百人一首 第43首
逢見ての
あなたと結ばれた後の、この切ない恋心にくらべると、逢う前の物思いなど、物思いのうちにも入らなかったのだなあ。

現代語訳
あなたと逢って契りを結んだ後の、この恋しく切ない心にくらべると、逢う前の昔の物思いなど、まるで物思いをしていなかったのと同じだったのだなあ。
意訳
想いを寄せていた女性と、ついに結ばれた。これで心が満たされるかと思ったのに、かえって恋しさは募るばかりである。逢う前に悩んでいた日々など、今にくらべれば何でもなかった、と気づいた驚きを詠んだ歌である。
この歌は、初めて女性のもとで一夜を過ごした翌朝に贈る「後朝(きぬぎぬ)の歌」として詠まれたと伝えられる。会えないつらさより、会ったあとのつらさのほうが深い。恋の不思議な本質を、率直な言葉で言い当てた一首である。
語釈・文法注
- 逢見ての
- 「逢ひ見ての」。男女が逢って契りを結んでからの。
- 昔
- 逢う前のこと。ここでは、ほんの少し前の過去を指す。
- おもはざりけり
- 物思いをしなかったのだなあ。「けり」は、今初めて気づいた感動を表す詠嘆の助動詞。
文法
- 対比
- 「逢見ての後の心」と「昔(逢う前)」の物思いを対比させる。
- 気づきの「けり」
- 今の苦しさを知って、昔の物思いが取るに足らないものだったと気づいた感動を表す。
和歌
- 詠者
- 権中納言敦忠(藤原敦忠)(906–943)
左大臣藤原時平の三男。美男で琵琶・和歌にすぐれ、「枇杷中納言」とも呼ばれた。権中納言に至ったが、38歳の若さで亡くなった。父の時平が菅原道真(第24首)を左遷したため、その祟りで早世したとも噂された。三十六歌仙の一人。 - 出典
- 『拾遺和歌集』巻十二・恋二・710(国歌大観番号)
- 状況
- 『拾遺和歌集』では「題しらず」。『拾遺抄』では「はじめて女のもとにまかりて、またの朝につかはしける」とあり、後朝の歌とされる。
修辞
- 対比
- 逢った後の心と、逢う前の心。
解説
『百人一首一夕話』は、逢わない前の物思いも大抵ではなかったが、逢ってからのちの物思いがまさったので、逢わぬ昔はこのように物思いをしなかったと思う、という心であると解いている。
敦忠は、醍醐天皇の皇女雅子内親王との恋などが『大和物語』『後撰和歌集』に伝わる、恋多き貴公子だった。第38首の右近の恋の相手とする説もある。
敦忠の父時平、兄の保忠・顕忠らが相次いで早世したため、世の人々は菅原道真の怨霊の祟りだと恐れた。敦忠自身も、死を予期するような言葉を残して亡くなったと『大鏡』に記されている。
関連
出典
- 底本
- 尾崎雅嘉『百人一首一夕話』 天保4年(1833)刊、巻4。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校合
- 古谷知新編『日本歴史図会』第12輯(百人一首一夕話) 国民図書、大正9–10年。国立国会図書館デジタルコレクション松下大三郎・渡辺文雄編『国歌大観』歌集部 明治34–36年
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日