百人一首　第8首

わが庵は

喜撰法師（きせんほうし）

私の庵は都の東南にあり、こうして心穏やかに暮らしている。それなのに世間の人は、私が世を憂いて宇治山に引きこもったと言っているらしい。

現代語訳

私の庵は都の東南にあって、このように（心静かに）住んでいる。それなのに、世の中をつらいと思って逃れ住む宇治山だと、世間の人は言っているそうだ。

意訳

世間の人は、私が世の中を「憂し（つらい）」と思って、宇治山に引きこもったと噂しているらしい。だが私は、都の東南のこの山で、こうして心穏やかに暮らしているのだ。

俗世の評判を軽く受け流す、出家者のゆとりとユーモアがにじむ歌である。「宇治」と「憂し」を掛けた言葉遊びも、深刻ぶらない軽やかさを生んでいる。

語釈・文法注

詠者: 喜撰法師（生没年未詳（9世紀頃））
平安時代初期の僧で、宇治山に住んだと伝えられる。六歌仙の一人だが経歴はほとんど分からず、確かな作とされる歌はこの一首しかない。
出典: 『古今和歌集』巻十八・雑下・983（国歌大観番号）
状況: 『古今和歌集』には「題しらず」として収める。

喜撰法師は、『古今和歌集』の仮名序で紀貫之が挙げた六歌仙の一人である。貫之は喜撰の歌を「言葉かすかにして始め終りたしかならず」と評しているが、伝わる歌はほとんどない。『百人一首一夕話』も、貫之の論に従って、確かな歌はこの一首だけとするのがよいと述べている。

喜撰の経歴は不明で、橘奈良麻呂の子とする説や、紀名虎の子とする説などは、いずれも根拠がない。宇治山には、喜撰が住んだと伝えられる「喜撰洞」がある。

江戸時代には、この歌にちなんで宇治茶の銘柄に「喜撰」の名が付けられた。幕末の狂歌「泰平の眠りをさます上喜撰たった四杯で夜も寝られず」は、この茶の名と蒸気船を掛けたものである。

歌の舞台と作者ゆかりの場所を、現在の地図で探せます。印は場所の目安です。

底本: 尾崎雅嘉『百人一首一夕話』　天保4年（1833）刊、巻2。国立国会図書館デジタルコレクション
校合: 古谷知新編『日本歴史図会』第12輯（百人一首一夕話）　国民図書、大正9–10年。国立国会図書館デジタルコレクション
松下大三郎・渡辺文雄編『国歌大観』歌集部　明治34–36年
校訂・訳・注: 古典ライブラリー編集部
更新日: 2026-10-24