古典ライブラリー

古今和歌集 巻第十八 雑歌下 969番

今ぞ知る

在原業平(ありわらのなりひら)

今こそわかった、待つのは苦しいものだと。人が待っている里には、絶えず訪れるべきであったのだ。

作者
業平朝臣(在原業平)
  1. 1紀き紀ききののの利貞としさだ利貞としさだとしさだががが阿波あは阿波あはあわののの介すけ介すけすけにまかりけるにまかりけるにまかりける時とき時ときときむまのむまのむまのはなむけせむとてはなむけせむとてはなむけせむとて今日けふ今日けふきょうといひおくれりけるといひおくれりけるといいおくれりける時とき時ときときにここかしこにまかりありきてにここかしこにまかりありきてにここかしこにまかりありきて夜よ夜よよふくるまでふくるまでふくるまで見み見みみえざりければえざりければえざりければ遣つかは遣つかはつかわしけるしけるしける詞書
  2. 2今いま今いまいまぞぞぞ知し知ししるるる初句
  3. 3苦くる苦くるくるしきものとしきものとしきものと二句
  4. 4人ひと人ひとひとまたむまたむまたむ三句
  5. 5里さと里さとさとをばかれずをばかれずおばかれず四句
  6. 6問と問ととふべかりけりふべかりけりうべかりけり結句

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

〔詞書〕紀利貞が阿波介として下る時、送別の宴をしようと「今日」と言い送っていたのに、あちこち出歩いて夜が更けるまで帰ってこなかったので贈った歌。

今こそわかった、待つのは苦しいものだと。人が待っている里には、絶えず訪れるべきであったのだ。

意訳

友を待つ苦しさを知り、自分も待たせている人を訪ねるべきだった、と反省を交えて詠む。

語釈・文法注

かれず
途絶えずに。

和歌

作者
在原業平(ありわらのなりひら) 825–880
平城天皇の皇子阿保親王の子。右近衛権中将などを務め、「在五中将」と呼ばれた。仮名序は「その心餘りて詞たらず」と評する。『伊勢物語』の主人公「昔男」のモデルとされる。六歌仙・三十六歌仙の一人。
出典
『古今和歌集』巻第十八・雑歌下・969番
歌体
短歌
状況
詞書「紀の利貞が阿波の介にまかりける時むまのはなむけせむとて今日といひおくれりける時にここかしこにまかりありきて夜ふくるまで見えざりければ遣しける」(紀利貞が阿波介として下る時、送別の宴をしようと「今日」と言い送っていたのに、あちこち出歩いて夜が更けるまで帰ってこなかったので贈った歌)。

解説

在原業平の歌。『伊勢物語』第四十八段にも見える。

関連

出典

底本
有朋堂文庫『古今和歌集・後撰和歌集』 塚本哲三校訂、有朋堂書店、大正15年(1926)、174〜175頁(コマ100)。正保四年版『八代集』を底本とする。国立国会図書館デジタルコレクション(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(本文は底本による。現代語訳・注は当サイト)
更新日