言いながら、その変わりように皮肉なまなざしを向けている。最後の、僧都や僧正になると仏が現れたかのように人々がかしこまる、という一文は痛烈である。

語釈・文法注

文法

「さいそにはなひたる」
元日の朝一番にくしゃみをすること。年の初めのくしゃみは縁起がよいとされたか。
「ゐふたぎ」
韻塞ぎ。漢詩の韻字を隠して当てさせる遊び。
「ずんざ」
従者(ずさ)。
「追しよう」
追従(ついしょう)。こびへつらうこと。
「供奉」
内供奉。宮中の内道場に仕える僧。

解説

得意顔の人々を描きながら、後半では官位によって人の評価が大きく変わる社会への観察に話が及ぶ。受領階級出身の作者自身の体験も反映しているのだろう。

「位こそ猶めでたきものにはあれ」という言葉は、身分社会の現実を率直に認めるものであると同時に、昇進した人へのへつらいを冷ややかに見る目も含んでいる。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』日記草子部(枕草紙) 板倉屋書房、明治36年(1903)、307–308頁(コマ156–157)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日