古典ライブラリー

古今和歌集 巻第十四 恋歌四 689番

さむしろに

読人しらず(よみびとしらず)

狭い筵に衣を片方だけ敷いて、今夜も私を待っているのだろうか、宇治の橋姫は。

作者
讀人しらず(読人しらず)
  1. 1題だい題だいだいしらずしらずしらず詞書
  2. 2さむしろにさむしろにさむしろに初句
  3. 3衣ころも衣ころもころもかたしきかたしきかたしき二句
  4. 4こよひもやこよひもやこよいもや三句
  5. 5われわれわれをををまつらむまつらむまつらむ四句
  6. 6宇治うぢ宇治うぢうじののの橋姫はしひめ橋姫はしひめはしいめ結句
  7. 7又また又またまたははは宇治うぢ宇治うぢうじのたまひめのたまひめのたまいめ左注

引用の仕方

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現代語訳

狭い筵に衣を片方だけ敷いて、今夜も私を待っているのだろうか、宇治の橋姫は。

〔左注〕また(別の伝えでは)「宇治の玉姫」とある。

意訳

宇治の橋姫の伝説に恋人を重ね、独り寝で自分を待つ女性を思いやる。

語釈・文法注

さむしろ
狭い筵。「寒し」をかける。
衣かたしき
自分の衣だけを敷いて独り寝すること。
宇治の橋姫
宇治橋の守り神。

和歌

作者
読人しらず(よみびとしらず)
作者の名が伝わらない歌。『古今和歌集』の約四割を占め、撰者の時代より古い歌や、民謡・宴席で歌い継がれた歌、身分の低い人や女性の歌などを含む。
出典
『古今和歌集』巻第十四・恋歌四・689番
歌体
短歌
状況
題しらず(詠まれた事情は伝わらない)。

解説

読人しらずの名歌。左注は第五句を「宇治の玉姫」とする異伝を記す。のちに『源氏物語』宇治十帖の「橋姫」の巻名に影響を与えた。

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出典

底本
有朋堂文庫『古今和歌集・後撰和歌集』 塚本哲三校訂、有朋堂書店、大正15年(1926)、123頁(コマ75)。正保四年版『八代集』を底本とする。国立国会図書館デジタルコレクション(保護期間満了)
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部(本文は底本による。現代語訳・注は当サイト)
更新日