古典ライブラリー

百人一首 第86首

なげけとて

西行法師(さいぎょうほうし)

嘆けと言って、月が私に物思いをさせるのだろうか。いや、そうではない。それなのに、まるで月のせいだと言わんばかりに、こぼれ落ちる私の涙であることよ。

秋の夜、旅の途中の庵の縁で、明るい満月を見上げながら、恋しい人を思って涙を流す僧(AI生成)
秋の夜、旅の途中の庵の縁で、明るい満月を見上げながら、恋しい人を思って涙を流す僧
  1. 1なげけなげけなげけ初句
  2. 2月つき月つきつき物もの物ものものををを二句
  3. 3おもはおもはおもわするするする三句
  4. 4がほがほがおなるなるなる四句
  5. 5我涙わがなみだ我涙わがなみだわがなみだかなかなかな結句

引用の仕方

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現代語訳

「嘆け」と言って、月が私に物思いをさせるのだろうか。いや、そうではない。(恋のせいなのに、)まるで月のせいだと言いがかりをつけるような顔つきで、こぼれ落ちる私の涙であることよ。

意訳

月を見ていると、涙があふれてくる。まるで月が「嘆け」と命じているかのようだ。しかし、本当は月のせいではない。恋の悩みこそが涙の原因なのに、その涙はまるで月のせいだと言わんばかりに流れ落ちる、という歌である。

涙を擬人化し、「月のせいにするような顔をしている」と表現したところに、西行らしい独特の発想がある。出家した僧の身でありながら、恋の悩みを率直に歌った歌であり、世を捨ててもなお捨てきれない人間らしい心の揺らぎが、月の光の中に浮かび上がっている。

語釈・文法注

なげけとて
「嘆け」と言って。月が命令しているかのように表す。
やは
反語の係助詞。「〜だろうか、いや〜ない」。結びは連体形「する」。
かこちがほ
「託ち顔」。他のもののせいにする顔つき、恨みがましい顔つき。

文法

反語(やは〜する)
「月やは物をおもはする」で、月が物思いをさせるのではない、と打ち消す。三句で切れる。
擬人法
月を、命令するもののように、また涙を、恨みがましい顔をするもののように表す。
体言止め・詠嘆の「かな」
「我涙かな」で結ぶ。

和歌

詠者
西行法師(1118–1190)
俗名は佐藤義清(のりきよ)。鳥羽院に仕える北面の武士だったが、23歳で妻子を捨てて出家した。生涯の多くを旅に過ごし、自然と心を素直に詠んだ。家集『山家集』がある。『新古今和歌集』には最多の94首が採られている。
出典
『千載和歌集』巻十五・恋五・929(国歌大観番号)
状況
詞書に「月前恋といへる心をよめる」とある。「月の前の恋」という題で詠んだ。

修辞

反語
「月やは物をおもはする」。
擬人法
月と涙を人のように表す。

解説

『百人一首一夕話』は、千載集恋五の詞書を引き、月を見て嘆けといって月が物を思わせるのではあるまい、もとより自分の心に物思いがあるから、月を見ると物悲しくなるのだ、と解いている。

西行は、友人の死をきっかけに無常を感じて出家したともいわれるが、確かなことは分からない。出家後は、陸奥や四国など各地を旅し、讃岐に流された崇徳院(第77首)の墓にも詣でている。

「願はくは花の下にて春死なむその如月の望月のころ」と詠んだとおり、西行は陰暦二月十六日、釈迦の入滅の翌日に亡くなったと伝えられ、人々を深く感動させた。

関連

出典

底本
尾崎雅嘉『百人一首一夕話』 天保4年(1833)刊、巻8。国立国会図書館デジタルコレクション
校合
古谷知新編『日本歴史図会』第12輯(百人一首一夕話) 国民図書、大正9–10年。国立国会図書館デジタルコレクション
松下大三郎・渡辺文雄編『国歌大観』歌集部 明治34–36年
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日