八島院宣の事

日数がたって、院宣の御使いである御坪の召次花方は、同月二十八日に讃岐国屋島の磯に下り着いて、院宣を取り出して差し上げた。大臣殿以下の公卿・殿上人が寄り集まって、この院宣を開かれた。「天皇が宮中を出て諸国へ行幸され、三種の神器は南海の四国に埋もれて数年を経た。これはまことに朝廷の嘆きであり、国を滅ぼす基である。そもそもあの重衡卿は東大寺を焼いた逆臣である。当然、頼朝朝臣の申し出どおりに死罪に処すべきであるが、ひとり親族から離れて、すでに生け捕りとなっている。籠の鳥が雲を恋う思いは、はるか千里の南海に浮かび、帰る雁が友を失った心は、きっと宮中への途上に通じているであろう。それゆえ三種の神器を都へお返し申すならば、あの卿を許すであろう。以上が院宣の趣旨であり、よってこのとおり伝える。寿永三年二月十四日、大膳大夫成忠が承って。謹上、前平大納言殿へ」と書かれていた。

後白河法皇が、生け捕りの重衡と三種の神器との交換を平家に持ちかけた院宣である。「籠鳥の雲を恋ふる思ひ」「帰雁友を失ふ心」という対句で、捕らわれの重衡と一門の思いを推し量りながら、神器の返還を迫っている。