御嶽詣と屏風歌

こうしているうちに、気分も少し人心地がついたけれど、（あの人は）二十日過ぎに御嶽へといって急いで出発する。幼い子（道綱）もお供にというので、あれこれ支度をして送り出し、その日の暮れに、私のもとの家などを修理し終えたので移る。供をするはずの人なども残しておいたので、それで移った。それからさらに、気がかりな子まで一緒に行かせたので、どうか無事にと祈りつづけていると、七月一日ごろの明け方に、人が来て「ただ今お帰りになりました」などと話す。こちらは（あの人の家から）ずいぶん遠くなってしまったので、しばらくは通ってくることも難しいだろうなどと思っていると、昼ごろ、思いがけなく姿を見せたのは、何事だったのだろう。

さて、その頃、帥殿の北の方（愛宮）は、どうしたことだろうか。あの長歌は多武峯からだと聞いて、この六月ごろの（歌）とお思いになったのを、使いが持って、もう一方の所（多武峯の入道）へ届けてしまった。（入道は）受け取って、妙だと思わなかったのだろうか。返事などは差し上げたと伝え聞いて、あの返事を聞いて、届け先が違ってしまったのだった。言ってもしかたのないことを、また同じことを送ったら、伝え聞くだろうから、ひどくひねくれたことになるだろう。（北の方は）どんなに心ない者と思っているだろうと騒いでいらっしゃると聞くのがおもしろいので、このままでは終わるまいと思って、先の（長歌と同じ）筆跡で、

「山彦の答え（お返事）があったとは聞きながら、跡もない空を（どこに届いたのかと）尋ねあぐねております」

と浅縹色の紙に書いて、葉がびっしりついた枝に立文にしてつけた。またそっと置いて使いが姿を消したので、先のようなことになるのではと、（北の方は）用心なさったのだろうか。やはりはっきりしない。妙なことばかりだと思う。しばらくして、確かな手づるを探して、こうおっしゃってきた。

「吹く風につけて物思いをする海人の焚く塩の煙（私の嘆き）は、どこから立つのか、尋ね出せないのでしょうか」

と、たいそう幼い筆跡で、薄鈍色の紙に書いて、樒（しきみ）の枝につけてくださった。お返事には、

「荒れた浦に塩焼く煙は立ちのぼりましたが、こちらへ（返事を）吹き返す風はありませんでした」

と、胡桃色の紙に書いて、色の変わった松につけて差し上げた。

八月になった。その頃、小一条の左大臣（藤原師尹）の五十の御賀だといって世間が騒いでいる。左衛門督（師尹の子、済時）が屏風を作らせなさるというので、私には縁のないはずの手づるを頼って、歌を詠めと責められることがあった。絵の場面の所々を書き出したものである。たいそう興ざめなことだと思って何度も断ったけれど、無理にとせがまれるので、宵のころ月を見る合間などに、一つ二つなどと思って詠んだ。人の家で賀の祝いをしている所がある。

「大空をめぐる月日が幾たびめぐって、今日のようなおめでたい行く末に会うのでしょう」。

旅をする人が浜辺に馬をとめて、千鳥の声を聞いている所がある。

「一声で、すぐに千鳥（千代）と聞いたので、幾世を尽くすか、その数も知れません」。

粟田山から駒を引いて来る。そのあたりの人の家に引き入れて見ている所である。

「長年、駒が越える山辺に住んでいるので、綱で引かれてくる駒も見慣れてしまったことだ」。

人の家の前近くの泉に、八月十五夜の月の影が映っているのを女たちが見ていると、垣根の外の大路を笛を吹いて行く人がある。

「雲居から（聞こえる）笛の声を聞くにつれて、手ですくえるほどに見える月影だ」。

田舎人の家の前の浜辺に松原がある。鶴が群れて遊んでいる。二首の歌があるようにとのこと。

「波の影の見渡すかぎりに立っている小松原は、（鶴が）心を寄せることもあるのでしょう」

松の陰か砂の中かと尋ねているのは、何が飽き足りないのか、鶴の群れよ」。

網代のある所がある。

「網代木に心を寄せて日を過ごすので、幾夜も旅寝をしてしまったことだ」。

浜辺に漁り火をともし、釣舟などがある所がある。

「漁り火も海人の小舟ものどかなことだ。生きているかいのある浦に来たことよ」。

女車が、紅葉を見たついでに、また紅葉のたくさんある人の家に来ている。

「万代を、野辺のあたりに住む人は、めぐりめぐって秋を待っているのでしょう」

などと、つまらないものを、たくさん無理に詠まされて、これらの中で、漁り火の歌と群鳥の歌とが（屏風に）採られたと聞くにつけて、不愉快な思いなどしているうちに、秋は暮れ冬になったので、何ということもないけれど慌ただしい気持ちで過ごしているなか、十一月に雪がたいそう深く積もって、どうしたことだろうか、むやみにわが身も心もつらく、人もつらく、悲しく思われる日がある。つくづくと物思いにふけって思うことは、

「降る雪に、積もる年を重ね合わせながら、消える時もない（死ぬこともできない）この身を恨むことです」

〔御嶽詣〕七月、兼家は道綱を連れて吉野の金峯山（御嶽）に参詣した。作者は修理を終えたもとの家に移り、二人の無事を祈る。兼家の家から遠くなったので通いも途絶えるだろうと思っていたのに、兼家は帰るとすぐに顔を見せた。

〔愛宮との贈答〕愛宮への長歌は、使いが多武峯の入道のもとへも届けてしまったため、贈り主が別人であることが知れてしまった。愛宮が困惑していると聞いた作者は、同じ筆跡で「山彦の答えがあったとは聞きながら」と歌を贈る。愛宮は確かな手づるを探して、喪の薄鈍色の紙に書いた返歌を寄こし、二人の歌のやりとりが実現した。

〔屏風歌〕八月、兼家の叔父の左大臣藤原師尹の五十賀の屏風に、作者は歌を求められる。断りきれずに月夜の合間に詠んだ歌が、賀の祝い、千鳥、粟田山の駒、十五夜の泉、浜の鶴、網代、漁り火、紅葉と並ぶ。採用されたのは二首だけと聞いて、作者はおもしろくない。冬、深い雪の日、作者は「消えむ期もなき身」を恨む。