渡来人と須須許理の酒

この御世に、海部・山部・山守部・伊勢部を定められた。また剣池を作った。また新羅の人々が渡来してきた。そこで建内宿禰命が彼らを率いて、堤や池の工事に使役して、百済池を作った。また百済の国王の照古王が、牡馬一頭と牝馬一頭を阿知吉師に付けて献上した。（この阿知吉師は、阿直史らの祖である。）また横刀と大鏡を献上した。また天皇は百済の国に「もし賢い人がいたら献上せよ」とお命じになった。そこで命令を受けて献上した人は、名を和邇吉師といい、論語十巻と千字文一巻、あわせて十一巻をこの人に付けて献上した。（この和邇吉師は、文首らの祖である。）また手工業の技術者で韓鍛冶の卓素という者と、機織りの西素の二人を献上した。

また秦造の祖と漢直の祖、また酒を醸す技術を知る人で、名は仁番、またの名は須須許理らが渡来してきた。そしてこの須須許理が大御酒を醸して献上した。そこで天皇は、この献上された大御酒にすっかり浮かれて、お歌いになった。

須須許理が醸したお酒に、私は酔ってしまった。心を和ませる酒、笑いを誘う酒に、私は酔ってしまった。

こう歌いながらお出かけになったとき、御杖で大坂の道の中ほどにある大石をお打ちになると、その石は走って逃げてしまった。それでことわざに「堅い石も酔っぱらいを避ける」というのである。

応神天皇の時代には、朝鮮半島から多くの人々が渡ってきて、さまざまな技術や文化を伝えました。百済の王は馬を献じ、学者の和邇吉師（王仁）は論語と千字文をもたらしたといいます。これが日本に漢字や儒教の書物が伝わった始まりとして、後世長く語り継がれました。

鍛冶の卓素、機織りの西素、そして秦氏・漢氏の祖など、渡来人たちはのちの日本の産業や文化を支える氏族の祖となりました。酒造りの名人の須須許理が醸した酒に天皇はすっかり酔い、上機嫌で歌いながら杖で道の大石を打つと、石まで逃げ出したといいます。「堅石も酔人を避く」ということわざの由来を語るユーモラスな話です。