倶利伽羅おとしの事

そうこうするうちに源平両軍は陣を合わせた。陣の間はわずか三町ほどまで寄せ合った。源氏も進まず、平家も進まない。しばらくして源氏の方から精兵を選んで十五騎を楯の前に進ませ、十五騎が上差しの鏑矢を一度に平氏の陣へ射こんだ。平家も十五騎を出して、十五の鏑矢を射返させた。源氏が三十騎を出して三十の鏑矢を射させると、平家も三十騎を出して三十の鏑矢を射返させた。源氏が五十騎を出せば平家も五十騎を出し、百騎を出せば百騎を出す。両軍百騎ずつを陣の前に進ませ、互いに勝負をしようと逸ったのを、源氏の方では制して、わざと勝負をさせなかった。このように相手をしながら日を暮らし、夜になってから平家の大軍を背後の倶利伽羅が谷へ追い落とそうと計略をめぐらしていたのを、平家はこれを夢にも知らず、ともに相手をして日を暮らしたのはあさはかなことであった。

そのうちに、北と南から回りこんだ搦手の軍勢一万余騎が、倶利伽羅の堂のあたりで落ち合い、箙の方立を打ち叩いて、鬨の声をどっとあげた。平家が後ろを振り返られると、白旗が雲のように差し上げられている。この山は四方が岩山なので、背後には回ってこないだろうと思っていたのに、これはどうしたことかと騒がれた。

そのうちに大手から木曾殿の一万余騎が鬨の声を合わせられた。礪波山のふもと、松長の柳原やぐみの木林に隠しておいた一万余騎、日の宮林に控えていた今井四郎の六千余騎も、同じく鬨の声を合わせた。前後四万余騎がわめく声に、山も川も一度に崩れるかと聞こえた。

そのうちにしだいに暗くなる。前後から敵は攻めて来る。「卑怯だぞ、引き返せ引き返せ」という者も多かったが、大軍が浮き足立ってしまうと、たやすく引き返すことはむずかしいので、平家の大軍は背後の倶利伽羅が谷へ我先にと落ちて行った。先に落ちた者が見えないので、この谷の底にも道があるのだろうといって、親が落ちれば子も落ち、兄が落ちれば弟も落ち、主人が落ちれば家の子・郎等も続いた。馬の上には人、人の上には馬と、落ち重なり落ち重なりして、あれほど深い谷一つを、平家の軍勢七万騎で埋めてしまった。谷川は血を流し、死骸は丘をなした。それでこの谷のあたりには、矢の穴や刀の傷が今も残っているとうかがっている。

平家の侍大将、上総大夫判官忠綱、飛驒大夫判官景高、河内判官秀国も、この谷の底に埋もれて死んでしまった。また備中国の住人瀬尾太郎兼康は名高い武士であったが、運が尽きたのであろうか、加賀国の住人倉光次郎成澄の手にかかって生け捕りにされた。また越前国の燧が城で寝返った平泉寺の長吏斎明威儀師も、捕らえられて引き出されて来た。木曾殿は「その法師はあまりに憎いから、まず斬れ」といって斬らせられた。大将の維盛と通盛はからくも加賀国へ退いた。七万騎の中からわずか二千余騎が逃れただけであった。

同じ十二日、奥州の秀衡のもとから、木曾殿へ名馬が二頭贈られた。一頭は白月毛、一頭は連銭葦毛である。すぐにこの馬に鏡鞍を置いて、白山の社へ神馬として奉納された。木曾殿は、今は思い残すことはないとしておられたが、「ただし叔父の十郎蔵人殿の志保の戦いが気がかりだ。さあ行って見よう」といって、四万余騎の中から馬も人も選りすぐって、二万余騎で駆けつけた。そこで氷見の湊を渡ろうとされたが、折しも潮が満ちて、深いか浅いかがわからなかったので、木曾殿はまず計略として、鞍を置いた馬を十頭ほど追い入れられたところ、鞍の下端が水につかるほどで、無事に向こう岸に着いた。木曾殿はこれをご覧になって、「浅いぞ、渡せ」といって、二万余騎がさっと渡ってご覧になると、案の定、十郎蔵人殿はさんざんに駆け散らされて退き、人馬の息を休めているところであった。そこへ新手の源氏二万余騎が平家三万余騎の中へ駆け入り、もみにもんで、火が出るほどに攻めた。大将軍の三河守知度は討たれなさった。これは入道相国の末子である。そのほか兵も多く死んだ。平家はそこからも追い落とされて、加賀国へ退いた。木曾殿は志保の山を越えて、能登の小田中、新王の塚の前に陣を取った。

『平家物語』屈指の合戦場面、倶利伽羅峠の戦いを描く章段である。義仲は昼の間は小競り合いで時間をかせぎ、夜になってから搦手を背後に回して前後から鬨をあげさせた。

暗闇の中で総崩れとなった平家の大軍は、道があるものと思って倶利伽羅が谷へなだれ落ち、七万騎で谷を埋めたという。「馬には人、人には馬、落ち重なり重なり」という表現は、その凄惨さを伝えている。この大敗によって、平家は北陸道での勢力を失った。