宇治の迎えと上巻の結び

ひどくうっとうしいけれど、夜になったので、ただ夜が明けるのを待つ。まだ暗いうちから出発すると、黒っぽい装束の者が追いかけて走って来る。少し離れた所から馬を降りてひざまずいた。見ると随身であった。どうしたのかと供の者たちが尋ねると、「昨日の酉の刻ごろ、宇治の院にお着きになって、お帰りになったかどうか見て来いと仰せがございましたので」と言う。先を払う下人たちが、「それそれ、急げ」などとさしずする。宇治川のほとりに近づくころ、霧で来た方も見えないほど立ちこめて、たいそう心もとない。車を降ろして、大げさにあれこれしているうちに、人の声が多くして、「お車を降ろして据えよ」と大声で言う。霧の下から、いつもの網代も見えた。言いようもなく趣深い。あの人自身は向こう岸にいるのだろう。まず、こう書いてよこした。

「人の心は憂いものだが、宇治の網代にたまたま寄るように、夜も昼も（あなたを）尋ねて来たのだよ」。

舟が岸に着くころに、返しを。

「帰る日を心の中で数えながら、誰のためにと思って、網代を訪ねていらしたのですか」。

見ているうちに、車を舟に担ぎ乗せて、大声で騒いで川を渡る。たいそう高貴というほどではないが卑しくはない家の子息たち、何某の丞の君などという者たちが、轅（ながえ）と鴟の尾の間に入りこんで、日の光で網代がわずかに見えて、霧があちこち晴れていく。向こう岸に、家の子息や衛府の佐などが連れだって、こちらを見ている。中に立っている人（兼家）も旅姿で狩衣を着ている。岸のたいそう高い所に船を寄せて、無理やり担ぎ上げる。轅を板敷に引っかけて車を据えた。精進落としの用意があったので、あれこれしているうちに、川の向こうに按察使大納言の領していらっしゃる山荘があった。「近ごろの網代をご覧になるといって、こちらにおいでです」と言う人がいるので、「こうして（私が）いると聞いていらっしゃるだろうから、ご挨拶に参上すべきだった」などと相談しているうちに、紅葉のたいそう美しい枝に、雉や氷魚などをつけて、「こうしておいでになると聞いて、ご一緒にと思うのも妙なことで、何もない日でして」とあった。お返事に、「こちらにおいでになったのを、ただ今伺いまして、恐縮しております」などと言って、単衣を脱いで使いの者に与えると、そのまま向こう岸へ渡って行ったようだ。また、鯉や鱸などが次々に届くようだ。風流好みの者たちが酔って集まって、「すばらしかったなあ。お車の後ろの方が日に当たって見えたのは」などとも言っているようだ。車の後ろの方に花や紅葉などを挿していたのだろうか、家の子と思われる人が、「もう花が咲き実がなるほどになってしまった日数だなあ」と言うので、後ろに乗っている人もあれこれ返事などするうちに、向こう岸へ舟で皆渡って行く。「きっと酔うだろう」と言って、酒を飲む者たちを選んで連れて渡る。川の方に車を向けて榻を立てさせて、二艘の舟で漕ぎ渡ってくるまで、酔い乱れて歌いながら帰ってくるやいなや、「お車をかけよ、かけよ」と騒ぐので、疲れてひどくつらいうえに、たいそう苦しい思いで帰ってきた。

夜が明けると、御禊の準備が近づいた。「こちらでしていただくことはこれこれ」とあるので、どうしようもないと思って騒いで準備する。儀式の車で行列が続いた。下仕えの者たちや手振などが、こうして行くので、晴れの舞台に出たような気がして華やかである。月が改まると大嘗会の検見だといって騒ぎ、私も見物の準備などをしているうちに、月末にはまた別の準備などをするようだ。

こうして年月は積もるけれど、思うようにもならない身を嘆いているので、新年の声が改まるのも喜ばしくない。やはり、はかないことを思うと、あるかないかの心地がするかげろうのような日記と言うべきであろう。

〔宇治の迎え〕初瀬から帰る作者を、兼家は宇治まで迎えに出ていた。夜明け前に随身が様子を見に来て、霧の宇治川の向こうから「夜も昼も尋ねてきた」と歌をよこす。狩衣姿の兼家、若い貴公子たち、按察使大納言からの紅葉の枝に結んだ贈り物、酒に酔って歌う者たち。旅の終わりは華やかなにぎわいに包まれ、疲れ果てた作者は苦しい思いで京に帰りつく。

〔大嘗会〕冬、冷泉天皇の大嘗会の御禊で、兼家の家から女御代を出すことになり、作者もその準備に追われる。行列の華やかさに「晴れの舞台に出たよう」と感じるものの、作者の心は晴れない。

〔かげろふの日記〕上巻の最後に、作者は「年月は積もっても、思うようにならない身」を嘆き、「なほものはかなきを思へば、あるかなきかの心ちするかげろふの日記といふべし」と結ぶ。かげろう（蜉蝣、または陽炎）のようにはかない自分の人生の記録。この一文が、日記の名の由来となった。序の「ものはかなく世に経る人」と呼応して、上巻はひとつの作品として閉じられている。