雲井

後一条天皇と申すのは、先の一条院の第二皇子でいらっしゃいます。御母は上東門院、中宮彰子と申し上げました。入道前太政大臣道長公の第一の御娘です。この帝は寛弘五年九月十一日にお生まれになりました。同じ年の十月十六日に親王の宣旨が下されました。同じ八年六月十三日に東宮にお立ちになります。御年四歳でいらっしゃいました。一条院が位をお退きになり、御いとこの三条院が東宮でいらしたのにお譲りになったので、その代わりの東宮にお立ちになったのです。その三条院が位におつきになって五年ほどお過ごしになり、長和五年正月二十九日に、位をこの帝にお譲りになりました。御年九歳でいらっしゃいました。そして東宮には、その三条院の式部卿の親王（敦明親王）をお立てになりました。摂政は、そのまま御祖父の入道殿（道長）が、左大臣として先帝の関白でいらしたのを引き継がれ、翌年の三月に、御子の宇治殿（頼通）が右大将と申し上げていらしたのにお譲りになりました。その日すぐに内大臣にもおなりになったと聞いております。その年の八月九日、東宮が御自分の意志で、東宮の位をお退きになりました。三条院も四月に出家なさり、五月にお亡くなりになったので、世の中がものさびしくお思いになったのでしょうか。御病気などということで、こうしてお退きになったので、帝の御弟の第三皇子（敦良親王）を、その代わりにお立てになって、二十五日に、前の東宮に院号を奉って、小一条院と申します。毎年の官位の推挙の権利も、元どおりお与えになります。御随身なども付けられたと聞いております。堀河の女御が「見えしおもひの」などとお詠みになったことは、昔の物語に書かれているようですので、詳しくは申しません。

寛仁二年正月には帝の御年が十歳を越えられて、三日に御元服なさったので、まだ幼くていらっしゃるのに冠をおつけになり、大人になられた御姿もかわいらしく、まことにめったにない宮中の春でございました。四月二十八日に、内裏がようやく造り上げられて、お移りになります。銀の台、玉の階段と、磨きたてられた有様はたいそう美しく、明らかな御代の曇りのなさも、いっそうはっきりと表れているようでございました。御格子も御簾も、新しく掛けわたされたところに、殿上人の夏の装束や女房たちの装いなどが、いっそう涼しげでございました。大宮（彰子）も内裏にお入りになります。東宮もお移りになって、梅壺にいらっしゃいます。入道殿の四女は、威子の尚侍と申し上げた方で、この夜女御として入内なさり、藤壺にいらっしゃいます。十月の十日過ぎ（十六日）に、后にお立ちになります。国母（彰子）も后（威子）も姉妹でいらっしゃるので、まことに比べるものもない御栄えでありましょう。二十二日に上東門院に行幸があって、桂を折る試み（文章生の試験）をおさせになります。題は「霜をへて菊の性をしる」、また「みどりの松、色を改むる事なし」などと聞きました。太政大臣（道長）がお出しになったということです。同じ三年八月二十八日に東宮が御元服なさいます。御年十一歳でいらっしゃいました。九月二十九日に、入道殿は東大寺で御受戒なさいました。同じ四年、庚申の年の三月二十二日に、無量寿院を造り上げなさって、供養をなさいます。三人の后が行啓なさいます。そのご様子は、昔の物語に詳しく書かれていますので、同じことをくり返して申し上げることもございますまい。十月には入道殿が比叡山にお登りになって、廻心戒とかいって、重ねて御戒をお受けになります。

治安二年、壬戌の年の七月十四日に、法成寺に行幸なさいました。入道大臣が金堂の供養をなさったので、東宮も后たちも、皆行啓なさいました。罪ある者どもも皆赦されました。三年正月に太皇太后宮（彰子）に朝覲の行幸をなさいました。東宮も同じように行啓なさいましたが、お二人の御子がいらっしゃるのですから、まことに比べるもののない宮の内でありましょう。十月十三日に上東門院の御母、鷹司殿（倫子）の六十の御賀をなさいます。そのご様子は、昔の物語に書かれていますので、この中にもご覧になった方がいらっしゃるでしょう。万寿元年九月十九日、関白殿（頼通）の高陽院に行幸があって、競馬をご覧になる予定で、太皇太后宮がまず十四日にお移りになって、お待ち申し上げなさいました。そして二十一日に、大宮は内裏にお帰りになりました。高陽院の行幸では、その家の家司たちが位を上げられたりしました。村上天皇の皇子中務宮（具平親王）の御子、源氏の中将（師房）を、入道殿の御養子と申していました。この時に三位中将になられました。二年八月三日、東宮の御息所（嬉子）が男宮をお産みになって、五日にお亡くなりになりました。入道殿の六女でいらっしゃる方で、お幸せの中に、あきれるほど悲しいと申すのも言葉が足りないほどですが、後冷泉院をお産みおきになったので、たいそう尊いお方でいらっしゃいます。その時の悲しさは比べるものもないほどでしたが、生きて后にお立ちになった御姉たちよりも、亡くなられた後のめでたさは、この上なくまさっているようでございます。

老女の語りは、後一条天皇の生い立ちと即位から始まる。九歳の帝のもとで、外祖父の道長が摂政となり、翌年には子の頼通に譲る。三条院の皇子敦明親王が東宮を辞して小一条院となり、帝の弟敦良親王（後朱雀）が東宮に立つ。道長の血を引く皇子たちが皇位と東宮を占める体制が、ここで固まった。

十一歳の元服、新造内裏への遷御、道長の四女威子の入内と立后。国母の彰子と后の威子が姉妹であることを、語り手は「たぐひなき御榮え」とたたえる。題の「霜をへて菊の性をしる」「みどりの松、色を改むる事なし」は、どちらも変わらぬ節操と長寿を祝う題で、御代の繁栄を寿ぐ意味がある。

法成寺の金堂供養、朝覲の行幸、倫子の六十の賀、高陽院の競馬と、道長一家の栄華を彩る行事が次々に語られる。しかし最後に、東宮妃嬉子が皇子（後冷泉院）を産んで二日後に十九歳で亡くなる悲劇が置かれ、語り手は、生きて后となった姉たちよりも、天皇の母となった死後の栄誉のほうがまさると結ぶ。