古典ライブラリー

百人一首 第66首

もろともに

前大僧正行尊(さきのだいそうじょうぎょうそん)

私がお前をなつかしく思うように、お前も私をなつかしく思っておくれ、山桜よ。こんな山奥では、花のお前のほかに、私の心を知ってくれる人は誰もいないのだから。

大峰山の深い山中で、厳しい修行の途中、思いがけず咲いていた一本の山桜に語りかける修行僧(AI生成)
大峰山の深い山中で、厳しい修行の途中、思いがけず咲いていた一本の山桜に語りかける修行僧
  1. 1ににに初句
  2. 2とととおもへおもへおもえ二句
  3. 3山桜やまざくら山桜やまざくらやまざくら三句
  4. 4はなはなはなよりよりよりほかほかほかににに四句
  5. 5知るしる知るしるしるもももなしなしなし結句

引用の仕方

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現代語訳

(私がお前をしみじみなつかしく思うように)お前も私と一緒に、しみじみとなつかしく思っておくれ、山桜よ。(この山奥では)花のお前のほかに、私の心を知ってくれる人もいないのだから。

意訳

人里を遠く離れた大峰山の山中で、厳しい修行を続けていた行尊は、思いがけず一本の山桜が咲いているのを見つけた。誰も訪れることのない山奥で、ひっそりと咲く桜。その姿に、ひとりで修行する自分の孤独を重ね、桜に語りかけた歌である。

「お前と私は同じ孤独を生きる仲間だ。だから私をあわれと思っておくれ」と、桜を友として呼びかけている。厳しい修行の中で、張りつめていた心がふと緩み、自然に慰めを見いだした瞬間の、素直な感動が伝わってくる。

語釈・文法注

もろともに
一緒に、互いに。私がお前を思うのと同じように。
あはれとおもへ
しみじみといとしいと思っておくれ。「おもへ」は命令形で、桜に呼びかけている。
知る人
自分の心をよく分かってくれる人(第34首参照)。

文法

擬人法・命令形
山桜を人のように扱い、「あはれとおもへ」と命じて呼びかける。
三句切れ
「山桜」で一度切れ、呼びかけたあとに理由を述べる。

和歌

詠者
前大僧正行尊(1055–1135)
参議源基平の子で、三条天皇の曾孫にあたる。12歳で三井寺(園城寺)に入り、大峰山・熊野などで厳しい修行を積んだ修験者として知られた。のちに天台座主・大僧正に至った。
出典
『金葉和歌集』巻九・雑上・521(国歌大観番号)
状況
詞書に「大峰にて思ひもかけず桜の花を見てよめる」とある。大峰山での修行中、思いがけず桜の花を見て詠んだ。

修辞

擬人法
山桜に呼びかける。
呼びかけ
「山桜」と名詞で呼びかけ、三句で切る。

解説

『百人一首一夕話』は、金葉集雑上の詞書を引き、大峰で思いがけず桜の咲いているのを見て詠んだ歌であると説明している。

大峰山(奈良県吉野郡)は、修験道の根本道場とされる霊山で、険しい山道を何日もかけて歩く「奥駆け」の修行が行われた。行尊は、大峰・熊野・葛城などで数十年にわたって修行を重ねた。

行尊は、鳥羽天皇の護持僧として加持祈祷を行い、霊験あらたかな僧として崇められた。家集『行尊大僧正集』には、修行中に詠んだ歌が多く収められている。

関連

出典

底本
尾崎雅嘉『百人一首一夕話』 天保4年(1833)刊、巻5。国立国会図書館デジタルコレクション
校合
古谷知新編『日本歴史図会』第12輯(百人一首一夕話) 国民図書、大正9–10年。国立国会図書館デジタルコレクション
松下大三郎・渡辺文雄編『国歌大観』歌集部 明治34–36年
校訂・訳・注
古典ライブラリー編集部
更新日