百人一首 第51首
かくとだに
こんなにもあなたを恋い慕っているとさえ、言うことができずにいる。伊吹山のさしも草が燃えるように、それほどまでに燃える私の思いを、あなたは知らないでしょうね。

現代語訳
こんなにもあなたを恋い慕っているとさえ、言うことができるだろうか、いや、言うことができない。だから、伊吹山のさしも草のように、それほどまでに燃えている私の思いを、あなたは知らないでしょうね。
意訳
初めて恋心を打ち明けるときに贈った歌である。「好きだ」とひとことさえ言えないまま胸の内で燃え続けている思いを、伊吹山の名産で、燃やしてお灸に使うさしも草(もぐさ)にたとえている。
「いぶき(言ふ・伊吹)」「さしも(さしも草・それほど)」「おもひ(思ひ・火)」と、掛詞と縁語を幾重にも重ねた技巧の歌である。言葉をくるくると転がしながら、最後に「燃ゆるおもひを」と一気に恋の激しさを示す。言えない恋の苦しさを、言葉の巧みさで伝えようとする、いかにも風流な貴公子らしい恋文である。
語釈・文法注
- かくとだに
- このように(恋い慕っている)とさえ。
- えやは
- 「え〜や」で「〜できようか、いやできない」という反語。ここでは「えやは言ふ(言えるだろうか)」。
- いぶき
- 「言ふ」と地名「伊吹」の掛詞。伊吹山は近江・美濃の境の山とする説と、下野国(栃木県)の山とする説がある。
- さしも草
- よもぎの別名。乾かしてもぐさにし、お灸に使う。伊吹山の名産。
- さしも
- それほどまでに。三句の「さしも草」から同じ音を繰り返して導く。
- おもひ
- 「思ひ」の「ひ」に「火」を掛ける。「燃ゆる」「さしも草」と縁語になる。
文法
- 序詞(いぶきのさしも草)
- 「さしも草」が同じ音の繰り返しで「さしも」を導く。
- 掛詞・縁語
- 「いぶき(言ふ・伊吹)」「おもひ(思ひ・火)」の掛詞と、「さしも草」「燃ゆる」「火」の縁語を重ねる。
- 倒置
- 「さしも知らじな」と言ったあと、「燃ゆるおもひを」と目的語を後に置く。
和歌
- 詠者
- 藤原実方朝臣(?–998)
左大臣藤原師尹の孫。左近衛中将まで昇り、風流な貴公子として知られた。清少納言とも親しかった。のちに陸奥守として東北に下り、その地で亡くなった。中古三十六歌仙の一人。 - 出典
- 『後拾遺和歌集』巻十一・恋一・612(国歌大観番号)
- 状況
- 詞書に「女にはじめてつかはしける」とある。初めて女性に恋心を打ち明けたときの歌。
修辞
- 掛詞
- 「いぶき(言ふ・伊吹)」「おもひ(思ひ・火)」。
- 縁語
- 「さしも草」「燃ゆる」「火」。
- 序詞
- 「さしも草」が「さしも」を導く。
解説
『百人一首一夕話』は、後拾遺集恋一に「女にはじめて言ひつかはしける」とあることを記している。
『古事談』などには、実方が宮中で藤原行成と口論になり、行成の冠を打ち落としたため、一条天皇の怒りを買って「歌枕見てまゐれ」と陸奥守に左遷されたという話が伝わる。実方は陸奥で落馬して亡くなったとされ、のちに西行や松尾芭蕉がその墓を訪ねている。
実方は清少納言と恋仲だったとされ、『枕草子』にもその姿が描かれている。
関連
出典
- 底本
- 尾崎雅嘉『百人一首一夕話』 天保4年(1833)刊、巻4。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校合
- 古谷知新編『日本歴史図会』第12輯(百人一首一夕話) 国民図書、大正9–10年。国立国会図書館デジタルコレクション松下大三郎・渡辺文雄編『国歌大観』歌集部 明治34–36年
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日