百人一首 第31首
朝ぼらけ
夜がほのぼのと明けるころ、有明の月の光が差しているのかと見まちがえるほどに、吉野の里に白く降り積もっている雪よ。

現代語訳
夜がほのぼのと明けてゆくころ、まるで有明の月の光が照らしているのかと見まちがえるほどに、吉野の里に白々と降り積もっている雪であることよ。
意訳
旅先の吉野で迎えた冬の明け方、外を見ると、あたりが白く明るく光っている。有明の月の光かと思ったら、それは一面に降り積もった雪だった。その一瞬の驚きと、静まり返った雪の里の美しさを詠んだ歌である。
月の光と雪の白さを見まちがえるという見立ては、中国の詩に由来する表現で、平安時代の和歌で好んで用いられた。夜明けの青白い光の中に浮かぶ雪景色は、冷たく澄んでいて、音のない世界を感じさせる。
語釈・文法注
- 朝ぼらけ
- 夜がほのぼのと明けるころ。「あけぼの」とほぼ同じ意味で、主に秋冬の明け方に用いる。
- 有明の月
- 夜明けになっても空に残っている月(第21首・第30首参照)。
- 見るまでに
- 見まちがえるほどに。「までに」は程度を表す。
- 吉野
- 大和国(奈良県)南部の山地。平安時代には雪の名所として詠まれ、のちに桜の名所となった。
- ふれる
- 「降れる」。「る」は存続の助動詞「り」の連体形。降り積もっている。
文法
- 見立て
- 雪の白さを、有明の月の光に見立てる。
- 体言止め
- 「白雪」と名詞で結び、雪景色の印象を残す。
和歌
- 詠者
- 坂上是則(生没年未詳(10世紀前半))
征夷大将軍坂上田村麻呂の子孫とされる。加賀介などを務めた。蹴鞠の名手としても知られ、醍醐天皇の前で二百六回蹴り続けたという逸話がある。三十六歌仙の一人。 - 出典
- 『古今和歌集』巻六・冬・332(国歌大観番号)
- 状況
- 詞書に「大和国にまかれりける時に、雪の降りけるを見てよめる」とある。大和国に出かけたとき、雪が降ったのを見て詠んだ。
修辞
- 見立て
- 雪を有明の月の光に見立てる。
- 体言止め
- 「白雪」。
解説
『百人一首一夕話』は、古今集冬部の詞書を引き、有明の月の影かと見えるほどに、吉野の里に降っている雪だと解いている。
吉野は、奈良時代には離宮が置かれ、天皇がたびたび行幸した土地である。平安時代の和歌では雪深い山里として詠まれることが多く、桜の名所として知られるのは、主に平安時代後期以降のことである。
是則は蹴鞠の名手として知られ、『西宮記』などに、醍醐天皇の御前で鞠を二百六回蹴り上げ、ほうびを賜ったという記録が伝わる。
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歌に詠まれた場所
出典
- 底本
- 尾崎雅嘉『百人一首一夕話』 天保4年(1833)刊、巻3。国立国会図書館デジタルコレクション
- 校合
- 古谷知新編『日本歴史図会』第12輯(百人一首一夕話) 国民図書、大正9–10年。国立国会図書館デジタルコレクション松下大三郎・渡辺文雄編『国歌大観』歌集部 明治34–36年
- 校訂・訳・注
- 古典ライブラリー編集部
- 更新日