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枕草子 第132段 日記的章段

故殿の御ために

故関白道隆の月例の法要で、頭中将斉信が「月秋と期して身いづくにか」という詩句を口ずさみ、中宮定子もそれを喜ぶ。その後、斉信が作者に、もっと親しく付き合おうと言うと、作者は、親しくなるとかえってほめにくくなると答え、斉信をからかう。

  1. 1故こ故ここののの御おほん御おほんおんためためためににに月つき月つきつきごとごとごとののの十日とをか十日とをかとおか御み御みみ經きやう經きやうきょう佛ほとけ佛ほとけほとけ供養くやう供養くやうくようせせせさせさせさせ給たま給たまたまひひいしししををを、、、九月くぐわつ九月くぐわつくがつ十日とをか十日とをかとおかしきしきしきののの御み御みみざうしざうしぞうしにてにてにてせせせさせさせさせ給たま給たまたまふふう。。。上達部かんだちめ上達部かんだちめかんだちめ殿上人てんじやうびと殿上人てんじやうびとてんじょうびといといといとおほかりおほかりおおかり。。。かうじかうじこうじにてにてにて說と說ととくくく事こと事ことことどもどもどもいといといとかなしけれかなしけれかなしければばば、、、殊こと殊ことことににに物もの物ものものののの哀あはれ哀あはれあわれふかゝるふかゝるふかかるまじきまじきまじき若わか若わかわかききき人ひと人ひとひとももも皆みな皆みなみな泣な泣ななくくくめりめりめり。。。はてゝはてゝはてて酒さけ酒さけさけのみのみのみ詩し詩ししずんじずんじずんじなどなどなどするするするににに、、、頭中將とうのちゆうじやう頭中將とうのちゆうじやうとうのちゅうじょうたゝのぶたゝのぶたたのぶののの君きみ君きみきみ「「「月つき月つきつき秋あき秋あきあきととときしきしきしててて身み身みみいづくいづくいずくにににかかか」」」ととといふいふいうことことことをををうちうちうち出いだ出いだいだししし給たま給たまたまへへえりりりしかしかしかばばば、、、いみじういみじういみじゅうめでたしめでたしめでたし。。。いかでいかでいかでかかかははは思おも思おもおもひひいいでいでいで給たま給たまたまひひいけむけむけん。。。おはしますおはしますおわします所ところ所ところところににに分わ分わわけけけ參まゐ參まゐまいるるるほどほどほどににに、、、立た立たたちちち出い出いいでででさせさせさせ給たま給たまたまひひいててて「「「めでたしめでたしめでたしななな。。。いみじういみじういみじゅうけうけうきょうののの事こと事ことことにににいひいひいいたるたるたる事こと事ことことにににこそこそこそあれあれあれ」」」とととのたまはすれのたまはすれのたまわすればばば「「「それそれそれをををけいしけいしけいしにににとてとてとて物もの物ものものももも見み見みみさしさしさしててて參まゐ參まゐまいりりり侍はべ侍はべはべりりりつるつるつるなりなりなり。。。猶なほ猶なほなおいといといとめでたくめでたくめでたくこそこそこそ思おも思おもおもひひい侍はべ侍はべはべれれれ」」」ととときこえきこえきこえさすれさすれさすればばば、、、「「「ましてましてましてさささおぼゆおぼゆおぼゆらむらむらん」」」ととと仰おほ仰おほおおせせせらるゝらるゝらるる。。。
  2. 2わざとわざとわざと呼よ呼よよびびびもももいでいでいで、、、おのづからおのづからおのずからあふあふあう所ところ所ところところにてにてにてははは「「「などなどなどかかかまろまろまろをををまほまほまおににに近ちか近ちかちかくくくははは語かた語かたかたらひらひらい給たま給たまたまははわぬぬぬ。。。さすがさすがさすがににににくしにくしにくしなどなどなど思おも思おもおもひひいたるたるたるさまさまさまにににはははあらあらあらずずずととと知し知ししりりりたるたるたるをををいといといとあやしくあやしくあやしくなむなむなん。。。さばかりさばかりさばかり年とし年としとしごろごろごろににになりなりなりぬるぬるぬるとくいとくいとくいのののうとくうとくうとくてててやむやむやむはははなしなしなし。。。殿上てんじやう殿上てんじやうてんじょうなどなどなどににに明暮あけくれ明暮あけくれあけくれなきなきなきをりをりおりもももあらあらあらばばば何なに何なになにごとごとごとをををかかか思おも思おもおもひひい出いで出いでいでにににせせせむむん」」」とととのたまへのたまへのたまえばばば「「「さらさらさらなりなりなり。。。かたかるかたかるかたかるべきべきべき事こと事ことことにににもももあらあらあらぬぬぬをををさささもももあらあらあらむむんのちのちのちにににはははえええほめほめほめ奉たてまつ奉たてまつたてまつらららざらざらざらむむんががが口くち口くちくちをしきをしきおしきなりなりなり。。。うへうへうえののの御お御おお前まへ前まへまえなどなどなどにてにてにてやくやくやくとととあつまりあつまりあつまりてててほめほめほめ聞きこ聞きこきこゆるゆるゆるにににいかでいかでいかでかかか。。。たゞたゞただおぼせおぼせおぼせかしかしかし。。。かたはらいたくかたはらいたくかたわらいたく心こころ心こころこころののの鬼おに鬼おにおに出い出いいででで來き來ききててて、、、言い言いいひひいにくゝにくゝにくく侍はべ侍はべはべりりりなななむむんものものものををを」」」ととといへいへいえばばば笑わら笑わらわらひひいててて「「「などなどなどさるさるさる人ひと人ひとひとしもしもしもよそめよそめよそめよりよりより外ほか外ほかほかにににほむるほむるほむるたぐひたぐひたぐい多おほ多おほおおかりかりかり」」」とととのたまふのたまふのたまう。。。「「「それそれそれがががにくからにくからにくからずずずはははこそこそこそあらあらあらめめめ、、、男をとこ男をとこおとこももも女をんな女をんなおんなもももけぢかきけぢかきけじかき人ひと人ひとひとをををかたひきかたひきかたいき思おも思おもおもふふう人ひと人ひとひとのののいさゝかいさゝかいささかあしきあしきあしき事こと事ことことをををいへいへいえばばば、、、腹はら腹はらはらだちだちだちなどなどなどするするするががが、、、わびしうわびしうわびしゅう覺おぼ覺おぼおぼゆるゆるゆるなりなりなり」」」ととといへいへいえばばば、、、「「「たのもしげたのもしげたのもしげなななののの事こと事ことことややや」」」とととのたまふのたまふのたまうもももをかしをかしおかし。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

故関白殿のご供養のために、毎月十日に経や仏の供養をおさせになっていたのを、九月十日には職の御曹司でおさせになる。上達部や殿上人がたいそう大勢いる。清範が講師で、説くことがたいそう悲しいので、特に物の哀れを深く感じそうにもない若い人たちも、みな泣いているようだ。法要が終わって、酒を飲み、詩を吟じなどしていると、頭中将斉信の君が、「月秋と期して身いづくにか」という詩句を口ずさまれたので、たいそうすばらしかった。どうしてこの句を思い出されたのだろう。中宮様のいらっしゃる所へ人々の間を分けて参上すると、中宮様が立ち出ていらっしゃって、「すばらしいわね。本当に今日のことにぴったりの句を言ったものね」とおっしゃるので、「それを申し上げようと思って、見物も途中でやめて参上したのでございます。やはりたいそうすばらしいと思います」と申し上げると、「まして、あなたはそう思うでしょうね」とおっしゃる。

斉信殿は、わざわざ私を呼び出したり、偶然出会った所などでは、「どうして私と本当に親しく付き合ってくださらないのですか。そうはいっても、私を憎らしいなどと思っている様子ではないと知っているのに、たいそう不思議です。これほど長年の親しい間柄が、疎遠なまま終わってしまうことはありません。殿上などに私が朝夕いないこともあれば、何を思い出にすればよいのでしょう」とおっしゃるので、「言うまでもありません。親しくするのは難しいことでもありませんが、そうなった後では、あなたをおほめできなくなるのが残念なのです。帝の御前などで、役目のように皆が集まってあなたをおほめ申し上げるときに、どうしてほめられましょう。ただ、そうお思いになっていてください。気が引けて、良心がとがめて、言いにくくなってしまうでしょうから」と言うと、斉信殿は笑って、「どうして。そういう親しい間柄の人こそ、他人が見る以上にほめる例が多いのですよ」とおっしゃる。「それが憎らしくなければよいのですけれど。男でも女でも、身近な人をひいきして、少しでもその人の悪口を言われると腹を立てたりするのが、情けなく思われるのです」と言うと、「頼もしくないことを言う人だ」とおっしゃるのもおもしろい。

意訳

亡き道隆の法要の日の出来事である。斉信は、「月は秋を約束して巡ってくるが、亡き人はどこにいるのか」という意味の詩句を口ずさみ、故人をしのぶ場にふさわしい教養を示した。作者がそれを中宮に伝えようとすると、中宮もすでに感じ入っていた。後半では、斉信が「もっと親しく」と作者に迫る。作者は、親しくなったら身びいきになって、人前で堂々とほめられなくなるから、と巧みにかわす。恋愛めいた誘いを、友人としての誇りで受け流す作者の態度がうかがえる。

語釈・文法注

故殿
故関白藤原道隆。長徳元年(995)四月に亡くなった。
せいはん
清範。興福寺の僧で、説法の名手として知られた。「かうじ」は講師で、法会で経を講説する僧。

文法

「月秋ときして身いづくにか」
菅原文時の詩句「金谷酔花之地、花毎春匂而主不帰。南楼翫月之人、月与秋期而身何去」(『和漢朗詠集』)による。月は秋になれば必ず巡ってくるが、それを賞した人はどこへ行ったのか、と故人をしのぶ。
「けいし」
啓し。中宮に申し上げること。
「とくい」
得意。親しい友人、懇意な間柄。
「心の鬼」
良心のとがめ。気がとがめること。

解説

道隆の法要の場で、斉信が故人をしのぶのにふさわしい詩句を口ずさんだことを、中宮と作者がともにたたえる。中宮の「ましてさおぼゆらむ」という言葉には、斉信と作者の親しい関係を承知している気持ちが表れている。

後半の斉信とのやりとりは、男女の仲として近づこうとする斉信に対し、作者が公正な評価者の立場を保とうとするものである。身びいきを嫌う作者の姿勢は、宮廷社会での作者の矜持を示している。

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出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』日記草子部(枕草紙) 板倉屋書房、明治36年(1903)、275–276頁(コマ140–141)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日