百人一首　第55首

滝の音は

大納言公任（藤原公任）（だいなごんきんとう（ふじわらのきんとう））

滝の水音が絶えてから長い年月がたったけれど、その名声だけは流れ伝わって、今もなお世に聞こえていることだ。

現代語訳

滝の水の音が聞こえなくなってから長い年月がたってしまったけれど、その名声だけは流れ伝わって、今もなお世に聞こえていることだ。

意訳

嵯峨天皇の離宮だった大覚寺には、かつて名高い滝があった。しかし公任がこの地を訪れたときには、すでに水は涸れ、滝の音は聞こえなくなっていた。それでも、その名だけは今も人々に語り伝えられている、と、過ぎ去った栄華をしのんだ歌である。

「滝」「音」「ながれ」「きこえ」と、滝にまつわる言葉を連ねて縁語とし、「た」「な」の音を繰り返して、なめらかな調べを作っている。形は失われても名は残る。当代一の文化人だった公任の、洗練された技巧と、懐古の思いとがよく表れた歌である。

語釈・文法注

詠者: 大納言公任（藤原公任）（966–1041）
関白藤原頼忠の子。和歌・漢詩・管絃のいずれにもすぐれ、「三船の才」とたたえられた。『和漢朗詠集』を編み、『三十六人撰』で三十六歌仙を選んだ。歌論書『新撰髄脳』『和歌九品』を著すなど、当代随一の文化人だった。
出典: 『千載和歌集』巻十六・雑上・1035（国歌大観番号）
状況: 詞書に「大覚寺に人々あまたまかりたりけるに、古き滝をよみ侍りける」とある。藤原道長らとともに大覚寺を訪れ、古い滝を見て詠んだ。『拾遺和歌集』にも、初句を「滝の糸は」として載る。

『百人一首一夕話』は、出典を拾遺集雑上とし、大覚寺に人々が大勢出かけたときに古い滝を見て詠んだ歌であると記している。大覚寺は、嵯峨天皇の離宮・嵯峨院を寺としたもので、その庭の滝は「名古曽の滝」と呼ばれ、今もその跡が残る。

公任は、藤原道長が大堰川で舟遊びを催したとき、漢詩・管絃・和歌の三つの舟のどれに乗るかと問われ、和歌の舟を選んで見事な歌を詠んだ。のちに「漢詩の舟に乗ればもっと名声が上がったのに」と悔やんだという逸話が『大鏡』に見え、「三船の才」の由来となった。

公任が選んだ『三十六人撰』は、三十六歌仙の基準となり、のちの藤原定家による百人一首の撰歌にも大きな影響を与えた。

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底本: 尾崎雅嘉『百人一首一夕話』　天保4年（1833）刊、巻5。国立国会図書館デジタルコレクション
校合: 古谷知新編『日本歴史図会』第12輯（百人一首一夕話）　国民図書、大正9–10年。国立国会図書館デジタルコレクション
松下大三郎・渡辺文雄編『国歌大観』歌集部　明治34–36年
校訂・訳・注: 古典ライブラリー編集部
更新日: 2026-10-25