古典ライブラリー

枕草子 第134段 日記的章段

五月ばかり、月もなくいと暗きに

五月の闇夜、殿上人たちが呉竹の枝を御簾の中に差し入れると、作者はとっさに「おい、この君にこそ」と言う。竹を「此の君」と呼ぶ漢詩の故事を踏まえた一言に、殿上人たちは感じ入って朗詠し、帝の耳にも入る。中宮は、行成がうまくとりなしたのだろうと言う作者にほほえまれる。

  1. 1五月ごぐわつ五月ごぐわつごがつばかりばかりばかりににに月つき月つきつきもももなくなくなくいといといとくらきくらきくらき夜よ夜よよ「「「女房にようばう女房にようばうにょうぼうやややさぶらひさぶらひさぶらい給たま給たまたまふふう」」」とととこゑごゑこゑごゑこえごえしししててていへいへいえばばば、、、「「「出い出いいでゝでゝでて見み見みみよよよ。。。例れい例れいれいならならならずずずいふいふいうははは誰たれ誰たれたれぞぞぞ」」」ととと仰おほ仰おほおおせせせらるれらるれらるればばば、、、出い出いいでゝでゝでて、、、「「「こここはははたぞたぞたぞ。。。おどろおどろしうおどろおどろしうおどろおどろしゅうきはやかきはやかきわやかなるなるなるははは」」」ととといふいふいうににに、、、ものものものもももいはいはいわでででみすみすみすをををもたげもたげもたげてててそよろそよろそよろとととさしさしさし入い入いいるゝるゝるるはははくれたけくれたけくれたけののの枝えだ枝えだえだなりなりなりけりけりけり。。。「「「おいおいおい、、、このこのこのきみきみきみにににこそこそこそ」」」ととといひいひいいたるたるたるををを聞き聞きききききててて、、、「「「いざいざいざややや、、、これこれこれ殿上てんじやう殿上てんじやうてんじょうににに行ゆ行ゆゆきききててて語かた語かたかたらららむむん」」」とてとてとて中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょう、、、新しん新しんしん中將ちゆうじやう中將ちゆうじやうちゅうじょう、、、六位ろくゐ六位ろくゐろくいどもどもどもなどなどなどありありありけるけるけるはははいぬいぬいぬ。。。はははとまりとまりとまり給たま給たまたまひひいててて、、、「「「あやしくあやしくあやしくいぬるいぬるいぬるものものものどもどもどもかなかなかな。。。おまへおまへおまえののの竹たけ竹たけたけををををりをりおりててて歌うた歌うたうたよまよまよまむむんとととしししつるつるつるををを、、、しきしきしきにににまゐりまゐりまいりててて同おな同おなおなじくじくじくははは女房にようばう女房にようばうにょうぼうなどなどなど呼よ呼よよびびび出い出いいでゝでゝでてをををととと言い言いいひひいてててきききつるつるつるををを、、、くれくれくれ竹たけ竹たけたけののの名な名ななをををいといといととくとくとくいはいはいわれれれててていぬるいぬるいぬるこそこそこそをかしけれをかしけれおかしけれ。。。たれたれたれががが敎をしへ敎をしへおしえをををしりしりしりててて人ひと人ひとひとのののなべてなべてなべて知し知ししるるるべくべくべくもももあらあらあらぬぬぬ事こと事ことことをををばばばいふいふいうぞぞぞ」」」などなどなどのたまへのたまへのたまえばばば、、、「「「竹たけ竹たけたけののの名な名ななとととももも知し知ししらららぬぬぬものものものをををなまなまなまねたしねたしねたしとととややや思おぼ思おぼおぼしししつつつらむらむらん」」」ととといへいへいえばばば、、、「「「まことぞまことぞまことぞえええ知し知ししらららじじじ」」」などなどなどのたまふのたまふのたまう。。。
  2. 2まめごとまめごとまめごとなどなどなど言い言いいひひい合あは合あはあわせせせててて居ゐ居ゐい給たま給たまたまへへえるるるににに「「「このこのこの君きみ君きみきみととと稱しよう稱しようしょうすすす」」」ととといふいふいう詩し詩ししをををずしずしずしててて又また又またまたあつまりあつまりあつまり來き來ききたれたれたればばば、、、「「「殿上てんじやう殿上てんじやうてんじょうにてにてにていひいひいいきしきしきしつるつるつるほいほいほいもももなくなくなくてててはははなどなどなどかへりかへりかえり給たま給たまたまひひいぬるぬるぬるぞぞぞ。。。いといといとあやしくあやしくあやしくこそこそこそありありありつれつれつれ」」」とととのたまへのたまへのたまえばばば、、、「「「さるさるさる事こと事ことことにににははは何なに何なになにのののいらへいらへいらえをををかかかせせせむむん。。。いといといとなかなかなかなかなかなかならならならむむん。。。殿上てんじやう殿上てんじやうてんじょうにてにてにてももも言い言いいひひいのゝしりのゝしりののしりつれつれつればばば、、、うへうへうえにににももも聞きこ聞きこきこしめししめししめしててて興きよう興きようきょうせせせさせさせさせ給たま給たまたまひひいつるつるつる」」」ととと語かた語かたかたるるる。。。辨べん辨べんべんもろとももろとももろともにににかへすがへすかへすがへすかえすがえす同おな同おなおなじじじ事こと事ことことをををずんじずんじずんじててていといといとをかしをかしおかしがれがれがればばば、、、人々ひとびと人々ひとびとひとびと出い出いいでゝでゝでて見み見みみるるる。。。とりどりとりどりとりどりににに物もの物ものものどもどもども言い言いいひひいかはしかはしかわしててて、、、かへるかへるかえるとてとてとて、、、猶なほ猶なほなお同おな同おなおなじじじ事こと事ことことをををもろもろもろこゑこゑこえにににずんじずんじずんじててて、、、左衞門さゑもん左衞門さゑもんさえもんののの陣ぢん陣ぢんじんににに入い入いいるるるまでまでまで聞きこ聞きこきこゆゆゆ。。。
  3. 3つとめてつとめてつとめていといといととくとくとく少納言せうなごん少納言せうなごんしょうなごんののの命婦みやうぶ命婦みやうぶみょうぶととといふいふいうががが御おほん御おほんおん文ふみ文ふみふみまゐらせまゐらせまいらせたるたるたるににに、、、このこのこの事こと事ことことをををけいしけいしけいしたれたれたればばば、、、しもしもしもなるなるなるををを召め召めめしししててて、、、「「「さるさるさる事こと事ことことやややありありありししし」」」ととと問と問ととはははせせせ給たま給たまたまへへえばばば「「「知し知ししらららずずず。。。何なに何なになにとととももも思おも思おもおもははわでででいひいひいい出い出いいででで侍はべ侍はべはべりりりしししををを行成ゆきなり行成ゆきなりゆきなりののの朝臣あそん朝臣あそんあそんのののとりとりとりなしなしなしたるたるたるにににややや侍はべ侍はべはべらららむむん」」」ととと申まう申まうもうせせせばばば、、、「「「とりとりとりなすなすなすとてとてとてももも」」」とととうちうちうちゑまゑまえませせせ給たま給たまたまへへえりりり。。。たれたれたれががが事こと事ことことをををももも殿上人てんじやうびと殿上人てんじやうびとてんじょうびと譽ほ譽ほほめめめけりけりけりととと聞き聞ききかかかせせせ給たま給たまたまふふうをををばばば、、、さささ言い言いいははわるゝるゝるる人ひと人ひとひとをををよろこばよろこばよろこばせせせ給たま給たまたまふふうもももをかしをかしおかし。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

五月ごろ、月もなくたいそう暗い夜に、「女房はいらっしゃいますか」と、何人もの声で言うので、中宮様が「出て見なさい。いつもと違う言い方をするのは誰でしょう」とおっしゃるので、出て行って、「これはどなたですか。仰々しく、はっきりとした声で」と言うと、何も言わずに御簾を持ち上げて、そよそよと差し入れたのは、呉竹の枝であった。「おや、この君でしたか」と言ったのを聞いて、「さあ、これを殿上に行って話そう」と言って、中将、新中将、六位の蔵人たちなど、そこにいた人々は行ってしまった。頭弁はあとに残られて、「妙な様子で行ってしまった連中だ。御前の竹を折って歌を詠もうとしていたのだが、同じことなら職の御曹司に参上して女房などを呼び出してからにしようと言ってやって来たのに、呉竹の名をすぐに言われて、退散してしまったのはおもしろい。誰の教えを聞いて、普通の人が知っているはずもないことを言うのですか」などとおっしゃるので、「竹の名だとも知らずに言ったのを、皆さんは、なんとなくしゃくだとお思いになったのでしょうか」と言うと、「本当に、知らないのだろう」などとおっしゃる。

まじめな話などをしてお座りになっていると、「この君と称す」という詩を吟じて、またさっきの人々が集まって来たので、頭弁が「殿上で言い合わせた目的も果たさないで、どうして帰ってしまわれたのですか。たいそう妙でしたよ」とおっしゃると、「あんな見事な返事に、何と答えればよいのでしょう。かえって中途半端になるでしょう。殿上でも話して大騒ぎしたので、帝もお聞きになって、おもしろがっていらっしゃいました」と話す。頭弁も一緒になって、繰り返し同じ詩句を吟じて、たいそうおもしろがるので、女房たちも出て来て見る。それぞれにいろいろと話を交わして、帰るときも、やはり同じ詩句を声をそろえて吟じて、左衛門の陣に入るまで聞こえた。

翌朝、たいそう早く、少納言の命婦という女房が帝のお手紙を持って参上したときに、このことを中宮様に申し上げたので、中宮様は下に下がっていた私をお呼び出しになって、「そんなことがあったの」とお尋ねになるので、「存じません。何とも思わずに口にしましたのを、行成の朝臣がうまくとりなしたのでございましょう」と申し上げると、「とりなすといってもね」とほほえまれた。中宮様が、誰のことでも、殿上人がほめたとお聞きになると、そう言われた人のことを喜んでくださるのもうれしい。

意訳

殿上人たちは、竹の枝を差し入れて女房たちを試そうとした。和歌を詠みかけるつもりだったのだが、作者は「この君」と一言で答えてしまう。晋の王子猷が竹を愛し「何ぞ一日も此の君無かるべけんや」と言った故事から、竹を「此の君」と呼ぶのである。教養を一言で示されて、殿上人たちは歌を詠むどころではなくなり、詩句を朗詠して引き上げた。作者は中宮に「何も考えずに言っただけ」とうそぶくが、中宮はすべてお見通しでほほえむ。作者の機知と、それを喜ぶ中宮の姿が印象的である。

語釈・文法注

頭辨
藤原行成。蔵人頭で右大弁を兼ねた。

文法

「この君」
竹の異名。晋の王子猷(王徽之)が竹を愛し、「何ぞ一日も此の君無かるべけんや」と言った故事(『晋書』)による。
「この君と稱す」
『和漢朗詠集』の藤原篤茂の詩句「晋の騎兵参軍王子猷、栽ゑて此の君と称す」。
「なまねたし」
「なま」は、なんとなく、少しの意の接頭語。なんとなくしゃくにさわる。

解説

竹の枝を差し出されて「この君」と即答する場面は、作者の漢籍の素養を示すよく知られた逸話である。殿上人たちが歌を詠みかける前に、先手を打って答えてしまったため、彼らは引き下がるしかなかった。

作者が「何とも思わでいひ出で侍りし」と謙遜するのに対し、中宮が「とりなすとても」とほほえむ。作者の機知を誰よりもよく理解し、喜んでいる中宮の姿が描かれている。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』日記草子部(枕草紙) 板倉屋書房、明治36年(1903)、277–278頁(コマ141–142)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日