古典ライブラリー

枕草子 第155段 類聚的章段

えせものの所得るをりの事

つまらない者が得意になる折として、正月の大根、行幸の時の姫大夫、六月・十二月の晦日の夜居の蔵人、季の御読経の威儀師、御読経や仏名の時の所の衆、春日祭の舎人、正月の薬子、卯杖の法師、五節の御髪上げ、節会の陪膳の采女、七月の相撲、雨の日の市女笠、渡しの舟の楫取りなどを挙げる。

  1. 1えせものゝえせものゝえせものの所ところ所ところところうるうるうるをりをりおりののの事こと事ことこと題
  2. 2正月しやうぐわつ正月しやうぐわつしょうがつのののおほねおほねおおね、、、行幸ぎやうかう行幸ぎやうかうぎょうこうのののをりをりおりのののひめまうちぎみひめまうちぎみひめもうちぎみ、、、みなみなみな月づき月づきずき、、、十二月しはす十二月しはすしわすのののつごもりつごもりつごもりのののよをりよをりよおりののの藏人くらうど藏人くらうどくろうど。。。季き季ききののの御讀經みどきやう御讀經みどきやうみどきょうのののいぎしいぎしいぎし、、、赤袈裟あかげさ赤袈裟あかげさあかげさきてきてきて僧そう僧そうそうののの文ふみ文ふみふみどもどもども讀よ讀よよみみみあげあげあげたるたるたるいといといとらうらうしらうらうしろうろうし。。。御讀經みどきやう御讀經みどきやうみどきょう佛名ぶつみやう佛名ぶつみやうぶつみょうなどなどなどののの御おほん御おほんおんさうぞくさうぞくそうぞくののの所ところ所ところところののの衆しゆう衆しゆうしゅう、、、春日祭かすがまつり春日祭かすがまつりかすがまつりののの舍人とねり舍人とねりとねりどもどもども、、、大饗だいきやう大饗だいきやうだいきょうののの所ところ所ところところのののあゆみあゆみあゆみ、、、正月しやうぐわつ正月しやうぐわつしょうがつのののくすりこくすりこくすりこ、、、卯杖うづゑ卯杖うづゑうづえののの法師ほふし法師ほふしほうし、、、五ご五ごごせちせちせちのののこゝろみこゝろみこころみのののみくしみくしみくしあげあげあげ、、、節會せちゑ節會せちゑせちえ御お御おおばいぜんばいぜんばいぜんののの釆女うねめ釆女うねめうねめ、、、大饗だいきやう大饗だいきやうだいきょうののの日ひ日ひひののの史生ししやう史生ししやうししょう、、、七月しちぐわつ七月しちぐわつしちがつのののすまひすまひすまい、、、雨あめ雨あめあめ降ふ降ふふるるる日ひ日ひひのののいちめいちめいちめ笠がさ笠がさがさ、、、わたりわたりわたりするするするをりをりおりのののかんどりかんどりかんどり。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

つまらない者が得意になる折のこと。

正月の大根。行幸の折の姫大夫。六月と十二月の末日の、夜居の蔵人。季の御読経の威儀師が、赤い袈裟を着て僧たちの名を記した文などを読み上げているのは、たいそう物慣れていて立派である。御読経や仏名会などの際の、御装束を整える蔵人所の衆。春日祭の舎人たち。大饗の時の所の歩み。正月の薬子。卯杖を献上する法師。五節の試みの御髪上げ。節会で御陪膳をする采女。大饗の日の史生。七月の相撲人。雨の降る日の市女笠。川を渡る時の楫取り。

意訳

ふだんは目立たない身分の低い者や、ありふれた物が、特定の行事や場面でだけ重宝され、得意げになる。そうした「晴れ舞台」を集めた段である。正月の歯固めに使われる大根、雨の日の市女笠、川を渡るときの船頭など、物から人まで幅広い。作者は少し皮肉な目で見ながらも、行事を支える人々の姿をよく見ている。

語釈・文法注

文法

「所うる」
所を得る。その場にふさわしく、得意げにふるまう。
「ひめまうちぎみ」
姫大夫。行幸の際、馬に乗って供奉する女官。
「いぎし」
威儀師。法会で儀式の進行を取りしきる僧。
「くすりこ」
薬子。正月の御薬(屠蘇)の毒味をする少女。

解説

宮廷の年中行事に詳しい作者ならではの段である。行事ごとに一時的に脚光を浴びる人々の姿を、冷静に、かつ興味深く書き留めている。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』日記草子部(枕草紙) 板倉屋書房、明治36年(1903)、290–291頁(コマ148)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日