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蜻蛉日記 上巻 第7章

宮の薄とひぐらしの声

章明親王との千鳥の歌の贈答の後、作者は病を払うため山寺にこもり、盂蘭盆の人々を見る。翌年、兼家は殿上を許され、親王の家の庭の薄を所望すると、親王は掘りとって色紙に歌を添えて贈ってくる。やがて兼家の作者の家への滞在が長くなるが、作者は自分の家が正妻の家ではないことを思い知らされる。

  1. 1さてさてさて二日ふつか二日ふつかふつかばかりばかりばかりありありありててて見み見みみえええたれたれたればばば、、、「「「これこれこれさてさてさてなむなむなんありありありししし」」」とてとてとて見み見みみすれすれすればばば、、、「「「程ほど程ほどほど經へ經へへにににけれけれければばばびんびんびんなしなしなし」」」とてとてとて「「「唯ただ唯ただただこのこのこの頃ころ頃ころころははは仰おほ仰おほおおせせせごとごとごともももなきなきなきことことこと」」」ととと聞きこ聞きこきこえええられられられたれたれたればばば、、、かくかくかくのたまへのたまへのたまえるるる、、、
  2. 2「「「水みづ水みづみず增まさ增まさまさりりりうらうらうらもももなぎさなぎさなぎさのののころころころなれなれなればばば千ち千ちち鳥どり鳥どりどりのののあとあとあとをををふみふみふみはははまどふるまどふるまどうる
  3. 3ところところところ見み見みみつれつれつれ。。。うらみうらみうらみ給たま給たまたまへへえりりりわりなきわりなきわりなき。。。みづからみづからみずからとととあるあるあるははは誠まこと誠まことまことかかか」」」ととと女をんな女をんなおんなにににかきかきかき給たま給たまたまへへえりりり。。。男をとこ男をとこおとこののの手て手ててにににてててこそこそこそ苦くる苦くるくるしけれしけれしけれ。。。
  4. 4「「「浦うら浦うらうらがくれがくれがくれ見み見みみるるることことことかたきかたきかたき跡あと跡あとあとならならならばばば汐しほ汐しほしお干ひ干ひひをををまたまたまたむむんからきからきからきわざわざわざかなかなかな」」」。。。
  5. 5又また又またまた、、、宮みや宮みやみや、、、
  6. 6「「「うらうらうらもももなくなくなくふみふみふみやるやるやる跡あと跡あとあとをををわたつわたつわたつ海うみ海うみうみののの汐しほ汐しほしおののの干ひ干ひひるるるまままももも何なに何なになににににかかかはははせせせむむん
  7. 7とととこそこそこそ思おも思おもおもひひいつれつれつれ。。。ことことことざまざまざまにににもももはたはたはた」」」とととありありあり。。。かゝるかゝるかかるほどほどほどにににむらひむらひむらいのののほどほどほどももも過す過すすぎぎぎぬぬぬらむらむらん。。。たなばたたなばたたなばたははは明日あす明日あすあすばかりばかりばかりととと思おも思おもおもふふう。。。忌いみ忌いみいみももも三十日みそか三十日みそかみそかばかりばかりばかりににになりなりなりにににたりたりたり。。。日ひ日ひひ頃ごろ頃ごろごろなやましうなやましうなやましゅうしししてててしはぶきしはぶきしわぶきなどなどなどいたういたういとうせせせらるゝらるゝらるるををを物もの物ものもののののけけけにににやややあらあらあらむむん、、、加か加かか持ぢ持ぢじももも試こころ試こころこころみみみむむん、、、せばせばせば所どころ所どころどころのののわりなくわりなくわりなく暑あつ暑あつあつきききころころころなるなるなるををを、、、水みづ水みづみずいいいもももものものものするするする山やま山やまやま寺でら寺でらでらへへへ上のぼ上のぼのぼるるる。。。
  8. 8十五六日じふごろくにち十五六日じふごろくにちじゅうごろくにちににになりなりなりぬれぬれぬればばばなどなどなどするするするほどほどほどににになりなりなりにににけりけりけり。。。見み見みみれれればばばあやしきあやしきあやしきさまさまさまににに荷にな荷になになひひいいたゞきいたゞきいただき、、、さまざまさまざまさまざまにににいそぎいそぎいそぎつゝつゝつつ集あつ集あつあつまるまるまるををを諸もろ諸もろもろ共とも共ともともににに見み見みみてててあはれあはれあわれがりがりがりももも笑わら笑わらわらひひいもももすすす。。。
  9. 9さてさてさて心ここ心ここここちちちもももことことことなるなるなることことことなくなくなくててて忌いみ忌いみいみももも過す過すすぎぎぎぬれぬれぬればばば京きやう京きやうきょうににに出い出いいでででぬぬぬ。。。秋あき秋あきあき冬ふゆ冬ふゆふゆはかなうはかなうはかのう過す過すすぎぎぎぬぬぬ。。。
  10. 10年とし年としとしかへりかへりかえりてててでふでふでうことことこともももなしなしなし。。。人ひと人ひとひとののの心こころ心こころこころのののことことことなるなるなる時とき時ときときははは、、、萬よろづ萬よろづよろずおいらにおいらにおいらにかかかぞぞぞありありありけるけるける。。。このこのこのついたちついたちついたちよりよりよりぞぞぞ殿てん殿てんてん上じやう上じやうじょうゆるさゆるさゆるされれれてててあるあるある。。。ののの日ひ日ひひ例れい例れいれいののの宮みや宮みやみやよりよりより物もの物ものもの見み見みみけれけれけれはははそのそのその車くるま車くるまくるまににに乘の乘ののらららむむんとととのたまへのたまへのたまえりりり。。。御おほん御おほんおおん文ふみ文ふみふみののの端はし端はしはしにににかゝるかゝるかかる事こと事ことことありありあり、、、
  11. 11「「「わわわがががとしとしとしのののほんほんほんのののにににかくかくかく」」」。。。
  12. 12例れい例れいれいののの宮みや宮みやみやにににはははおはせおはせおわせぬぬぬなりなりなりけりけりけり。。。まちまちまちののの小こう小こうこう路ぢ路ぢじわたりわたりわたりかかかとてとてとてまゐりまゐりまいりたれたれたればばば「「「上うへ上うへうえなむなむなんおはしますおはしますおわします」」」ととといひいひいいけりけりけり。。。まつまつまつ硯すずり硯すずりすずりこひこひこいてててかくかくかく書か書かかきききててて入い入いいれれれたりたりたり、、、
  13. 13「「「君きみ君きみきみがががこのこのこのまちまちまちののの南みなみ南みなみみなみにににとみとみとみにににおそきおそきおそきはるはるはるにににはははいまだいまだいまだたづねたづねたずねまゐれまゐれまいれるるる」」」
  14. 14とてとてとて諸もろ諸もろもろ共とも共ともともににに出い出いいででで給たま給たまたまひひいにににけるけるける。。。
  15. 15そのそのそのころほひころほひころおいすぎすぎすぎてててぞぞぞ例れい例れいれいののの宮みや宮みやみやにににわたりわたりわたり給たま給たまたまへへえるるるににに、、、まゐりまゐりまいりたれたれたればばばこぞこぞこぞももも見み見みみしししににに花はな花はなはなおもしろかりおもしろかりおもしろかりききき。。。薄すすき薄すすきすすきむらむらむらむらむらむら茂しげ茂しげしげりりりててていといといとほそやかほそやかほそやかににに見み見みみえええけれけれければばば「「「これこれこれ堀ほ堀ほほりりりわかたわかたわかたををを給たま給たまたまははわゞゞばすこしすこしすこし給たま給たまたまはらはらわらむむん」」」ととと聞きこ聞きこきこえええおきおきおきてててしししををを、、、程ほど程ほどほどへへへててて河かは河かはかわ原ら原ららへへへものものものするするするににに、、、諸もろ諸もろもろ共とも共ともともなれなれなればばば「「「これこれこれぞぞぞかのかのかの宮みや宮みやみやかしかしかし」」」などなどなどいひいひいいててて、、、人ひと人ひとひとををを入い入いいるるる。。。まゐらまゐらまいらむむんとととするするするににに「「「をりをりおりなきなきなきるいるいるいのののあれあれあれからからからなむなむなん。。。一日ひとひ一日ひとひひとひとりとりとりまうすまうすもうす。。。薄すすき薄すすきすすき聞きこ聞きこきこえええてててとととさぶらはさぶらはさぶらわむむん人ひと人ひとひとにににいへいへいえ」」」とてとてとて引ひ引ひひききき過す過すすぎぎぎぬぬぬ。。。はかなきはかなきはかなきわらべわらべわらべなれなれなればばば、、、ほどほどほどなくなくなくかへりかへりかえりたるたるたるににに「「「宮みや宮みやみやよりよりよりすゝきすゝきすすき」」」ととといへいへいえばばば、、、見み見みみれれればばば、、、なりなりなりととといふいふいうものものものにににうるはしううるはしううるわしゅう堀ほ堀ほほりりりたてたてたてゝゝて靑あを靑あをあおききき色いろ色いろいろ紙がみ紙がみがみににに結むす結むすむすびびびつけつけつけたりたりたり。。。見み見みみれれればばばかくかくかくぞぞぞ、、、
  16. 16「「「ほほほににに出い出いいでででばばば道みち道みちみちゆくゆくゆく人ひと人ひとひとももも招まね招まねまねぐぐぐべきべきべきやどやどやどのののすゝきすゝきすすきをををほるほるほるがががわりなきわりなきわりなき」」」。。。いといといとをかしうをかしうおかしゅうもももこのこのこの御おほん御おほんおおんかへりかへりかえりはははいかゞいかゞいかが。。。忘わす忘わすわするゝるゝるるほどほどほど思おも思おもおもひひいやれやれやればばばかくかくかくてててもももありありありなむなむなん。。。されどされどされどさきざきさきざきさきざきもももいかゞいかゞいかがとととぞぞぞ覺おぼ覺おぼおぼえええたるたるたるかしかしかし。。。
  17. 17春はる春はるはるうちうちうち過す過すすぎぎぎててて夏なつ夏なつなつごろごろごろとのとのとのえええがちがちがちなるなるなるうちうちうちにににつとめてつとめてつとめて一日ひとひ一日ひとひひとひありありありてててくるれくるれくるればばば參まゐ參まゐまいりりりなどなどなどするするするをををあやしうあやしうあやしゅうととと思おも思おもおもふふうににに、、、ひぐらしひぐらしひぐらしののの初はつ初はつはつ聲こゑ聲こゑこえ聞きこ聞きこきこえええたりたりたり。。。いといといとあはれあはれあわれととと驚おどろ驚おどろおどろかかかれれれててて、、、
  18. 18「「「あやしくあやしくあやしくもももよるよるよるののの行ゆ行ゆゆくくくへへへををを知し知ししらららぬぬぬかなかなかな今日けふ今日けふきょうひぐらしひぐらしひぐらしののの聲こゑ聲こゑこえははは聞き聞ききけけけどもどもども」」」
  19. 19ととといふいふいうににに出い出いいでででがたかりがたかりがたかりけむけむけんしししかしかしかし。。。かくかくかくてててなでふなでふなでう事こと事ことことなけれなけれなければばば、、、人ひと人ひとひとののの心こころ心こころこころををを猶なほ猶なほなおたゆみたゆみたゆみなたりなたりなたりにににたりたりたり。。。月つき月つきつき夜よ夜よよののの頃ころ頃ころころよからよからよからぬぬぬ物もの物ものもの語がたり語がたりがたりしししててて、、、あはれあはれあわれなるなるなるさまさまさまのののことことことゞゞどももも語かた語かたかたらひらひらいてててもももありありありしししころころころ思おも思おもおもひひい出い出いいでででられられられてててものものものしけれしけれしければばばかくかくかくいはいはいわるるる、、、
  20. 20「「「くもりくもりくもり夜よ夜よよののの月つき月つきつきととと我わ我わわががが身み身みみののの行ゆ行ゆゆくくく末すゑ末すゑすえのののおぼつかならおぼつかならおぼつかならはははいづれいづれいずれまされまされまされりりり」」」。。。
  21. 21かへりかへりかえりごとごとごとたはぶれたはぶれたわぶれのののやうやうようににに、、、
  22. 22「「「敎をし敎をしをしへへへけるけるける月つき月つきつきははは西にし西にしにしへへへぞぞぞ行ゆ行ゆゆくくくさきさきさきははは我われ我われわれのみのみのみこそこそこそはははしかるしかるしかるかりかりかりけれけれけれ」」」
  23. 23などなどなどたのもしげたのもしげたのもしげににに見み見みみゆれゆれゆれどどど、、、我わ我わわががが家いへ家いへいえとととおぼしきおぼしきおぼしき所ところ所ところところはははことことことににになんなんなんめれめれめればばば、、、いといといと思おも思おもおもははわずずずにににのみのみのみぞぞぞ世よ世よよはははありありありけるけるける。。。さいはひさいはひさいわいあるあるある人ひと人ひとひとのののためためためにににははは年とし年としとし月つき月つきつき見み見みみししし人ひと人ひとひとももも、、、あまたあまたあまたののの子こ子ここなどなどなどもももたらたらたらぬぬぬををを、、、かくかくかくものものものはかなくはかなくはかなくててて思おも思おもおもふふうことことことのみのみのみ繁しげ繁しげしげししし。。。

引用の仕方

レポート・論文で引用する場合の表記例です。行番号を選んでから開くと、その行へのリンクになります。

現代語訳

さて、二日ほどして、あの人が来たので、「これ(宮の歌)がこういうことでした」と言って見せると、「日が経ってしまったので、お返事しにくい」と言って、「ただもうこの頃は、何の仰せもございません」と申し上げたところ、宮がこうおっしゃった。

「水かさが増して、浦もなく渚となった頃なので、千鳥の跡を踏み迷うように、手紙を書くのに迷っている

ところを見ましたよ。お恨みになっているとは、困ったことだ。ご自分で(返事を書いた)とあるのは本当か」と、女文字でお書きになっていた。男の筆跡では差し障りがあるからだろう。

「浦に隠れて見えにくい千鳥の跡なら、潮が引くのを待ちましょう。つらいことですね」。

また、宮から、

「心を隠すこともなく送った手紙の跡を、わたつみの潮が引く間も、どうして待つことなどしようか

と思っていたのに。別のご様子とはまた」とあった。そうこうするうちに、相撲(すまひ)の節会の頃も過ぎたのだろう。七夕は明日ばかりと思う。忌みも三十日ほどになった。何日も具合が悪くて、咳などがひどく出るのを、物の怪のせいかもしれない、加持祈祷も試してみよう、狭い家でひどく暑い頃なので、水のいい所でもある山寺へ上る。

十五、六日になったので、盂蘭盆などをする頃になった。見ると、妙な格好で供え物を担いだり頭にのせたりして、さまざまに急ぎながら集まって来るのを、あの人と一緒に見て、しみじみしたり笑ったりもする。

さて、気分も特に変わったことはなく、忌みも過ぎたので、京に戻った。秋冬は何ということもなく過ぎた。

年が改まって、何ということもない。あの人の心が変わりのない時は、万事がおっとりと穏やかであった。この正月から、殿上を許されている。御禊(みそぎ)の日に、例の宮から、物見に行くならその車に乗りたいとおっしゃってきた。お手紙の端に、こう書いてあった。

「わがとしの……」。

例の宮(の御所)にはおいでにならないのだった。町の小路あたりかと思って参上すると、「宮様はおいでになります」と言った。まず硯を借りて、こう書いて差し入れた。

「あなた様が、この町の南に急にいらしたのに、遅い春(出遅れた私たち)は、まだ尋ねて参ったばかりです」

と言って、ご一緒にお出かけになった。

その頃が過ぎて、例の宮のお住まいにお移りになった時に、参上すると、去年も見たが、花が美しかった。薄があちこちに茂って、たいそうほっそりとして見えたので、「これを掘って株分けしていただけるなら、少しいただきたい」とお願いしておいたのを、しばらくして河原へ出かける時に、一緒だったので、「これがあの宮のお邸だよ」などと言って、人を入れる。「参上しようとしたところ、折悪しく用があって。後日いただきに参ります。薄のことを申し上げて、と、お仕えしている人に言いなさい」と言って、通り過ぎた。使いはたわいない子どもなので、ほどなく帰って来て、「宮様から薄が」と言うので、見ると、長櫃という入れ物に、きちんと掘って植え立て、青い色紙に結びつけてあった。見ると、こうある。

「穂に出たら、道行く人も手招きしそうな宿の薄を、掘って持っていくのはつらいことだ」。たいそう趣深いが、このお返事はどうしたものか。忘れるほどに時がたったのを思うと、このままでもよいだろう。けれども、今までの例からするとどうだろうと、思われたことだった。

春も過ぎて夏の頃、あの人が宮中の宿直がちになる勤めのため、朝早くに、一日こちらにいて、暮れると参内などするのを、妙だと思っていると、ひぐらしの初めての声が聞こえた。たいそうしみじみとして、はっとして、

「不思議なこと、あなたの夜の行方は知らないことです。今日、ひぐらしの声(日暮らし、あなたの声)は聞いているのに」

と言うと、出かけにくかったのであろう。こうして何事もないので、あの人の心はやはり気がゆるんできた(訪れが間遠になった)。月夜の頃、楽しくない話をして、しみじみとしたことなども語り合ったころを思い出して、ものうく思われたので、こう口にした。

「曇った夜の月と、わが身の行く末の頼りなさとは、どちらがまさっているでしょう」。

返事は冗談のように、

「教えた月は西へ行くのだ。行く先は、私だけが頼りになるのだよ」

などと、頼もしそうに見えるけれど、私の家と思われる所(正妻の家)は別にあるようなので、まったく思いどおりにならないことばかりの世の中であった。幸運な人のためには、長年連れ添った人も、多くの子どももいるけれど、私はそうでなく、このように頼りなくて、思うことばかりが多い。

意訳

〔宮との贈答〕章明親王は、作者の返歌が自筆かと確かめ、男の筆跡では差し障りがあると女文字で書いてくるなど、こまやかな気づかいを見せる。親王との交際は、兼家との緊張した関係とは違う、文雅の遊びとして描かれている。

〔山寺と盂蘭盆〕夏、病がちの作者は加持のために山寺にこもり、盆の供え物を担いで集まる庶民の姿を、兼家と並んで眺める。作者が都の外の暮らしを目にした数少ない場面である。

〔薄の贈り物〕翌年、兼家は殿上を許され、御禊の日には親王と同じ車で見物に出かける。作者が所望した薄を、親王は長櫃に植えて青い色紙に歌を結んで贈ってくれた。贈り物ひとつにも趣向をこらす王朝の雅が感じられる。

〔ひぐらしの声〕しかし、夏になると兼家は宮中の勤めを口実に夜は出かけてしまう。「日暮らし」の声は聞くのに夜の行方は知らない、と作者は嘆く。兼家は「行く先は私だけが頼り」と言うが、作者の家は正妻の家ではない。子の多い時姫と違い、作者には道綱一人しかいない。その心細さが、次の章の母の死によって、いっそう深まっていく。

語釈・文法注

女手
女性の書く文字。平仮名。男性は漢字(男手)で書くのが普通だった。
ぼに
盆。盂蘭盆会。七月十五日に先祖の霊を供養する行事。
みそぎ
御禊。賀茂祭(四月)の前に、斎院が賀茂川で身を清める儀式。見物人でにぎわった。
なりびつ
底本の注記に「が」の異文があり、長櫃(ながびつ)の意に解される。
うちずみ
内住み。宮中に宿直すること。

文法

「ふみはまどふる」
底本では次の行の「ところ見つれ」に続く。「踏み(文)は惑ふるところ見つれ」。
「むらひのほど」
底本どおり。注記に「す」の異文があり、「すまひ(相撲の節会)のほど」と解される。
「水いもものする」
底本どおり。注記に「かれ」の異文がある。水の便もよい、の意に解する。
「でふこともなし」
底本どおり。注記に「な」の脱字かとあり、「なでふこともなし」(何ということもない)と解する。
「萬おいらにかぞ」
底本どおり。「おいらかにぞ」(おっとりと穏やかに)の意に解する。
「わがとしのほんのにかく」
底本どおりで、意味がとれない。親王の歌の一部と見られるが、本文に欠けがあるらしい。
「をりなきるいの」
底本どおり。注記に「る」の異文があり、意味がとりにくい。折悪しく用事があって、の意に解する。
「とのえがちなる」
底本どおり。注記に「ゐ」の異文があり、「宿直(とのゐ)がちなる」と解される。
「出でがたかりけむしかし」
底本の注記に「し」は衍字かとある。出かけにくかったのだろう。
「猶たゆみなたりにたり」
底本どおり。注記に「なうなりた」の異文がある。訪れがゆるみがちになった、の意に解する。
「しかるかりけれ」
底本どおり。注記に「べか」の脱字かとあり、「しかるべかりけれ」(頼りになるはずだ)と解する。

和歌

水增りうらもなぎさのころなれば千鳥のあとをふみはまどふる

詠者
章明親王
状況
作者の返事が遅れた理由を兼家から聞いた親王が、からかって贈った歌。

修辞

掛詞
「なぎさ」に「無き」、「ふみ」に「踏み」と「文」を掛け、千鳥の足跡に筆跡を重ねる。

浦がくれ見ることかたき跡ならば汐干をまたむからきわざかな

詠者
道綱母(作者)
状況
親王の歌への返歌。

修辞

縁語
「浦」「汐干」「からき(塩辛い)」と海の縁語でまとめる。

ほに出でば道ゆく人も招ぐべきやどのすゝきをほるがわりなき

詠者
章明親王
状況
作者が所望した薄を掘って贈ったとき、青い色紙に結びつけた歌。

修辞

掛詞
「ほる」に「掘る」と「欲る(欲しがる)」を掛ける。穂の出た薄が手招きするという見立てをふまえる。

あやしくもよるの行くへを知らぬかな今日ひぐらしの聲は聞けども

詠者
道綱母(作者)
状況
昼は家にいて夜になると出かける兼家に、ひぐらしの初声を聞いて詠んだ歌。

修辞

掛詞
「ひぐらし」に蝉の「ひぐらし」と「日暮らし(一日中)」を掛け、昼の声は聞くのに夜の行方は知らないと皮肉る。

解説

応和三年(963)から康保元年(964)にかけての記事である。兼家は応和三年正月に殿上を許され、宮廷での地位を取り戻しつつあった。章明親王との交際は続き、御禊の見物、薄の贈答と、王朝の雅なひとこまが描かれる。

盂蘭盆の場面は、山寺にこもった作者が、盆の供え物を担いで集まる人々を見る珍しい記述である。貴族の女性が庶民の生活を目にする機会は少なく、作者はその姿を「あやしきさま」と書きながらも、兼家と一緒に「あはれがりも笑ひもす」と、親しみのこもった目で見ている。

この章の終わりで、作者は「我が家とおぼしき所はことになんめれば」と書く。兼家にとって本当の家は、多くの子をもつ時姫の家であり、作者の家はそうではない。妻としての不安定な立場を自覚した作者に、次の章で母の死という大きな悲しみが訪れる。

関連

出典

底本
丸岡桂・松下大三郎編『国文大観』日記草子部(蜻蛉日記) 板倉屋書房、明治36年(1903)、42–44頁(コマ24–25)。国立国会図書館デジタルコレクション
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日