巻末歌集（一）

仏名会の翌朝に雪が降ったので、

「年の内に積もった罪を消す（仏名の）庭に降る雪は、早朝の勤行の後は、もう積もらないでほしいものです」

殿（兼家）が……なさって久しくして、七月十五日、……（底本のまま）

「このような（無常の）世とも知らずに、今になって、ああ、蓮の露を待つのでしょうか」

四の宮の御子の日の遊びに、殿（兼家）に代わって、

「峰の松は、自分の齢の数よりも、これからさらに幾千年を加えることでしょう。あなた（宮）に引かれて」

その子の日の日記を、宮にお仕えする人から（兼家が）お借りになったが、その年は后の宮がお亡くなりになったころに年が暮れてしまったので、翌年の春に返しなさるというので、端に、

「（喪服に）袖の色が変わった春とも知らずに、去年のように野辺の松は（子の日を）待っているのでしょうか」

尚侍の殿が、「『天の羽衣』という題で詠んで」と申し上げなさったので、

「濡れ衣に天の羽衣を結びました。一方では藻塩の火を消さないので（乾くでしょう）」

陸奥国の趣深い所々を絵に描いて、持って上京してお見せになったので、

「陸奥の千賀の島で見たならば、どんなに躑躅が趣深かったことでしょう」

ある人が賀茂の祭の日に婿取りをしようとしたところ、男のもとから「逢う日（葵）がうれしい」ということを言ってきた返事に、人に代わって、

「頼みにしないでください。御垣が狭いので、葵（逢う日）は、標の外にあるということです」

親の御忌みで、一つ所に兄弟たちが集まっていらっしゃったのを、ほかの人々は忌みが明けて家に帰ってしまったのに、一人残って、

「深草の宿となってしまったこの家にも、どうして残っている露（私）が、心細いのでしょう」

返しは、為雅朝臣、

「深草のように、誰も心に（悲しみが）茂りながら、浅茅が原の露のように消えてしまいそうです」

当代（円融天皇）の御五十日の祝いに、猪の子の形を作ったものに、

「万代を呼ぶ山辺の猪の子こそ、あなたがお仕えする御齢（の長さ）なのでしょう」

殿から八重山吹を贈ってこられたので、

「誰がこの（花びらの）数を定めたのでしょう。私はただ、（八重ではなく一重でも）訪れてほしいと思う山吹の花です」

兄弟が陸奥国の守として下るのに、長雨の続いていたころ、その下る日に晴れたので、あの国に「かはく」という神がいる（ので）、

「わが国の神の守りが添ったのでしょうか。乾いたように晴れた天の空ですね」

返しは、

「今こそ知りました。『かはく』と聞けば、あなたのために天照る神の名だったのです」

「鶯が柳の枝にいる」という題で、

「わが宿の柳の糸は細くても、来る鶯は絶えずにいてほしいものです」

傅の殿（道綱）が初めて女のもとに（手紙を）おやりになるのに代わって、

「今日こそはと、つらい思いで待って見ることでしょう。私の恋は、始まりもないのに、こちら側だけなのでしょうか」

たびたびの返事が（来ない）ので、ほととぎすの形を作って、

「飛び交う鳥の翼を、どうして巣立つ嘆きに返さないのでしょう」

やはり返事をしなかったので、

「蜘蛛はどうなるのでしょう。今日だけでも知りたいものです、風の乱れる様子を」

また、

「絶えてやはり住むこともない仲なら、岸に生えるという（忘れ）草があればよいのに」

返しは、

「住吉の岸に生えるとは知りました。摘むか摘まないかは、あなたの心のままに」

実方の兵衛佐に（娘を）結婚させようとお聞きになって、少将でいらっしゃったころのことであろう、

「柏木の森でさえ茂っていると聞くのに、どうして三笠の山（近衛の私）は甲斐がないのでしょう」

返しは、

「柏木の三笠の山も夏なので茂っていますが、わけもなく人は知らないのです」

返事をするのを、親から（兄弟から）制していると聞いて、丸小菅に挿して、

「そっと横を向いて、あなた一人で見てください。丸小菅、私は一筋もない（他意はない）ということです」

（兼家が）病気になられて、

「三途の川の浅さのほども知るまいと思っていた私が、先に渡ってしまうのだろうか」

返しは、

「三途の川を私より先に渡ってしまったら、水際で嘆く身となるのでしょうか」

返事を、する時としない時があったので、

「このように（巣をかけている）と見ると絶えてしまう蜘蛛の糸のために、風がつらいことです」

七月七日、

「七夕に今朝引く糸の露が……たわむ様子も見ないで終わるのでしょうか」

これは翌朝の（歌）、

「別れるときより、翌朝の袖の方が濡れてしまいました。何を昼間の慰めにしましょう」

〔巻末歌集〕日記の本文の後に、後の人が道綱母の歌を集めて書き加えた歌集が続く。底本の注記には「以下後人所補歟」とある。日記に収められなかった歌が中心で、本文と重なる歌もある。

〔代作の歌〕兼家や道綱に代わって詠んだ歌が多い。四の宮の子の日の歌、尚侍への天の羽衣の題詠、道綱が初めて女に贈る歌などである。

〔家族との歌〕陸奥守として下る兄弟を送る歌、親の忌みに残された兄弟との贈答、病の兼家との三途の川の贈答など、身近な人々との歌も収められている。